倍可親

標題: 正本清源，公平正義是我們公民社會的基石 [列印本頁]

作者: 漢未央時 時間: 2007-7-22 20:43
標題: 正本清源，公平正義是我們公民社會的基石
中華人民共和國走到21世紀的今天，已經有了58個年頭了。58年時光，彈指一揮間。對於有的國家，58年時間是浪費在了無休止的內戰上。而對於有的國家，58年時光可以使它們變得富強。那麼我們中華人民共和國的58年時光究竟拿來幹了些什麼呢？
我們是否可以把這58年的歷史劃分為毛澤東時代，鄧小平時代和后鄧時代呢。
毛澤東時代從1949年到1976年有27年的時間，這27年的時間裡，中國發生了翻天覆地的變化。在這27年時間裡，我們打了三場戰爭，發動了幾次運動，建設了一個門類初步齊全的完整的工業體系，建立了一個門類基本完整的國防工業體系，此外還建立了一個覆蓋城鄉的醫療衛生體系，儘管這個體系是低效率的。毛澤東時代也有很多錯誤，如果不走那些彎路，本來我們經濟發展可以更好，制度可以更完善。但是不管怎麼樣，毛澤東時代人民群眾至少在政治地位上有了形式上的提高，而最普通老百姓在政治地位上的提高實在是建立一個公民社會的基礎。因此，毛澤東時代的政治運動至少具有部分合理的內核，其中就包括建立全社會的公平和正義價值體系，儘管這個公平和正義的價值體系部分的遭到了扭曲。從這個意義上說，毛澤東的身後，不僅僅是一個龐大的完整的國家，最重要的是毛澤東奠定了我國政治經濟平民化的基礎。這一切的一切本來可以作為我們改革開放事業的正反兩方面的寶貴財富，一方面拋棄毛澤東時代錯誤的內容，一方面發揚毛澤東時代合理的正確的內容，即繼續向著公平正義的制度化方向前進。
可惜的是由於要在政治上與文革劃清界限，鄧小平時代在政治上完全摒棄人民群眾的政治參與，在憲法里去掉了毛澤東時代的人民群眾擁有的大鳴大放，大字報，大辯論等權利。或許是這些改革之初的老幹部們在文革中被整怕了，領教了人民群眾政治熱情的厲害，因此必欲除之而後快。由於失去了人民群眾的監督和參與，官僚與資本的結合達到了泛濫的地步，因此這裡我們看到，當官僚集團都站到同一立場，都瘋狂的追求與資本的結合的時候，表現出巨大的破壞力。人們說三十而立，改革開放三十年過去了，改革開放到了而立之年的時候我們又收穫了些什麼呢？五千年的道德崩壞，遍地的假貨，假藥，全國山河大面積的污染，人民群眾健康狀況的倒退。我想僅僅污染一項就可以抵消中國至少近十多年的經濟發展成果。同時，改革開放留給我們是遍地的低水平的加工企業。有人說，這是我們的比較優勢所在，不錯，這確實是我們的比較優勢，但是我們不能老在這個比較優勢裡面出不來啊，我們的產業不升級，只能永遠處於給發達國家打工的低位。問題就在於這裡，我們的官僚集團習慣了技術含量低的招商引資，不習慣從系統上規劃我們的產業鏈條。這是看得見的政績工程啊，GDP表面上看起來很風光，可是兩頭在外的產業格局註定我們的全國山河一片污染。
改革開放后，鄧小平在政治上全面調轉方向。我們這裡不得不說，鄧小平開創了改革開放的偉業，但是由於改革之處就忽略的公平和正義，以及建立在這個基礎上的民主，使得我們的改革開放事業付出了巨大的代價，這就是改革開放30年，官僚和資本結合達到了無孔不入的程度，整個官僚集團的肌體也快要爛到根了。
