人民利益，國家利益與政客的利益

這就是為什麼要有國家的一個主要原因。國家代表著正義，百姓有冤屈可以得到公正的裁判。反過來講，如果國家偏向有 錢有勢的一方，失去了公正，這個國家就瀕臨危險，百姓不會承認它，它自動地失去應該有的權威性。事實上國家（實際上是由它指揮的司法部門來代表的）這樣做 的時候，絕不會是明目張胆地，而是用各種似是而非的說法掩蓋這種非正義的行為。不過無論偽裝得怎麼巧妙，真相總會被識破的。這時候國家就想方設法禁止有關 事件的公開報導和討論，封鎖新聞。更有甚者國家用誣陷，莫須有的罪名，打擊那些主持正義的人士，新聞記者，律師，法官，民間人士，讓他們知道國家的厲害， 三緘其口。這時候國家存在的合法性已經蕩然無存，國家正在走向瓦解。所以國家領導人如果想繼續執政的話，必須時刻注意國家能否代表正義，少了這一條，任何 加強執政能力的措施都是無效的。

這裡討論的國家代表正義，我們只涉及到司法必須公正，相關的問題還很多。比如立法方面的問題，所謂惡法就 是偏離公正的立法。不公開的法屬於惡法，侵犯人權的法屬於惡法（例如過去執行的收容遣送辦法），以國家的名義侵犯私人所有權又沒有適當補償，也屬於惡法。 我國憲法中還保留著無產階級專政的條款。不知道是誰專誰的政。專政的條款肯定屬於惡法。憲法中又說要建設民主法治的國家。到底哪句話是真，哪句話是假？世 界上已經沒有哪個國家敢於明目張胆地把專政寫在憲法上。而我國既然敢冒天下之大不韙，公然把專政寫在憲法中。不但是這麼寫的，而且也是這麼乾的。憲法還規 定公有財產神聖不可侵犯，私有財產只有合法的才受保護。比較之下，公有財產不論是否合法統統都受保護。每當人民利益和政府利益衝突時，不論正義在哪一方， 一定是政府利益壓倒人民利益。受損的人只能忍氣吞聲。因為憲法有這樣的規定。

國家之所以需要，還因為有許多公共管理事務，個人很難提供。 大家常常講的用於抵禦外侮的國防，就是一例。不過進入21世紀以後，國防的重要性越來越小了。因為前面講的全球經濟一體化使得爭奪資源的戰爭不再需要，也 因為國際社會對侵略行為有越來越大的制約。任何一個國家用任何借口侵略別國都不被認可。過去的侵略都要清算賠償，誰還有興趣做將要被清算的事呢。現代戰爭 多半是意識形態之爭。看法的不同將永遠存在下去，何必動刀動槍？所謂國防，越來越成為用武力解決意識形態之爭的掩飾，或者用造成生命財產損失的真刀真槍來 解決看法的不同。純粹從老百姓的立場來看，很少有人願意用性命去拼所謂的「真理」。除非像上面所說的上了政治家們宣傳的當。如果人類的理智能夠消滅軍備， 把每年上萬億的錢用於社會發展，就不會有窮孩子上不了學，窮人看不起病。更不會因為戰爭而導致的生靈塗炭和流離失所。

此外還有不少公共服 務是個人不能提供的。比如環境保護，食品安全檢查，產品的技術標準制訂，壟斷行業的管理和外部性的管理等等。其中有些必須是強制性的，有些可以強制也可以 非強制，各有利弊，有些則完全是自願性的。相應地，國家的參與有的是必要的，有的是可有可無的，有的是可以由民間組織做的。這些事應該分別具體情況規定國 家的參與程度。一旦有國家角色的肯定，就有收稅的必要，它需要由國家或相應的組織來做。但是這樣的所謂國家和現在大家所理解的國家會有很大的區別。它往往 可以由較小規模的社區來代替。
正確看待人民，國家，和政治家的利益


把國家利益看得比人民利益更重，造成這種顛倒的原因， 是幾千年來政治家的故意宣傳。我們要把這個被顛倒了的理論再顛倒回來，並不容易，雖然絕對不會再用幾千年的時間，但是恐怕也得幾十年，上百年。說實在的， 如果真正把這個新思想貫徹到每個角落裡。世界上再也不會有戰爭了，大同世界也就實現了。大家知道世界上還有衝突，有戰爭，我們離開大同世界還差得遠，我們 要從各方面去做工作，爭取沒有戰爭的世界早日來臨。其中最重要的，我認為就是把上面所說的三個利益的問題說清楚，真正把人民利益放在不可動搖的首要地位。 這需要全社會的共同努力。

在人民這一邊，教育的任務最為繁重，因為民眾的數量非常多，幾千年的影響已經深入骨髓，成為文化的一部分。我們 到處可以看到歌頌祖國，忠君報國，盼望開明君主，依賴大救星，愛國主義，為國捐軀等的動人故事，小說，電影，電視。這些作品並沒有明顯的錯誤，但是把人民 利益的位置擺錯了。正因為錯誤並不明顯，糾正起來就特別困難。要讓一部分先進分子，首先懂得那些宣傳錯在什麼地方，這就不是一件容易的事。

至 於對當權者來講，把人民的利益放在首位，天天都是這麼說的，也沒有人敢於反對，可是事實上講人民利益是空的，落實的還是國家利益，甚至是政治家自己的利 益。比如挑動對某個國家的仇恨或不信任；朝壞的方面去猜測別人的動機，達到毒化氣氛的目的；搬出歷史老賬，糾纏不放；把比較容易解決的經濟問題說成是政治 問題；總之，製造事端，唯恐天下不亂。最後是讓老百姓去承擔責任，或者花老百姓的錢，甚至叫老百姓去賣命送死。可見所謂的國家利益並不同於人民利益。如何 教育當權者，讓他們明白什麼是真正的老百姓的利益，什麼是正當的國家利益，什麼是錯誤的國家利益，並不那麼容易。何況即使他們明白了，由於個人利益的沖 突，也未必就能夠按照人民利益行事。更由於當權者大權在握，對一切損害他們利益的說法都會加以圍剿，用似是而非的理論模糊視聽。事實上在這樣的國家裡，理 論的鬥爭從來沒有停止過，一方面老百姓為了自己的權利不斷在申訴呼籲，另一方面代表政治家的利益的理論又不斷被製造出來，甚至用行政的力量，用專政的力量 圍剿民間的呼聲。雖然民間力量相對於專政的力量來看，總是弱小的，但是從世界大潮流來看，民間的力量最終必將戰勝專政。民主化是勢不可當的。

2006-8-20修改。