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「因信稱義」和「心外求法」

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嘁哩喀喳 發表於 2007-9-7 01:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
看見某基督徒寫了個帖子「因信稱義是心外求法嗎?」,感覺很荒謬。

基督徒們想幹什麼?想站在佛法的教徒說明基督教是」正教「嗎?

基督徒們站在基督教信仰的角度看,基督教信仰才是」為一真理「,佛法屬於」謬誤「。現在,「唯一真理」想要得到」謬誤「承認,這難道不荒謬嗎?

哈哈!
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。

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135 發表於 2007-9-7 01:27 | 只看該作者
這個「神」絕對不會是基督教的那個「神」耶和華/耶穌。

----- 這是你的信仰,還是你的理性得出的結論。 如果是理性,能否談談要點?
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2007-9-7 01:33 | 只看該作者
原帖由 135 於 2007-9-7 01:27 發表
這個「神」絕對不會是基督教的那個「神」耶和華/耶穌。

----- 這是你的信仰,還是你的理性得出的結論。 如果是理性,能否談談要點?



談過很多遍了。五大理由:

        ■ 基督教的信仰和科學是矛盾的

        ■ 基督徒們的「聖經」是自相矛盾的

        ■ 基督徒們的「神」是邪惡的

        ■ 耶穌的牛皮是吹破了的

        ■ 所謂耶穌的「愛」是廉價可笑的


如果你感興趣,我們可以一條一條地討論一遍。你希望最先討論哪一條?
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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鄉下人進城 發表於 2007-9-7 01:34 | 只看該作者
確實挺好玩兒的。
兩者根本就不搭杠兒
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2007-9-7 01:47 | 只看該作者

回復 #4 鄉下人進城 的帖子

基督徒們就很善於把不大杠兒的事情攪在一起,攪啊攪啊攪,就把什麼好事都叫成基督教的功勞了。

說句心裡話,基督徒們實在太厚顏無恥了。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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135 發表於 2007-9-7 02:13 | 只看該作者
原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-9-7 01:33 發表



談過很多遍了。五大理由:

        ■ 基督教的信仰和科學是矛盾的

        ■ 基督徒們的「聖經」是自相矛盾的

        ■ 基督徒們的「神」是邪惡的

       ...


那就從第一條開始吧。 接受 基督教的信仰和科學是矛盾的, 然後怎麼能說明 ---- 這個「神」絕對不會是基督教的那個「神」耶和華/耶穌。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2007-9-7 02:19 | 只看該作者

回復 #6 135 的帖子

嗯,這一條的確相對弱一些。之所以說,如果有神的話,這個神絕對不會是基督教的「神」是綜合五條理由得出的結論。

基督教信仰和科學矛盾了,這是肯定的。如果承認了基督教信仰和科學矛盾了,那麼,剩下的是一個選擇問題。你可以選擇相信科學,也可以選擇相信和科學矛盾的基督教信仰。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2007-9-7 04:35 | 只看該作者

回復 #6 135 的帖子

別的理由還有你感興趣願意深入討論的嗎?
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