鄧小平說共同富裕才是社會主義。我想他只說了一半，而遺漏了最關鍵的一半：最廣大的公民政治上當家作主下的共同富裕才是社會主義。沒有廣大公民政治參與的共同富裕不過是利益集團或者是所謂精英階層緩解社會矛盾而讓出的部分利益而已。老虎為了不讓自己的領地不至於沒有獵物可狩，不會過度濫殺，總要留些獵物可持續性獵狩。古人早就說過不涸澤而漁不焚林而獵。畢竟具體創造食物的永遠是那些食物鏈低端的動物，具體創造財富的永遠是我等升斗小民。鄧小平還有句著名的論斷叫做摸著石頭過河，可是怎麼個摸法，卻是八仙過海，各顯神通，其間洋洋洒洒一部貨殖列傳的歷史，恐怕司馬遷在世也寫不出來。但是一部下層民眾的血淚史恐怕是要永遠載於史冊了。
摸著石頭過河這句話包含著兩個意思，一是各憑本事摸著石頭過河，落入河裡淹死的則各安天命。這裡有必要澄清一下各憑本事的意思，在一個公平正義的社會裡，大家都有足底的平等，各憑本事尚且都會產生資源和權力的壟斷。可以想象在一個資源和權力不對稱的社會裡，最先過河的必然是那些較容易接觸到資源和權力的所謂富起來的第一代。第二個意思則是各階層能夠攜手合作，手牽手一起過河。但是改革開放過去三十年了，我們回頭看這段歷史，發現大部分的民眾掉在河裡，有的被沖走了，有的在掙扎。而到達長滿鮮花和香草的彼岸卻是所謂的精英集團。真是奈何橋上野鬼漫，黃泉路上冤魂多。
鄧小平還有句叫做不管白貓黑貓抓到老鼠就是好貓。在中國，黑白兩字的意思可絕不是僅僅代表兩種顏色。鄧的本意是好意，可是這句話卻培養了千千萬萬的黑貓，或者是與老鼠為友的黑貓。沒有人願意去當白貓了。因為黑貓因為其黑，各種手段無所不用其極，所以較容易抓到老鼠。這句話是對摸著石頭過河這一過程最好的註解。
既然提到了官僚和資本，那就不得不提到鐵三角中的所謂的學者，這些所謂的學者中最活躍的是一些所謂的主流經濟學家。主流經濟學家為什麼在老百姓心中的低位如此低賤如狗，我想無外乎下面幾個原因。有所謂主流經濟學家說他們是為了中國的長遠發展，以圖萬世，還有的說，我們百姓現在承受的只是陣痛，等改革深化完成了就好了。可是所謂的陣痛，所謂的改革深化，所謂的為了中國的長遠發展究竟是為了忽悠麻痹老百姓，而把改革開放經濟發展30年來的成果歸為己有，瓜分光呢？還是為了老百姓的切身利益，而讓老百姓的日子越過越好？看看老百姓承受的新三座大山就知道了，看看我們的下崗工人的悲慘境遇就知道，（這裡要反駁下有些人說的，所謂下崗工人沒有改變經濟狀況的是屬於自己沒有本事。這真是滑天下之大稽，把那麼多的工人趕出工作了一輩子的工廠，完全推向社會，而社會又能提供多少機會呢？）。這裡順便提一下經濟學家們開出的所謂減員增效的藥方，果真是由於國有企業人少了，效率就會提高嗎？國有企業的問題歸根到底是我們的產業結構處於低水平產業鏈條的問題，而不是什麼人多了降低了效率的問題，看看那些為了增效而減員的企業吧，有多少企業減了員但沒有增效，最終破產被管理層或者同謀者收購。看看我們的國有企業在冰棍理論，吐痰理論的指導下被賤賣或者贈送就知道了，看看我們的父母官腐敗越來越升級就知道了，現在貪污一千萬才算小意思，情人兩三個還嫌少，對付政敵用上了暗殺和炸藥。看看山西的黑磚窯就知道了。很可能，等所謂的主流經濟學家宣布改革深化完成了的時候，就是國家財產被瓜分一空的時候，就是我們國家總體崩潰的時候，就是中國四分五裂的時候，就是重新革命的時候。到了國家崩潰的時候，不要指望黨指揮槍會出來平定混亂，因為那個時候槍很可能會掉轉方向。這是怎樣的世道，我看，所謂的經濟學家和我們的父母官分明有一種末世的恐慌，為什麼這麼說呢，國家快要崩潰了，抓緊時間撈一把再說啊，此時不撈，更待何時啊？反正撈完了，可以移民。而我們的老百姓是沒有辦法拍屁股走人的。貪污腐敗之所以前赴後繼，我看一個很大的原因正是由於官員對國家的前途看空，這真是一個惡性循環，越腐敗越看空，越看空越腐敗。中國是全體中國人的國家，不容少數精英集團把持我們國家的政治經濟方向，霸佔改革開放30年成果，控制國家機器。中國的政治經濟命運應該由全體中國人決定，而這些都建立在基於公平和正義基礎之上。
