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拉薩動亂,漢藏政治難解習題 (圖)

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風雨瀟瀟 發表於 2008-3-18 00:50 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
來源:中國時報
     白德華/「在西藏開槍,中共還想不想辦奧運?」網友發出這樣的疑問。要不是透過特殊程式,這兩天上網搜尋關鍵字,網頁幾乎都失靈,「專政」力量還是很強大。滿布重兵及坦克,不知實情的民眾或許還稱慶「對待暴徒就是要這樣」;但如真開了槍,難道不擔心後座力,引起國際社會抵制奧運?
   
    「漢藏衝突是結構難題,恐怕幾輩子難消解!」熱中進藏的「驢友」小黃說,「兩年前青藏線通車,北京認為給西藏帶來發展契機,藏人不是該五體投地感激嗎?」小黃說,其實不然,就他幾次進藏感受,「藏人根本不屑這鐵路。」
   
     
    外弛內張▲14日起甘肅省夏河縣的藏人也上街示威,據目擊者指出,16日夏河縣已恢復平靜。武警退回駐地之後,還有藏人隔門與武警對望。
   

     
    拉薩商店遭抗議民眾焚毀景象。
   
    藏人樂天知命宗教成生活依託
   
    兩年前,記者也隨著青藏線通車進藏採訪。感受最大的,不是西藏的藍天很藍、綠水很綠,而是藏人樂天知命,和漢族截然不同的生命觀。宗教不止是藏人的信仰,而是一種生活處處可見的依託。不管前往後藏林芝路上,或攀上五千公尺的可可西里,渴求生命和平及來生幸福的「瑪尼堆」及「五幡旗」,處處可見。
   
    當時,一位來自河南的「援藏」幹部說,「藏人這輩子要的不是財富,他們對財富很淡薄,每月工資一半都捐給寺廟了,所以也不懂儲蓄。他們要什麼?不知道。可能要的是生命解脫,來生的幸福吧!」
   
    五九年毛澤東「和平解放」西藏,達賴流亡印度。對「毛主席」來說,多數藏人是懷著崇拜的心情,認為毛澤東解放農奴,打破西藏千年政教合一傳統、人分九等的不公平待遇。但他們更尊崇流亡的達賴喇嘛,達賴是他們信仰的核心。
   
    漢人不解的是,五十年來北京花上千億資金「援藏」難道錯了?不是錯,原因出在帶著「大漢沙文主義」的幹部不尊重藏人。
   
    幹部輕視藏人千億援藏未奏功
   
    河南籍幹部說,「要不是中央大力支持,藏人今天的生活牛馬不如。他們哪來的鐵路公路還有機場?」藏人傳統上佩戴刀劍,漢族幹部說,「藏人半夜一酗酒就動刀動槍,要不是寬大處理,早就依法懲治了。」
   
    藏族真的沒能力自治嗎?「藏獨」的網友說,藏族會管理自己的國家,就像不丹一樣。「為什麼藏族就不能和要求自由的漢人一樣爭取自由?」
   
    但漢族真的讓藏族「文化消融」嗎?資訊化時代,獨特文化的消失恐怕不是特性,而是共性了。到印度或尼泊爾看看,其實藏族年輕人一樣打著撞球,一樣穿牛仔褲,老年人也不再穿傳統服飾。
   
    顯然,漢藏不同的生命價值觀,才是藏人要求自治及抗爭的主因。對漢人來說,永遠不解為何耗掉千億財政援藏,卻那麼多藏人想獨立?
   
    對藏人來說,也不解為何達賴多次表明自治(非獨立),北京就是永遠不信。藏人不是想恢復政教合一的陋習,只是想在這片信仰的國度,用自己的方式,與世無爭地活著。
   
    生命價值觀不同自治問題無解
   
    記者曾在青海湖畔遇見一位藏胞,三步一叩、五步一拜地只身前行,前面五公里處是他的板車及行囊。叩拜完這段行程后,他先將板車前拉五公里,再走回原地重複叩拜行動。一問之下,藏胞要叩拜地走到拉薩大昭寺。近兩千公里路程,至少花上三年時間。這就是藏人的信仰。
   
    或許北京當局沒想要開槍,因為他們知道問題的嚴重性。但地方幹部的優越性作祟,加上只會「防堵」,「拉薩事件」很可能演變另一波漢藏衝突無可彌補的錯誤,且可能為北京奧運投下巨大陰影。
   
    日前,許多流亡藏人試圖翻越喜馬拉雅山返回西藏。為阻止藏人回國,西藏自治區登山協會簽發了一分英文文件,關閉珠穆朗瑪峰。申奧時,中共曾信誓旦旦要借奧運改善人權,現在全球矚目中國之際,如何處理好「拉薩事件」,將考驗胡溫政府的智慧。
凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是「吃人」!《狂人日記》魯迅
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