一位奇人所知道的外星世界

(二)
宋世鵬

關於外星文明的存在，人們提出了各種各樣的猜想、幻想，而今天，在這裡描述的外星文明既不是猜想，也不是幻想，而是實實在在的存在。宋世鵬先生是一位年近70的老人，在17年前，宋世鵬先生生病住院，偶然的通過大腦被動的接收到外星文明的信息，就連宋世鵬先生都搞不請為什麼，然而，從此外星人與宋世鵬先生開始了信息交流一直到現在並且仍然在繼續。外星人把他們的文明傳達給了宋世鵬先生並且記載了下來。下面就是宋世鵬先生關於50個外星球文明的真實記載。-----高星海（聯繫電話：0412---6513657，電郵：gaoxing_hai@yahoo.com.cn）

外 星 寫 真
——來自外星高級生命的報告

—您想知道宇宙奧秘嗎？
—您想知道外星世界嗎？
—你想知道未來的發展趨勢嗎？
《外星寫真》將帶您走進那神秘的世界，共同欣賞那裡絢麗多彩的自然景觀、妙趣橫生的奇聞軼事、如同神話般的高科技、…….，同時還幫您揭開許多宇宙奧秘，使您大開眼界。讓我們共同到宇宙遨遊吧！





外 星 寫 真 序
——來自外星體高級生命的報告

信息接收者：宋世鵬 (聯繫電話：0412---6585991)

當夜幕降臨的時候，仰望夜空，群星閃爍。那數不盡閃閃發光的星斗把夜空裝扮的璀璨奪目，人們在欣賞美麗的夜空的同時不甚要問，那裡是個什麼樣的世界？那裡有生命的存在嗎？那裡有人類社會文明？那裡的高級生命是什麼樣子？那裡科技發展到什麼程度……..，人們帶著疑問開始對宇宙進行探索，以揭開那裡的神秘世界。

浩瀚的宙，奧妙無窮，令人遐想。幾千年來，人們帶著渴求從沒停止過對宇宙的探求，特別是近百年來，科學技術的突飛發展，電子高倍望遠鏡的出現、火箭的升空、飛船的誕生….，給探索宇宙插上了翅膀，但人們對宇宙的探索還沒有衝出太陽系。如果按照現今高科技發展的速度，要衝出太陽系，甚至衝出銀河系，還需要慢長的歲月，也許上百年，也許上千年。目前太空望遠鏡和光譜儀器只能了解到星座的位置和光輻射情況，對外星的世界無從知曉。那麼現在靠什麼方法去了解外星世界呢？有，是靠人大腦的思維波息。其實每個人都有思維波息，那你為什麼感覺不到？因為你的大腦思維波息沒有開發出來。一位智者——宋世鵬，他在十七年前就開發出腦思維波息，他對河內星系和河外星系五十餘個有高級生命的星體發出了思維波息，與那裡的人類進行了交流，從交流中了解到外星世界的自然狀況、人類社會文明、高科技情況及社會發展走向等等，揭開來許多宇宙奧秘，把您帶進那神秘的世界。

這五十餘個星體人類社會的文明史有的發展了幾萬年，有的發展了幾十萬年，大部分星體的人類社會文明經歷了原始社會、私有制社會、公有制社會、享樂社會等等。它們有社會發展有成功的典範，也有失敗的範例，但有一個共同點，科學技術的不斷進步是人類文明的發展動力。科學技術的發展極大地提高了人類利用自然、改造自然和征服自然的能力，為人類的生存和延續創造了充裕的物質條件。物質的極大豐富又促進了人的思想意識的進步，人類對物質的佔有意識將逐漸淡化，人類自身的適應生存能力也隨之增強。那時人們在一個星體的大家庭里沒有爭鬥，相互友善，和睦相處，那是一個多麼美好的世界。這五十個星體社會大部分已發展到高度文明社會，為我們勾畫出了未來的發展藍圖，進一步指明社會的發展趨向、高科技發展的趨勢、人與生存環境的關係、能源和資源開發方向和途徑等等，對我們社會發展有極其重要的參考價值。

《外星寫真》是外星世界的大展示，讓我們踏上五十餘個神秘的世界，共同地欣賞那裡絢麗多彩的自然景觀、妙趣橫生的奇聞軼事、如同神話般的高科技產品…….。這不僅僅是太空旅行，也是對未來世界的一次享受，更是對您的思想一次凈化。

十七年來，宋世鵬先生先後與銀河系內外50餘個星體的人類進行了交流，從那裡得到了極其珍貴的信息，包括：外星寫真、外星100個科學原理、宇宙形線學、宇宙形線圖揭秘等，共100餘萬字，現整理39餘萬字，從不同側面介紹了外星世界的自然狀況、社會發展情況、科技發展情況、宇宙奧秘、人聞趣事。這些資料對我們的社會發展和科技進步有重要的參考價值，現將已整理的5個星體的信息資料及部分外星高科技抄錄如下，供閱者欣賞和參考。



目 錄
一、50個外星世界大揭密（暫介紹5個）

(二)、拉巴巴星

自然生態環境
飛人
女性擇偶
富有的女性 自焚貨幣
因材施教 超智者
沒有歷史 沒有英雄
智能開發
長效食品 功能住宅
奇妙走廊與水下樂園
人口與壽命成反比
肉體 靈魂
宇宙時間 相對與相唯階段
積高定理
器官進化 空中種植園
水與大循環
移風喚雨 重雨發電站
住宅革命
那帕耶門的數論
達達散赫.布亞倫的物性理論
圖像學家—雪曼皮旦.勞神.尤達莎平
莫塑的生命理論
信仰只有一個——宇宙動變規律


拉巴巴星

自然生態環境

拉巴巴星是柯萊弗星系的一顆行星，距離銀河系很遠，約十萬光年，體積比地球大三倍，也圍繞一顆光熱星運轉。這個光熱星比拉巴巴星大三萬兩千倍，它的形狀不是圓形，好像是有億萬個凸起物，其形狀如梨，所放的光呈紫蘭色。由於拉巴巴星圍繞這個巨大的光熱星呈梨型軌道運轉，光熱星的輻射角度不同，遠近距離也不同，所以拉巴巴星的溫度變化是多樣的。在夏季經常有重雨降落，雨量充沛；冬季有重冰降，很細膩綿軟。星體上有陸地和海洋，海洋麵積比陸地面積大七倍，陸地上有連綿起伏的山巒，拉巴巴星人叫它及色。陸地上有高大的紅木、紫木及野草，樹高近百米，枝葉繁茂。樹葉呈紅色，有直網，軟而有彈性，可做工業原料。降重雨過後，在陸地上形成眾多的河流，水呈紫色。在拉巴巴星的海洋上，海面十分平靜，主要是因為圍繞星體有四個同面軌道的衛星，沒有潮汐潮落的現象。空氣中主要是氮氣，氧氣稀薄，拉巴巴星人是在低氧生存的，只要有一點點氧氣就足夠了。然而在水中的氧氣較高，拉巴巴星人在水中用側腮孔可以呼吸，耳朵可以聽到聲音，所以他們在水中可以生存。