我想人權是否可分為核心人權，基本人權和擴展人權。核心人權就是生存權，人人都有生存在這個世界的權利。基本人權有很多了，其中最重要的是發展權和受教育權，任何人不能剝奪發展經濟的權利和受教育的權利，而我們目前的教育產業化政策就是要剝奪那些家貧付不起學費的學生的這項權利。擴展人權中最重要的是就是建立在公平和正義上的民主和自由。注意我說的民主和自由，是指建立在公平和正義基礎上的民主和自由，否則就是寡頭民主和寡頭自由。擴展人權和基本人權之中的分界線就是看有沒有建立起公平和正義的社會體系，如果沒有，那麼無論發展權和受教育權利如何保證最終必然走向寡頭政治，最後的結果就是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，財富分化嚴重，社會動蕩不安。所以有的國家從核心人權一路走到基本人權階段階段的時候，由於沒有建立起公平和正義的體系，即使建立了形式上的民主和自由，那也只是寡頭們之間的民主和自由，整個國家演進到崩潰，老百姓最終連核心人權也不可得，然後進入到新一輪的革命和發展的循環中去，人民反覆遭罪。我們的近鄰菲律賓就是一個不錯的例子。毛澤東時代到後期基本上解決了核心人權和基本人權的問題，儘管我們發展的水平還不高，人民大眾受教育的水平還不高，但是到毛澤東時代結束，我國基本上已經奠定了為80年代經濟騰飛的底子。至於公平和正義，文化大革命至少有部分追求這個目的的功能，但是可惜的是，文化大革命沒有摸索出一套制度化的東西來。及至後來的改革開放三十年，還一直在基本人權裡面轉悠，反覆演進，現在已經到了比較高級的階段了，但是由於我們全面徹底的否定文化大革命，倒髒水的時候連孩子也潑出去了，連帶的我們把公平和正義這兩樣東西也丟掉了，導致我們現在要向人權的第三個階段演進的時候，遇到了不少麻煩，如果處理不好，我們是否也會向那些失敗的國家一樣，跌入到崩潰，革命，演進的循環中去呢？
任何一項經濟政策的出台無不有政治的目的，如果經濟政策導致了財富的嚴重分化，社會的動蕩不安，物價飛漲，社會道德敗壞，貪官污吏橫行，那麼這項經濟政策必定是失敗的，因為這可能會帶來國家的崩潰，很可能我們的改革開放的事業還沒有達到我們想達到的目標，船就沉了。
這裡強調我們今天反思我們改革開放30年取得的結果絕不是要回到30年前的以階級鬥爭為綱的路線上去。而是要適時調整我們的方向，打造一個以公平正義為首要價值體系和法律體系的公民社會。有人說，公平和效率是一對矛盾，要公平就不要效率，要效率就不要公平。並言之鑿鑿全面私有化才能提高效率，換言之要提高效率就要在全國實行全面私有化。我不知道這個結論是怎麼得到的，我們要的是足底的公平，不是齊頭的公平，足底的公平非但不會妨礙效率的提高，反而會附近效率的提升。只有建立在公平正義的基礎上的效率才會產生真正的效益，否則帶來的就是社會的失衡和動蕩不安，民族的災難。沒有公平正義為基礎的全面私有化必然帶來國家財產的向少數人手中集中，國民經濟命脈為少數集團所把持。
這就是本人費那麼多力氣寫這篇文章的目的。儘管內容比較雜亂，但是主題是鮮明的，那就是，全面反思改革開放，建立起一個公平正義的社會體系，從而全面過渡到民主自由的階段。讓我們全體民眾充分共享我們自己創造的勞動果實。

