女人不許講道嗎？

有的網友對教會裡和信仰家園裡有女基督徒傳講福音有看法，認為女人不應該講道。他們的根據是如下經文：


提摩太前書

2:12  我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。  

神真的不許所有婦女講道，還是針對提摩太所在教會中存在問題所言？下面我們來查考一下聖經。

羅馬書

16:1  我對你們舉薦我們的姊妹非比，她是堅革哩教會中的女執事。  
16:2  請你們為主接待她，合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助，你們就幫助她，因她素來幫助許多人，也幫助了我。  
16:3  問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌里與我同工，  
16:4  也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。  
16:5  又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安，他在亞西亞是歸基督初結的果子。  
16:6  又問馬利亞安，她為你們多受勞苦。  
16:7  又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安，他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。  
16:8  又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。  
16:9  又問在基督里與我們同工的耳巴奴並我所親愛的士大古安。  
16:10  又問在基督里經過試驗的亞比利安。問亞利多布家鶪的人安。  
16:11  又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主里的人安。  
16:12  又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。  
16:13  又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。  
16:14  又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬並與他們在一處的弟兄們安。  
16:15  又問非羅羅古和猶利亞、尼利亞和他姊妹、同阿林巴並與他們在一處的眾聖徒安。  
16:16  你們親嘴問安，彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。  

這裡提到眾多教會裡的姊妹，其中非比更是教會裡的執事。可見每一個主內的姐妹都有義務與其他弟兄一樣同工。

[ 本帖最後由 研究 於 2007-10-30 04:48 編輯 ]

我相信！

人家是神親自選定的也不一定。

estherz 是何許人也？如此深明大義。雖然只是小留學生(一級)，但前途不可限量！

講得太好了，這才是合格的基督徒，比大多數不能遵守聖經又要狡辯的虛偽基督徒強多了。

講得太好了，這才是合格的基督徒，比某些不能遵守耶和華經又要狡辯的虛偽基督徒強多了。

這實在是一個容易引起爭論的問題,.我想, 主若看到因為任何看似真理的爭論和辯論而引起的身體的不合一隻會心痛.

        我想:一切的看法和心中的意念都在於愛神和愛人如己. 神是看人的心思意念的神, 也知道人心比萬物都詭詐. 既然他是聖潔的, 他要他的兒女也要像他一樣聖潔.

        所以, 無論做什麼事, 女人能不能講道, 能不能吃血......等等, 要問聖靈的帶領, 摸摸裡面是否有平安, 若是沒有信心, 最好還是等候或寧可不做. 為什麼要冒險做可能得罪神的事情呢?

        謝謝弟兄/姊妹這裡引用的聖經句子, 這裡並沒有專門說到關於女人講道的事. 而保羅卻明確講"不許".  

        若我們相信聖經是神默示的, 相信聖經是神的話, 最好的做法是順服. 神說"聽命勝於獻祭".  

        何況姊妹們有著比弟兄們更豐富的恩賜在其他的事奉上, 比如,探望生病的, 扶持軟弱的, 接待神的僕人, 安慰傷心的, 教養孩童. 孝敬老人. 愛丈夫. 我想只要是在愛心裡的事奉, 存著敬畏神的心, 必得見耶穌的笑臉. 這些事奉一樣可以為主作見證, 可以說是用自己的生命作見證.

        歷世歷代有多少姊妹為了神的榮耀而甘心愿意隱藏自己. 而哪一個姊妹不是因為隱藏自己而榮耀了主的名呢!
        主的生命是隱藏的生命, 是願意順服天父的生命,

> 我問你，猶太女人可以做到蒙頭剃髮，這裡的JDT為什麼就做不到呢？

不學聖經，反去學人做；
猶太人聖經在哪裡規定要蒙頭剃髮？

原帖由 liebling 於 2007-10-31 21:09 發表

我們明明在討論女人蒙頭剃髮，你怎麼老是喜歡叉開話題呢？不知道你是在逃避還是什麼？你到底害怕什麼？
我問你，猶太女人可以做到蒙頭剃髮，這裡的JDT為什麼就做不到呢？

你這種蒙著頭，緊閉眼睛，堵著耳朵來研究聖經，你能學到什麼呢？請三思。謝謝。

看看樓上，你說的剃髮在哪裡？

Dear Michael,
Today, in orthodox Jewish communities all over the world, women (myself included) cover their hair every day, in public and in private, with all sorts of headcoverings - scarves, wigs, and hats, etc. In times passed they did this as well. It is a form of modesty for a woman to cover her hair. Of course, she may uncover it for her husband.
If you have any other questions, or would like more clarification please feel free to write again.
Good luck,
Sheva

原帖由 liebling 於 2007-10-31 08:44 發表

我在澳洲的猶太朋友親口告訴我的，說Othodox派的猶太婦女很多都是這樣的，你自己孤陋寡聞，你不相信我可以把我猶太朋友的email告訴你，你發封信去問他好不好啊？

還好意思說我侮蔑猶太婦女？難道猶太婦女遵 ...