飛人

拉巴巴星上生存著兩種不同的人類：一種是直立行走的塔巴人，有高智能，統治著拉巴巴星的社會，是星體上的主人。他們的身材比較高，與地球人同高，有四肢，有頭。頭部正面有兩隻大眼睛，呈扁圓形，放著蘭光；頭部的背面有一隻圓形的后目，平時的時候是閉著的，當觀看後邊的物體時睜開。塔巴人在睡眠時是跪著睡的，三隻眼睛皆閉。另一種人是能飛躍的塔倫人，是被統治者，是次人。他們的身體比較瘦小，也能直立行走，形體與塔巴人很接近，但沒有后眼。他們身上臟著翅膀，可飛上樹上，也有高智慧，多數生活在森林中。這兩種人相處得十分和睦，從不爭鬥，都有自己的獨立文明。

女性擇偶

拉巴巴星星體很大，塔巴人和塔倫人共同地生活在這個星體上，人口約十億。這兩種人一個生活在陸路上，一個生活在森林中，他們是同時進化的智能人。拉巴巴星社會形成的很早，在兩萬年以前，他們也是群居的部落生活，依賴自然生存，吃的是森林中的野果和陸地上的野谷。那是在陸地上生長著一種叫拇桑的野谷，是一種油脂的食品，類似地球上的花生，但果實長在莖上呈豆狀，經常使用這種果實可開發人的智能。在森林中有一種甘汁樹，葉片很厚呈扁圓形，葉端有一小孔，在夏季從小孔中分泌出一種汁液，塔倫人就靠吃這種汁液增強智能。由於兩種人的智能不斷提高，他們的祖先很快發明了冶鍊、建築等技術，並利用這些技術修造房舍。那時他們的祖先是群居生活，由於生產力的不斷提高，群居生活逐漸變成了分居生活，有了夫妻組成的家庭，即雙居人。由於塔巴人赫塔倫人生育能力很差，群居人種的男女一旦組成家庭，生兒育女，便一下子成了貴人，倍受人們羨慕和尊敬，所生的孩子要由群眾撫養和照料，群居人成了雙居人的奴僕。這是因為他們的性成熟期較晚，而且是雙性成熟，在拉巴巴星人群中只有百分之二十的人可以碰上性同熟期，一旦生兒育女便視為有功勞的人。現在拉巴巴星社會沿襲這個傳統雙居人還是一男一女制。女性成熟有了性感后，她可以任意選擇男性作為配偶，過著偶居生活，一旦女性懷孕產子后，女人可以選擇男方的去留，女方叫男方離去，男方必須無條件地離去，回到群體居住，不准他以後過偶居生活。女方可尋找另外一個性成熟男子過偶居生活，但女人只能與三個男人過偶居生活。就因如此，拉巴巴星人多數是群居的單身漢，有的男女一生也沒有過性生活。在拉巴巴星的社會裡，單身漢雖然很自由，但不幸福，是偶居女性的附庸。偶居女性是拉巴巴星社會的主人，是社會的統治者和財富的佔有者。拉巴巴星社會創造的財富一半留給社會，另一半分給了雙居女性。這樣雙居女性是社會的最富有者，成為社會的經濟支柱。男人雖不佔有財富，但社會保證他們生活所需的物資。從古至今拉巴巴星社會沒有制裁的法律，這是因為社會物質極大豐富，滿足了每個人生活所需，社會上沒有盜竊、貪污、兇殺等現象。在文明社會初始時，社會生產的產品滿足不了人們所需，人們為衣食住行而奔波，社會上經常出現盜竊、搶劫、兇殺等現象。進入高度文明社會之後，高科技為生產力插上了翅膀，社會產品極大豐富，超過了人們生活所需，社會實行了按需分配的供給制，人們不再為衣食住行而忙碌，私慾被逐漸的消滅，又經過了多年的凈化人體的遺傳基因中也就找不到了私慾的因子。私慾在拉巴巴星社會已經成為過去，再也找不到私慾的概念。現在地球社會物質乏缺，滿足不了生活所需，人們為生存不斷地去佔有，逐步在人的基因上產生了自私，自私率已達到了99.9％。更為嚴重的是這種自私永不滿足，自私充滿了這個社會。這樣的社會能不產生盜竊、貪污、搶劫、兇殺等社會弊病嗎？

富有的女性 自焚貨幣

在拉巴巴星社會雖然社會財產分配極不均衡，但女人絕不因財富多而去欺凌男人，男人也沒有因無財產去偷竊女人的錢財。拉巴巴星人認為女性擁有的財產不能看做是私吞，因為她們不需要這麼多錢財，只不過是對錢財的管理。拉巴巴星社會也有貨幣，但是定期的貨幣。在一定期內不消費掉，貨幣會自動焚化變色作廢，收回庫中的貨幣也是如此。社會發放的貨幣足夠你生存的需要，你還偷什麼呢？在拉巴巴星社會物質極大豐富，還缺少一種東西就是榮譽。拉巴巴星人只講奉獻，不講索取，沒有榮譽，不論貢獻多大也不給予榮譽。
拉巴巴星人的文藝是以音樂和舞蹈為主線，沒有文學，因為文學本身就是私有制的產物。他們將宇宙任何聲音都編製成萬種樂曲來豐富生活，樂曲伴隨著舞蹈，人們在樂曲中起舞。不論在什麼地點，不論是在做什麼，都能聽到優美的樂曲，看到翩翩的舞姿。

因材施教 超智者

拉巴巴星人的教育不是素質教育，而是智能教育。拉巴巴星人在五歲時要送到智育站去接受九年教育，這個階段是普及智能教育階段，拉巴巴星人必須經過普及教育。普及教育結束后還要進行專業性的智能教育，被教育者根據自己的特長，在社會上尋找專業導師，直接接受專業教育，逐步開發思維能力和大腦智慧，使之能掌握洞察宇宙空間的技能，成為超智者。在拉巴巴星體上已有十萬超智者，他們都是某一領域的傑出科學家。另外塔倫人中出現不少的奇人，他們生下來之後就帶有遺傳智，不用接受普及性教育直接尋找導師進行專業教育，像這樣的超智者就有五千人。超智者與普通人享受的一樣待遇，人們對他們不羨慕也不恭維。