作者: 華夏之聲 時間: 2007-7-22 21:23
還是那句話，自由、平等、博愛是能夠經得起時間和政治考驗的普世價值。

作者: 一鷗 時間: 2007-7-23 11:20
"讓我們全體民眾充分共享我們自己創造的勞動果實。"
這是不可能的，走私有化道路的人會答應嗎？？？？？？

作者: 清泉洗心 時間: 2007-7-23 11:42

鄧小平說共同富裕才是社會主義。我想他只說了一半，而遺漏了最關鍵的一半：最廣大的公民政治上當家作主下的共同富裕才是社會主義。

當今中國有些人是如鄧公所說：「一部分人先富起來了...「已有好久，但沒見的「有共同富裕了」可能性了。

你有1百萬，你會自己主動拿出30萬給窮人嗎？

有人相信「富貴命在天」，可是如今中國的公正性在哪裡呀？對鄧公的「建設有中國特色的社會主義」進行斷章取義、生搬硬套的做法，也是中國人百十年來對先人和歷史一直缺乏一種公正的理解和啟發精神，是我們的頑疾。

改革開放的路子是對的，但是我們後來一些苗頭兒，我們的精英們沒有預見到，也沒有好好應對所出現的問題，致使一些不良的東西已發展成了「頑疾」「癰疽」。

中國有些人恨毛澤東，原因是「文革浩劫」，卻忘了毛澤東的功績。毛在世界上創造了中國奇迹，毛萬人敬仰，除了毛一人外，我們其他的精英又做過什麼，絕大多數中國人包括精英們，都要把「毛澤東」當成了「神」，中國人好像是離開神，就沒法活下去了。中國的「神」是不能犯錯誤的，卻忘了「神」是人們造出來的。

將來中國一旦動蕩，一定會有人恨「鄧小平」了。可能他們會說：如果沒有改革開放，就沒有如今的腐敗，就沒有如今的過大的貧富差別了，等等諸多理由。我們的精英們又在做什麼？他們也是人，知道錢好花，房子越多越大為好，都知道到國外溜溜兒好。如今的中國精英們有幾個是平民百姓的，我們的精英們早已是有房有車了，身價過百萬千萬了，誰會相信他們會主動為日漸艱難的平民百姓爭取利益嗎。

貧富階級之間的利益常常是對立的。中國改革開放以後，自從有了貧富階級一來，中國已經不可能是「社會主義」了。
「有中國特色的社會主義」已是騙人了。現在中國的貧富差別比老牌資本主義們有過兒不及。汗！

「資本家能入共產黨」，果真如此，ＧＣＤ便是被強姦了，或者是順奸了，定要改嫁了，不管這樣，一定會生出個雜種來的。

中國未來的「福祉」在哪兒？

作者: 漢未央時 時間: 2007-7-24 10:37
本文很多看法直接受到我們當下社會之亂象的刺激和郎咸平教授的啟發。

作者: Hanxin 時間: 2007-7-24 21:02
他讓一部分人先富起來，
是以他為自己的家族為首的統治集團，
64動用軍隊，
壓制人民的民主呼聲，
為其腐敗階級鳴鑼開道。

作者: LLN 時間: 2007-7-26 19:16
中國是全體中國人民的中國，不是哪個黨、哪個集團的中國，中國的命運應當由全體中國人民來決定，廢除一黨、一集團、一人之專制，建立民主、自由的中國是中國唯一的出路。

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