得失天空

以陰陽論,任何物體被陽光照射,總會投下陰影,所以任何事物在其所得背後也必有所失.
以信仰而論,所信必為我們所得,那所失的又是什麼呢?

原帖由 02lin2 於 2007-9-10 10:22 發表
以陰陽論,任何物體被陽光照射,總會投下陰影,所以任何事物在其所得背後也必有所失.
以信仰而論,所信必為我們所得,那所失的又是什麼呢?

好問題。。。。

基督徒還有一個失去的，就是對世界的追求，對世上一切屬世的咚咚的追求。

是啊,信仰的反面是什麼呢?是無信仰嗎,是反信仰嗎?都不很確切
其實信仰是在內心不斷的暗示我們,我得了無所失的得.

基督徒失去的是罪的轄制。

有所得必有所失 這是一句富有哲理的話語，如果對應到信仰來說，存在主義哲學里的一句名言可能更加有針對性
——擁有就是被擁有。

信仰讓人有了方向，也讓人失去了自我的中心。
沿著方向走過一個圓，卻發現又回到起點。
站在這裡，除了路途勞頓，還有那一路風景的美好回憶。

有光明就會有黑暗,,
再地球,,光明統治一切,
再宇宙,黑暗統治一切

真是讚歎中國先人的陰陽論，絕了！任何物體被陽光照射，總會投下陰影。

得與失，吃虧與佔便宜，這兩樣總要都沾上一點才行。

可是這信仰的反義詞到底是什麼？

正午時太陽垂直於我們時,陰影該在我們腳底,和版所說無影,可能象手術台上的無影燈,這是環射射光線的一種互補效應.

這是平衡理論,如只有所得,而沒有所失,得會無限彭脹而歸於破滅.

原帖由 02lin2 於 2007-9-9 18:22 發表
以陰陽論,任何物體被陽光照射,總會投下陰影,所以任何事物在其所得背後也必有所失.
以信仰而論,所信必為我們所得,那所失的又是什麼呢?

北回歸線上，某個時刻，直立的木棒，是沒有陰影的。

[ 本帖最後由 和而不同 於 2007-9-9 23:47 編輯 ]

你的預設前題是，萬物有得必有失。

然而，你如何確知這個理論是完全無誤的呢？

所信的，不一定是所得。

看看柏拉圖「山洞裡的影子」的寓言。

>>那所失的又是什麼呢?

捨得，捨得，不舍，怎麼得？

和版肯定跟貼：得即是失，失即是得

所失的便是沒有辦法信其他有對立的信仰了.