沒有歷史 沒有英雄

九年的普及教育灌輸什麼，又是如何灌輸呢？他們的灌輸內容沒有歷史課，這是因為人類的歷史發展是按照星體的自然運行規律行走的，歷史長河中發生的重大事件皆是宇宙賦予的。人類活動不是在歷史的時間圈裡行走的，歷史是過去的東西，是落後的東西，它不會告訴人們的有益的東西。地球上的戰爭史已有了幾千年，教訓有多少，經驗有多少，至今還在打，還在流血，還在撕殺。後代人應該接受戰爭的教訓，應該制止戰爭。為什麼後代人還要打呢？而且是越大越烈，歷史有什麼作用，白白地浪費時間研究歷史。如果地球上的戰爭繼續下去，遲早有一天歷史的反作用會讓地球人醒悟，到那時地球人會感到痛心的。拉巴巴星人也有歷史記載，沒有什麼英雄，只是記載科學歷史事件。他們把這些科學歷史事件編入科智書，做為教材，讓學習者了解科學發展的過程。

智能開發

拉巴巴星人認為知識和智慧相補相成的，智慧是頭腦的思維意識能力，是一種潛隱的能和力。如果用地球人的觀點來講就是F，它等於ma。m就是大腦質量，即腦的容量大小。a是在一定時間內運行的速度，它又超越一切空間的速度。利用腦的F值來控制思維的意識行為去挖掘宇宙的奧秘。這個F是潛在的思維意識能力，靠它的威力大小去尋找宇宙的神秘，成為知識。比如a2+b2=c2是穩存宇宙空間的知識，靠腦的F能力將它找到，這個知識是靠腦智慧發現了它。為什麼只有少數人發現了它？就是因為腦的思維意識量m的大小不同和優劣之分。另外有的人的m值很大，但不去起用它，產生的速度a=0，F也就等於0。但a﹥0產生高速時，自然他的腦能力很大，很容易發現宇宙中的奧秘。所以人的智慧是一種潛隱的能量。
現在地球上的教育灌輸是記憶教育，老師將課本上的知識一條一項地告訴學生，讓學生記住產生的原理、產生的過程、運用的程序。甚至高校的畢業論文都是記憶的發揮，學生只要記住所學的知識，把記憶變成答卷就是好學生。這樣的教育限制了腦能的發揮。而拉巴巴星人的智慧教育是在於集中增加腦質量，在學習中不斷增加各種腦質品。因為從五歲—十四歲是人腦最佳的發育階段，在這個階段要偏重增加腦的營養，將大量的能儲存在腦中，增加腦的能量。另外知識課灌輸的目的除了增強記憶外，主要是讓學生掌握先人如何發揮腦智能去發現宇宙奧秘的過程和手段，從而達到尋找a的過程，啟動腦潛力。所以學生在學習過程中不斷儲備腦能，掌握知識，給將來腦的利用打下基礎，使腦能得到充分的發揮。

長效食品 功能住宅

拉巴巴星人的食品是多種多樣的，全球最多的就是食品加工廠。工廠加工的食品都是高營養、高吸收的物質，幾乎沒有雜貨及偽劣食品。為了推動器官的作用，人們還必須吃一些補充的無吸收的物質，這樣有助於提高腸胃的消化功能。
為了解決產品分配繁瑣問題，有的科學家提出長效食品，人吃了一次可頂幾日、幾十日；有的科學家提出建造多樣、多地、多功能的自動住宅；還有的科學家要求交通工具與快速自行相結合，不用汽光車，高能飛船等。衣食住行是衡量人們的生活水準。如果沒有家庭、沒有睡眠、沒有衣服、沒有交通工具，那麼人們就可以自由地選擇住地，在不固定的生活區、生活場自由自在地生活，所以拉巴巴星人在盡量地改變衣食住行的生活方式，使社會分配更簡單化。

奇妙走廊與水下樂園

然而拉巴巴星人又注意到另外兩個問題：一個是娛，快樂的尋求；另一個是境，夢境尋求。他們的娛不是尋找色慾食慾，而是尋求一個聲像能將人帶進奇妙的景幻中，享受人類固有的樂趣。他們的境是指能帶有夢幻的住地。為此，他們的設計師設計一個奇妙的走廊，拉巴巴星的成年男人可以進入這個走廊一次，在走廊中任意自己的行為，跑跳、步行、爬行、飛行、漂浮、登車等，遊覽整個宇宙。在走廊一周時間裡，你可以入睡、入死、入性慾，你任意想的事都可以出現；你可以進入宇宙人類不同凝固的世界，受到外星人的歡迎，也可以被打死……。女人雖不能進入奇妙走郎，可進入水下樂園，享受水下的幸福和快樂。在水下樂園你可以見到宇宙各星的水中生物和女性裸體美人；你可以被鯨魚吞掉，在魚腹中睡眠……。由此可見，拉巴巴星的設計師、科學家為了尋找生活的樂趣，動了許多腦筋，真是煞費苦心。

人口與壽命成反比

人口管理與人類的生存狀況和生育情況有直接的關係。拉巴巴星人的生育現象與地球人的是有本質上的區別的，這是因為生命期的長短不同所致。地球人的生育是連續的不間歇的生育，主要是因為地球人性慾很強，大部分人為快活的交配而生存的。在幾十億的人中，性活動十分頻繁，不分晝夜地進行，天天生兒育女。而拉巴巴星人的性活動不是頻繁的，是有節制的，幾乎是十五日才能有一次性活動。生育期是有規定的，十年為一個生育期，再過十年又為一次生育期……..。這樣年齡是以十進位為一期，10歲、20歲、30歲、40歲…….，當人11歲是，就是21歲。一般拉巴巴星人的壽命在千歲左右，他們不是天天有人降生的，這樣他們的星體的人口數量自然得到了控制。其實生存期與生存的數量成反比的，生存期越長，人口數量就越少；反之人口數量就越多。根據這一原理，控制人口數量的增長是增加壽命的好辦法。