查考了一下資料，Hasidic 婦女（主要在烏克蘭，俄羅斯的猶太婦女。澳洲應該有許多前蘇聯移民。）的確戴假髮，這不過是替代其他教派的帽子而已。你說的她們剃禿頭，的確是對猶太婦女的侮辱。

原帖由 研究 於 2007-10-31 20:56 發表


他們的做法有舊約經文規定嗎？請明示。

我們明明在討論女人蒙頭剃髮，你怎麼老是喜歡叉開話題呢？不知道你是在逃避還是什麼？你到底害怕什麼？
我問你，猶太女人可以做到蒙頭剃髮，這裡的JDT為什麼就做不到呢？

原帖由 liebling 於 2007-10-31 08:44 發表

我在澳洲的猶太朋友親口告訴我的，說Othodox派的猶太婦女很多都是這樣的，你自己孤陋寡聞，你不相信我可以把我猶太朋友的email告訴你，你發封信去問他好不好啊？

還好意思說我侮蔑猶太婦女？難道猶太婦女遵 ...

他們的做法有舊約經文規定嗎？請明示。

原帖由 研究 於 2007-10-30 04:27 發表
非利比書
4:3  我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦。

他提到的兩個女人也與保羅同工，一起傳揚福音。看來，保羅所指的只是特定的教會。為什麼呢？

《因為她們在福音上曾與我一同勞苦。》並非明確指出是講道，只是在傳揚福音時一起做工而已。


如果保羅所指的只是特定的教會，那麼可否用你的這種邏輯思維來隨意解釋整本聖經呢？例如：神的救恩是指當時的那個年代，而不是指現代社會？

原帖由 研究 於 2007-10-30 20:54 發表


你哪裡來的根據，說猶太婦女剃光頭戴假髮？這個言論又誣衊猶太婦女傾向。

我在澳洲的猶太朋友親口告訴我的，說Othodox派的猶太婦女很多都是這樣的，你自己孤陋寡聞，你不相信我可以把我猶太朋友的email告訴你，你發封信去問他好不好啊？

還好意思說我侮蔑猶太婦女？難道猶太婦女遵照耶經在你眼裡居然成了侮蔑？你眼裡到底還有沒有耶經？果然是個異端！

這個是我說過的,以前我有個猶太女朋友,她帶我去她住的那個區的時候,她經常指給我看,我開始也不相信,走進認真一看原來是真的,她媽媽也是帶假髮的,還跟我說保守的猶太女人行房的時候還要蒙頭的,只在下面留個洞,目的是要男的記住行房的目的不是受身體的趨使.

> 哪裡說了只限於禱告了？

.. 11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。

補充：有長頭髮 就是 蒙著頭。

.. 11:4 凡男人禱告或是講道（或作：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
.. 111:13 你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭是合宜的嗎？
.. 111:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？
.. 111:15 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她作蓋頭的。

原帖由 liebling 於 2007-10-30 11:46 發表

哪裡說了只限於禱告了？

人家整天的猶太婦女為了尊重耶經，都是剃光了頭髮戴上假髮的。人家才叫真正的按耶經行事！某些女JDT要好好向猶太婦女學習，戴上假髮也不難看嘛。

...

你哪裡來的根據，說猶太婦女剃光頭戴假髮？這個言論又誣衊猶太婦女傾向。

原帖由 畢格 於 2007-10-30 11:10 發表
a。提前 2 ，林前 11 ，最難解釋的是，保羅引入了創世記 2-3。

b。林前 11 的蒙頭剃髮也只限於禱告與講道。

哪裡說了只限於禱告了？

人家整天的猶太婦女為了尊重耶經，都是剃光了頭髮戴上假髮的。人家才叫真正的按耶經行事！某些女JDT要好好向猶太婦女學習，戴上假髮也不難看嘛。

再姑且接受你說的只限於禱告和講道，這裡的女JDT在禱告時都蒙頭剃髮了嗎？