肉體 靈魂

在地球人的眼裡，人能活上一千歲，想都不敢想。而在拉巴巴星人的眼裡，壽命一千歲是短壽，人活上在一千五百歲以上才能算長壽。他們也有疾病和死亡，人死後是如何處理的呢？他們只有一種葬法就是山葬。拉巴巴星人衰老死後，將屍體裸體安放在山頂上，軀體被光照而干化，骨骼受重雨下落而軟化變質，一年後蹤跡皆無。人是否有靈魂，死後到哪裡去呢？這個問題在五千年前也像地球人一樣，沒有正確的答案。拉巴巴星體沒有宗教，沒有信仰，他們信奉的是事實，信奉的是物質，信奉的是精神。他們對軀體是沒有爭論的，都知道軀體留在拉巴巴星世界，風化而滅，但對精神的去向爭論不休，各抒己見。有的學者認為人的軀體和精神是構成生命的統一體，生是合二而一的，死是一分為二的。這個理論是一名叫達皮的科學家提出的，在當時還沒有證明靈魂存在的情況下又引起了很大的爭論。爭論的焦點是生命停止是一分為二的，那麼精神到哪裡去了呢？它有無質量和形體？當時眾說紛紜，否定和肯定都各持己見。歷史到了五千年後的今天，科學家用科學實驗證明了靈魂的存在，才有了正確的解釋。經過了科學實驗，科學家認為：精神（靈魂）是存在於宇宙空間，宇宙空間給予了精神一定的位置，它可以任意的遊離，但它不是物質，而是宇宙空間的特殊的光粒，不融合與其它光粒。這種光粒帶有意識的，因為它粘滿了思維信息波。思維信息波本身就是意識，生存的實質是非物質和物質運動的結合。當物質停止運動時，這種結合立即解體，精神從屋子離去。一旦軀體（物質）恢復運動，精神立即同它結合，但不知是哪個精神體了。現在科學家利用一種儀器可以撲捉到靈魂，不但能找到靈魂的原體形，而且還能控制靈魂的行蹤。他們利用儀器發現了幾萬年前的靈魂在光粒空間所築造的境地生存，那是美好的空間公寓，但大多數靈魂重新與軀體結合了。一般在孕婦臨產前，有一兩個，最多三個靈魂在產婦的周圍，一旦一個靈魂與肉體結合，其它的靈魂便立刻離去。科學家根據靈魂的優劣，選擇靈魂入體。地球上有功能的人，在適當的條件下時空也能見到靈魂，那是暫時的，待到認識非物質世界時，地球人類才能承認靈魂的真諦。
現在拉巴巴星的科學家正在研究交換肉體和交換靈魂。如果研究成功，將給人類的生存帶來更廣闊的空間。根據大量的科學試驗證明是可以達到的，現在正解決排斥問題，即交換入體問題。在不遠的將來，人們可實現隨死隨生，人類就不存在死亡，死亡的意思將會改變，那時人類向高級人類步進了一大步，實現了真正的人體革命。
拉巴巴星的自然科學是由低級向高級發展的，這個趨勢是拉巴巴星人智慧的變化的體現。本來宇宙蘊藏那麼多的秘密，那決不是人為的發明，也不是那個人創造，已是在宇宙空間固有的知識，固有的規律，人們只是發現，沒有發明。蒸汽機、內燃機在宇宙中孤立地存在它的理論和事實，計算器、飛船都隱藏在宇宙中，你發現了它，它就脫掉神秘的外衣，暴露無遺，但需要人們用智慧去破解它。

宇宙時間 相對與相唯階段

拉巴巴星的自然科學已進入了相唯階段，這個階段是由相存論發展到相對論，再由相對論發展達到相持論以及發展到現代的相唯論。相唯論是空間能力和空間量的問題，現在地球人在兩個世紀內難以理解。因為地球處在相對論時期，也就是現代所講的是宇宙人類活動就是靠相對論來取定宇宙時間歷史。為什麼宇宙時間史的活動有差別？宇宙各星為什麼不在同一起跑線上？各星體人類活動時間歷史又不相同？這些問題要用否否法來驗證。如果宇宙在同一時間、同一原因形成，那麼宇宙固有的本能是會造出同一模式的人類和文明的。為什麼會產生有人類和無人類的星體，宇宙又將它們形成的差別很大，有先有后，有優有劣。當然這是相對的，是時間的相對。從這一觀點，這一事實，去驗證宇宙的形成是分期形成的。宇宙初成時為第一時間宇宙，它只形成宇宙的1％；在第二時間宇宙只形成10％；第三時間宇宙形成99.99％，尚未達到100％。因為宇宙中還殘存著宇前的殘餘，它含有宇宙成分，陸續地形成宇宙空間。現在的宇宙大小是暫時的和有限的，將來的宇宙空間要比現在的宇宙空間要大。這個推論是可行的，因為宇宙中的事物都是按時間為基礎發展變化的，所以宇前在形成宇宙時就有這個基因，打入形成的宇宙空間之中。這樣看來，有些星體形成空間和時間是不一致的，有的在第一時間，有的在第二時間，有的在第三時間……。一些星體的內動所形成的造土運動也是沿續時間完成的。總之，宇宙形成是沿續形成的。
地球的相對論時代已有億萬年時間，在這個時期，形成了海洋與陸地、南極與北極、黑夜與白晝、水與火、明與暗、肉體與靈魂等等。拉巴巴星與地球有相近問題，但有許多不同的地方。主要差別在星體形成的時間不同、星體大小不同、恆熱光強弱不同、光照射線不同、大氣質量不同、物質成分不同等。這些不同的差異給人類提供不同的生存和發展環境，也造成人類智慧的不同。當然，拉巴巴星社會的文明雖然已超過地球文明的幾倍，但也是從低級向高級發展的邁進。在拉巴巴星相對論時期，文字是信息編碼，將各種複雜的信息記錄、整編和儲存。現在拉巴巴星有些領域已經拋掉了文字傳達信息的作用，進入了音像信息記錄。聲音是不可丟掉的，而文字可以丟掉的，因為文字是聲音記錄。最好的記錄是思維意識，它所產生的信息是直接記錄事物。思維不是文字認像，也不具有聲導，是信息組合集編的信息儲存網。文字是人類初期的智慧不發達的產物，對信息沒有統一的標準，便在腦外信息記錄，於是產生了文字，但語言產生在文字之前，這是人類接受宇宙信息的緣故。人類思維信息是裝有聲源的，它帶上聲波以後，產生一種思維信息波，於是在人腦中就產生一定的密碼，這便是人為的文字聲。臂如吃食與進食都是飢餓后的生存行為，在思維波中產生的狀態是我想吃點東西，沒有聲音和文字，是藉助於聲音的無音無像狀態。這就是思維波的主要特點，藉助於聲息，無字無像地傳遞信息。因此，人為字息可從思維中拋掉，擴大聲息的藉助作用，完全可利用聲息來替帶文字。聲息作用進一步加深，直接將思維信息送到另一方的思維中，在聲與像的朦朧中交流信息。
在相對論時期，最大的誤點是以物性為主，忽視了超物質在宇宙空間的作用。如思維波、速極光粒都是超物質。地球上電子被淘汰后，就是速極光粒，遠遠高於光的速度。它既是能力聚線，又是一種能的纜繩連接著各個星體，不遠不近地向前運轉而不相碰。超物質一旦被人類發現，人類的文明將以上百倍的速度發展。

積高定理

拉巴巴星的自然科學和空間科學有許多定理，其中有一個關於光的積高定理。他們認為微光和強光是光壓問題，光壓不同產生強光和微光。光壓是單位光束源的流速對物質面反能的大小現象，是光反回能的大小，反回能和吸收能是等量的。強光和弱光是由光強大小值表示，同一光壓束的射距光壓是相同的，光壓與距離成反比，但反回能值強光和弱光是相同的。
積高定理公式：f=h*(m/(g*s))*2/c
f 為極高值， h 帕碼巴特射程值係數為0.5525克/N N/（10－N） N為整數但可以等於0，m為假定空間方，g*s g沾縱向距 s流碼卡橫向值，*為乘號，c為莫多光速值。這是空間單位的推引力的雙程公式。

器官進化 空中種植園

在萬年以前，拉巴巴星人其他星體人類一樣，人的覺器僅限於生存內的功能。視力限於周圍的事物；衣食住行限於生存圈得到滿足……。因為生存圈的不斷擴大，除了覺器發生變化外，臟器和肢體也隨之變化。經過了幾千年的發展，拉巴巴星人的視覺、聽覺、嗅覺和胃腸都發生了較大的變化，向深、遠、細發展。耳朵可以聽到很遠的微聲；眼睛有透視功能，可以看到物體的內部結構；胃腸變小變細等。視力從外光作用轉為內光作用，就是平時視覺是靠外光作用，在對物質理性觀看時，藉助於內光看到物體的內部，並感應到非物質射線能。一般人類對非物質的東西是無感應的。由於人類的生存圈向外層空間邁進，原始的人體功能滿足不了生存圈的需要，所以人類大多數覺器和臟器必然要改變，向輕身多功能邁進。
拉巴巴星的工業，全部進入無人生產的自動化。生產的產品是按需定產，產品產量的增加是按著人口增加而增長的，隨著質量提高而下降的，生產與消費絕對平衡。由於人體功能的改變和長效食品的生產以及人體對空間的利用，社會出現了物質剩餘，政府將多餘的物質交給女人保管，女人將保管的物質供給引來的男人享用。
在五千年以前，拉巴巴星人的食品主要以動物身上來攝取，現今是以植物提取為主。他們的植物已脫離了土地，在外層空間建造了大量空間植物園。空間植物園所產的農產品產量高、品質優良，而且又無菌、無污染，成為拉巴巴星人的主要食品。他們人為外層空間要比本星大千萬倍，為人類的發展提供了廣闊的空間，開發和利用太空球面是人類的發展趨勢。地球在不遠的年代人口要進入百億，地面的資源逐漸枯竭，人類的生存將面臨危機，所以地球人在控制人口增長的同時，更應高度重視太空事業，開發太空資源。

水與大循環

拉巴巴星人十分重視水的利用和保護，因為水是生命的基礎，也是人類賴以生存的不可缺少的資源。一個有生命的星體必須有水和大氣的運動，每一個星體上的水是固有的體積量。在光熱星的照射下，水永遠不停的運動，可以向低處流，也可以向高處流。水向高處流是向低處流的前提條件，水向低處流才能向高處走。水由水變氣水，由氣水變成雨水，由雨水變成河水，由河水變成海水，再變成氣水、雨水、河水、海水……..不斷地循環。星體上的水是不會跑大氣層的，它在大氣的最下端由大氣包圍。如果人類破壞了大氣層，就會失到外層空間，在星體上逐漸減少。所以說一個星體上的水的循環是保護生命的最好裝置，如果這個循環遭到破壞，人類的生存就失去保障。現在有的星體改變了水的循環，造成多水成災，少水成難的局面。在無生命狀態宇宙給予水氣循環這一偉大動變，造就了各種生命，人也由此而誕生。當人類生命出現后產生了智慧，這一偉大循環又賦予人類的能量和力量，提高了改造自然和征服自然的能力。人類可將恆熱星的光熱轉變成了水氣，水氣與大氣動能結合產生了高勢能，高勢能又轉變成電熱能，水力法電站就是大循環的傑作。大循環的位移是非分重要的，沙漠的出現是大循環的位移造成的。因為那個地區失去了水，水掩不住沙坐，所以形成沙漠，人失去了生存的環境，也就隨之遷移了。應當說這個大循環也是生存的大循環，它迫使人類的遷移。如果大循環遭到了破壞，必然發生位移，雨水將歸入大海或降到南北極，將造成河水斷流，發電站就會變成了廢墟，到那時又是一場災難降臨到人類。

移風喚雨 重雨發電站

在拉巴巴星社會雖然進入了光子時代，但電能的應用依然有價值。拉巴巴星人充分利用宇宙的自然大循環來造福於人類。地球上也是利用雨水發電，但雨水衝擊性小，落雨的時間不是連續性的，落雨的地區又不是固定的。這樣地球只能依靠雨水落到地面流進河中，利用地球表面的高低產生水的流性來發電。然而拉巴巴星上的雨水要比地球上的雨水大幾倍，是周期性的大暴雨，落雨的地區是固定的。設m為雨點的重量，a為速度，F為雨落力。F=m*a，F與ma成倍數關係，ma越大，F也就越大。根據這個原理，拉巴巴星人將重雨聚集在一定底地區的上空，雨水急落在發電機的扇片上產生動力轉化為電能。他們將導雲器射浮在一定的地區的高層空間，能將千里以外的雲朵聚集在這個地區。這個地區所降的雨是超重雨，落能很大。除了落雨發電以外，他們還利用恆熱星能來發電，但不如雨發電經濟實用。
地球人要想實現重雨發電，需要解決兩個技術問題，一個是導雲器的工作原理；另一個是發電器及電的傳送。如果地球人製造出導雲器，就可以實現呼風喚雨，以此來改變宇宙賦予的大循環不足。現在地球上水災和旱災並存。主要原因有兩個：一個是大氣被嚴重的污染，破壞了大氣的原始布局，給大循環造成誤導，人為的形成旱澇災害；二是太陽光能不穩定，造成地表運動不規範，形成地壓不穩，導致地震頻繁發生。地球人對此束手無策，望而生畏。拉巴巴星的大循環也有不足，但他們能利用導雲器來調整雲團，糾正大循環的不足，按人的意願控制降雨的時間、地點及雨量的大小。
導雲器是懸浮在高空的，在一萬平方公里的上空就有了一個導雲器，布滿了星體的上空。導雲器的類型有多種，性能也有大小。當雲自然形成后，按著大循環規律正常運作時，除重雨發電站運作外，導雲器停止運作。一旦大循環走偏時，立即開動導雲器來調整。導雲器在高空形成一個網路，它可以聚雲降雨，又可以調整雲朵走向。一般在大循環正直走向時，是不改變雲的運動的。在要造成災難時，光電腦控制導雲器調整雲朵的方向。這是在人的意願進行的，因為在太空中有多個人造衛星監視著雲朵的運行情況。這個調整雲朵的過程就是呼風喚雨，在拉巴巴星已成為現實。如果森林發生了大火，就不容人去滅火，將雲調到火場的上空，降一分鐘的重雨就撲滅了火災。那麼導雲器是如何工作的呢？它是利用光熱能照射在金屬葉片的薄板上，產生高磁感應帶動高速葉片運轉。葉片的波動頻率可以改變大氣的質量和密度，促使大氣形成相斥壓，形成上流大氣和下流大氣對流，氣流的速度每秒可到1.5公里。這樣高速上下對流的氣旋，在短時間內將雲團聚集在導雲器的周圍。如果按每分鐘90公里的速度計算，那麼一小時就可將5400公里的雲團聚集在一起。導雲器的葉片是由合金製成，這種金屬的原子核是雙胞核，能以光速將光能轉變成高磁能，推動導雲器運轉。導雲器在運轉時可產生引磁能，可形成百米直徑大氣柱壓。
地面上的重雨發電站多數建造在河邊和海邊，因為雨水可以直接流到河海中。在拉巴巴星的重雨降落地方，建造了很多發電站，大的電站十萬平方公里有一個，小的電站一平方公里有一個，並安裝了成千上萬個發電機組。發電機組的葉片是非導體的金屬片，彈力很強，在受力的作用下將機械能轉變成電能。葉片本身有傳導重雨的落勢能力，磨損是非常小的，可長期使用不用大修。重雨發電站的電能是如何輸送到全球的呢？在地球上電能是通過導線輸送的，而拉巴巴星電能輸送有兩種形式：一是電儲箱輸送，即將電能輸存電儲箱內，宛如地球上的液化氣罐，一罐罐運送到各地；二是在地下安裝雙晶管，輸送電能。晶管是由一種不導電的絕緣非金屬製成，管中充滿了一種金屬導電氣體，由氣導電，不消耗電能，十分經濟。

住宅革命

拉巴巴星人的住房是十分先進的，也是多種多樣的。他們的住房主要有三種：一是地面固定式住房，是一種高級無污染的多功能住房；二是活動是住房，這種住房既可在地面上高速移動，又可以在空中飛行，也是一種功能住房；三是懸浮在高層空間住房。這三種住房均是享樂型的。當然普遍的住房是地面住房，這種住房約佔70％，而活動住房只有5％。其餘都是高空懸浮住房。地面的固定式住房多數建造在海邊、河畔、山頂、山谷的密林中，平原上的住房很少。他們在陸地上的住房主要是庭院式的建築，一處一院，相距較遠。他們在山頂也建造一些少量的高層建築，在地下也有建築。由於拉巴巴星人少地多，他們的住宅數量超過了人口的10％，實現了人人有其居，但他們的居住是輪換制的。地面上的住宅有一半以上是積木式的建築，一個庭院形狀可以隨人的意願改變。拉巴巴星有五分之一的人從事住宅的物業工作，但這種工作是在伴隨著一種音樂舞舞蹈下進行的，這叫工作型的輕鬆娛樂。他們在活動房的倉庫中儲存了大量的生活用品，操縱著活動房按指定的線路定期將生活用品送到每個房舍內，供人們日常生活消費。
活動房分空中和地面兩種。空中活動房宛如地球上的空中飛行器，靠光電腦導航，房內除了有多套卧室和客廳外，還有游泳池、花廳和養殖場及食品倉庫。活動房一次航行可完成千房宅的食品供應，發完食品后可降落到地面的任何地方。活動房內安裝了各種的先進的用具和通訊設備，可與全球的任何人進行聯絡。地面上的活動房略小，一般由女性操作，行駛在架空的公路上，可隨意倒海濱、森林區和山頂。懸浮固定住宅主要居住的是科研人員，住宅內有卧室、花園和實驗室，安裝了先進的通訊設備和生活設施。
為了使住宅的功能更加齊全，拉巴巴星開始了一場住宅革命，住宅革命的宗旨是實現主住宅的娛樂化。他們對建築材料、住宅形狀、區域規劃等都進行了變革。群體居住改為獨立居住，建築材料是永久性的，住宅形態多種多樣，並大力發展高層空間住宅。他們的住宅革命經歷了一百年左右的時間才完成。現在地面的住宅主要是輕金屬空腔結構的組合建築，無論是牆壁和房蓋都是結構體，而且房蓋的型狀都有接受外層空間信息的功能。另外房舍的溫度都是恆溫，有利於人們的身體健康。建築房舍的輕金屬材料十分稀少，從外觀看是金碧輝煌，有似於地球上的黃金。這種材料不生鏽耐腐蝕，在兩千年內不用修復，比地球上的鋼筋結構還要強百倍。在今後的幾千年間，用輕金屬建造的地面房屋不會減少，但高空建築不能再增多了，因為高空住宅建造材料是用腔體合成金屬建造的，上面用高塑性彈力強板組成的房舍，房舍是建造在金屬膠體上的，金屬腔體可懸浮在空中一千年。
拉巴巴星人的房舍與他們自身功能和現代化的交通工具有聯繫的，他們的交通工具除了有大型運輸飛船外，還有如地球上的轎車大小的飛行車，可以往返地面和空中，非常方便。車的型狀是尖錐園體型的，在地面上可以用雙隱輪行駛，如在空中可用展出的隱翅飛行，飛行的速度很快，有光時利用光能，無光時用處電器的電能。使用這種車非常輕便，在拉巴巴星星體上幾乎人人都有這種車。
拉巴巴星人的住房改革是先進的，可以說是非常成功的。在中國也實行住房改革，是將福利房改為商品房，在地球人認為是進步，實質上是倒退。拉巴巴星人認為真正的房改是住房的自由化。這在私有制的社會裡是難以達到的，商品化的住房要退到中國的秦漢時期，性質不改那不算改革，而是住房的改變。幾千年來的老規矩又復出，變來變去是不變。在地球社會幾千年的歷史中，只有這樣的動變，整個地球的模式在今後的三五百年中是不會改變的，不光是中國問題，而是世界性的。

那帕耶門的數論

宇宙的物性和非物性是用數字來衡量的，它是宇宙共有的適用於每個星體和星外一切空間。數的加減是形式狀態，實質有限值是極大的定數，它雖然是無限的，但全宇的一切都在有限的數控之中。數的運作往往是數的應有變值形成諸多的公式，歸根結底仍然是數的加減的運作。乘積和除商以及更高級的算式都是加減的驗證形式。這些數的運作都有宇宙的同類性，不需人為思想的反應的支配。不論駕馭那個星體，數論都是一致的，沒有大的區別。所以數是宇宙的統一性，在數中沒有任何污垢和過錯，是宇宙的重准值。

一切驗證數值和運算終值皆為公式，它會是宇宙中固有的定式，不是那個高級思維的產物，是宇宙固有的東西。它產生宇宙，蘊藏於宇宙，而來源於人類的思維意識，只有意識才有能力發現它的存在。根據數的宇宙一致性理論，數是最完整的，所以一切有生命星體的文明都是人類進步的標誌，是對數字的認識和挖掘，這樣一切星體的人類挖掘數的數值關係應當是一致的。為什麼有不同呢？是因為星體的差異和人的智慧不同，產生跳躍性的發現也不同。所以不同是暫時的，相同時永恆的。人類都應該明確宇宙的自然科學的規律，這些規律都是宇宙中固有的，只有智慧思維意識才能發現它。
在一萬年前，拉巴巴星社會有一個叫那帕耶門神教，教主是那帕耶門，他不但是神教的創始人，又是一位數的啟蒙者。他在拉巴巴星星體上找到了比數，比數是在自然數值中產生的相對數。那帕耶門認為一切數值都是相對值所產生的有數值，在小於1的比數值應該是正數值，每個自然數順程都是相對的比值，它的相對比值是正常的天數值1。對整個宇宙一切數字是不存在小於1的數值，一旦數字小於1是不存在的。因為數字是表示完整的，自然數0是無尾的，它不具有實存的。1是整體，沒有分裂形式，分裂的實質也有獨立的完整性，0上和1下都不能表示物的實質，數是有一切數字最小獨立相同的物性所產生的，沒有實性重疊，就不會產生數。那帕耶門的相對數性是自然數最本質的程序，小數時意識值。如果將小數當做整數時，才有意識上的時效作用。1是數始，也是終數，因為一切數值觀是整體的，宇宙中的一切都應該做1去表現。那帕耶門的數觀是數與宇宙的統一性。在整個宇宙的變態中，陰與陽，正與負，虛與實，都是相對依存的。如奇數與偶數，正數與負數，虛數與實數，表示出數的性格和特點。那帕耶門認為數是宇宙的表現，數的相對性表示出宇宙一個相對特點，一切物性的初級特點都是相對的。宇宙中的數是無形的，它與時間是孿生在宇宙之中，所以數與時間的標記作用是一致的，而相異的是數的未來值，時間是過去值。
那帕耶門還認為：宇宙數學的一切概論都與人的意識行為是一樣的，它將是智慧的探索，在宇宙中到處去尋找。意識的作用往往是在人的朦朧中，是在人的睡眠中，是在人的迷惑中。這時意識的行為在宇宙空間與宇宙的局部規範要素相遇，那些虛而無實，實而成虛的哲理信息波與人的意識線相遇，通過意識線傳輸到思維屏上，從而產生了各種發現。那帕耶門的認識論很明確地告訴人們，科學家的大腦思維停歇後，意識飛躍是非常珍貴的。意識線在科學家的頭腦中是一根長長的魚線，沿著魚線去摸，去探索，一定能摸到大魚。科學家要會調動大腦的思維活動，沿著意識線所發現的規律也會給身體恢復平衡，使緊張的身心得到放鬆，人的生命就會長壽。那帕耶門在他一生中發現了很多物性規律，他的身心經常處在放鬆的狀態，身體很健康，活到了1500歲。

達達散赫.布亞倫的物性理論

拉巴巴星的物理學也是非常先進的，有一位叫達達散赫.布亞倫（這是譯音），他是一位天才的物性科學家。在拉巴巴星上有很多研究物質的科學家，但也都是具有特異功能的人，有百分之一的人能洞察物質的內部，布亞倫就是其中之一。布亞倫在科學實驗中發現物質是由微小的微粒組成的（他們稱物質叫豆布）。這種顆粒是動的自傳體，微粒的排列很有規律。微粒之間很緊密，微粒靠引力像璉索似的連接在一起。布亞倫認為：物質是由帶有引力的微粒構成，微粒是運動的，不同的物質是由引力的大小不同而決定它們的結構形態的不同。布亞倫也是一位特異功能者，他能觀察到物質內部結構，對物質研究的結論是通過三個方面論證的：一是從科學實驗中得出的；二是通過透視觀看物質的內部結構；三是多人特異功能者測驗報告。布亞倫是位求實的科學家，他的科學結論是建立在多方論證的基礎上作出的，如不經過反覆地論證，將會給宇宙規律帶來不正確的結論。由於布亞倫對物質的構成的了解，他意識到物質微粒包容宇宙神秘力能現象，能的運動是力的產生，能的突變產生力。所以力在能中，能是基本，力是表現；能是潛在的作用，力是爆發的作用。他還認為潛在作用的能蘊藏在微粒中，一旦微粒被引爆變成力的作用，可以將星體變成粉碎，能又將重新潛在微粒中，星體才能復原。當布亞倫活到一千歲時，他又發現了光的射能，他認為光是可覺射線，能是在宇宙中的無覺射線，它們都具備宇宙遺留性的能量作用。在布亞倫在洞察宇宙物性時，更讓他吃驚的是光和能的射線都是色的作用，它們組合的是色粒。色粒是不同顏色的，色素色粒是能的潛在作用，它的千變萬化，形成了色粒不同的傳導方式，並形成多種形式傳導信息。色粒能的潛在作用，只有作用於物質才有表現，能才能轉化為力。色粒的運動是直線的，而物質的運動是旋轉和鏈擊的。這位天才的物性科學家還發現了很多物性公式，比如星體間的因力平衡公式：m1s2=m2s1 m為星體的質量，s為兩星體間質量距離比值，就是比質距離。這個公式是指多星體互作引力平衡的宇宙空間引力平衡公式。

圖像學家—雪曼皮旦.勞神.尤達莎平

在圖像和文字領域一位傑出的文字學家，他叫雪曼皮旦 勞神 尤達莎平。他對圖像的研究是十分有創造性的，他設計一個齒咬面的圖像能將軌跡圖面和運動圖像展開，為開拓文字圖像領域作出了突出貢獻。另外他在運動圖像數學方面也有很高的創意，在圖像中能顯示出射角、平面及各種數線的函數值和直面角的函數值，所以圖像數學在宇宙空間和時間中標明，有先知先覺的作用。地球上還沒有建立圖像數學，因為沒有運動軌跡。地球上的幾何圖形不是像，不屬於圖像數學，只是圖和單一的線，所形成的直觀面和假體現象，體圖是虛空所成的，所以不是圖像數學。幾何圖形展開的平面體是線所成的面，立體由點、線、面構成，其角、面、體都是正規的典型面標準的圖的數值變化。它的圖變引起數變，數變是固定的圖線，對多變的非正規、非標準的數的運算是難以求值的。但運用數學圖像中運算可得到實用的數值，可得到各種量能變化的數值及能表應用的修正值。這樣，宇宙的空間發現可以在數中找到真正的規律值，所以地球的圖像數學要在今百年後才能確立。
雪曼皮旦的數學圖像可以應用在星體的自轉、公轉和涉及其他星體運動情況，可以尋找到各種運動的誤差和調整時空的規律。在雪曼皮旦去逝后的兩千年，拉巴巴星人才把他的理論應用到太空事業，用他的數學圖像在外層空間中尋找到星體最近的運行軌跡。另外，雪曼皮旦在空間射角的理論上，有新的發現。他認為射角是空間和時間數學圖像一個特殊圖像，它規範了方向、運行率和時間距。這樣對天體數學給與了極大的充實。射角是以點距為角心的，射向圖像是如錐狀的，橫斷面圖像在各種定面中。通過橫斷面圖像可以找到星體的位置，測出星體路線，找出集點、連線，還可預算飛行物的運行軌跡、運行速度和運行時間。如地球上的飛機從某地起飛到某地降落，用射角在無標的天空中可以找到標位。
雪曼皮旦在他的一本著作中寫到：在他200歲時，他的身體發生了體溫的變化，先是四肢發熱，後來頭腦有暈幻，一閉上眼睛一切都是黑暗。他的透視功能也全部消失，腦思維在一片光中閃現，一會兒什麼也看不見。在不知不覺中好像有一種特殊的光圈出現，在空中遊盪。光圈在空中不斷變幻，好像是景，也是物。後來拉巴巴星的文字和數碼在空間像中出現，不斷地飛舞，不一會排列得十分整齊。雪曼皮旦從暈睡中醒來后，模糊不清的圖像時隱時現，他終於發現了宇宙的真諦。
雪曼皮旦的個人生活是單一的，在安逸的生活中沒有雜事和煩惱，對其他的瑣事不聞不問，周圍的環境都習以為常。他的身體活動不是靠意識思維去支配，思維幾乎接近於零。在這種的情況下，他的意識得到了修正，意識光圈周而復始地出現，去撲追宇宙的真諦，但只有百分之一的成功率。就這百分之一的成功率，也撲捉了很多的宇宙奧秘。他不怕辛苦，在七百年的歲月中，過了三百年與世隔絕的生活，終於以超人的思維探索宇宙的奧秘，並獲得了成功。對於地球人來講好像是禪練，但超過了禪練，因為在禪練過程中要求空靜,平時是思緒紊亂,達不到發現的效果。科學家除了進行試驗外，還必須有超人的思維素質，一個貪戀於酒色之人是不會有一絲的成就的。所以奉勸一切有做為的人，要拋掉一切，給自己創造一個超思維的境地。

莫塑的生命理論

在生命科學領域，有一位叫帕搭比倫.莫塑的科學家，他是一名古生命學者，對生命科學作出卓越的貢獻。他的理論至今不敗，因為他發現了宇宙的真諦。莫塑的第一個生命理論是：宇宙本身就是生命，整個宇宙生命的含義就是動，宇宙的一切都是在動中有變，這一動變造就了生命，這就是莫塑的宇宙生命觀。如果將人、進化物、植物的生長過程當成唯一的生命，那是狹義的生命觀。一切星體的新生和滅亡都是在宇宙動變中進行的。既然有這種動變，宇宙便是最大的生命。
莫塑認為，生命在宇宙中是永恆的，意識上的生命應當解釋為動變是命，生是自然運動的一部分，死是生的結束，不是命的結束。生結束后，命仍然在動變，那是死命。死命是一種命現象轉入另一種命現象。在宇宙形成后命就形成了，宇宙的本身就是生命，因為宇宙本身是在不停地動變，動變宇宙的本性。生與死是宇宙的動變階段，是不斷變化階段，這種變化階段是周而復始地進行。這是莫塑第二個生命理論。
莫塑第三個生命理論是：意識生命體和無意識生命體的出現是宇宙動變的產物，是動變的一種形式，是水入火動變的一種生滅，是非物能作用物質的動變，是能核驅動的結果。意識生命和非意識生命都是動中有變的結果，光動不變是沒有生和死的循環。
地球人一直在探索生命的起源和生命產生的時間，按照莫塑的理論生命起源於宇宙形成的時間，也就是有時間之時就有生命。在有火和有水的星體上，火通常是指恆熱星的光和熱能，生命的動變是光熱能與水結合的動變，生命就是光熱能與水動變產生的動物。其實也不用耗費大量的精力研究和探索。
意識生命的出現是一種奇特的現象，宇宙將意識賦予生命，反過來認識宇宙和生命的本體。這種現象叫富碼林現象。其含義為：宇宙的迴光返照。宇宙在形成時，產生了光熱能和水，由此產生了一切物質。也就是說宇宙造就生命是必然的。在現代的生命科學中，人類對意識生命的生滅研究得到證實，肉體機能與意識存在必然的關係。地球上的佛教說的悟，不是真正的「悟」，這種悟使人們誤入謎津，陷入無限的猜測和幻想。這種猜測和幻想也夾雜著一些有益的東西，認識了靈魂的存在，但卻不知為什麼存在。在禪練中修是法，法是什麼法？這個法是幹什麼呢？不清楚。其實法是驗證法，是分離法，是驗證靈魂的存在。分離靈魂與肉體是暫時的分離，誰修也不會成神遊離，走遠了就回不來了，上了天就死亡了，這就是死亡法。死亡是動變，是靈魂與肉體的分離，由生進入死的階段，但對於靈魂來說是無所謂的，不論是生還是死，它到那裡都存在。肉體是物質，靈魂是非物質的射線，生是靈魂與肉體合而為一，死是靈魂和肉體的分離，也是兩種宇宙空間的分離。意識射能編織的思維活動帶到空間，這種信息的非物質能能將人體的形態帶走，所以意識體信息遊離在空間中。地球上的佛教沒有說明意識體靈魂是一種射能粒子，可能釋迦牟尼沒有講清楚，但相信釋迦牟尼清楚這一點，因為他的功能能預感到意識能的作用。現在科學實驗已經證明了這一點，而且一些有功能的人也能查看到生命意識的存在。意識生命是永存的，它不燃燒，也不分散，而肉體是可以焚化和風化，它的分子可以轉變的，吃的東西長肉，這是分子的運動。

信仰只有一個——宇宙動變規律

拉巴巴星社會是一個文明的社會，也是一個非常清潔的社會。在拉巴巴星社會沒有黨派鬥爭、沒有貪慾、沒有自私……，人與人之間和睦相處，非常和諧。而在地球社會由於人的欲性強，再加之物資乏缺，造成地球人個性私慾膨脹，有的私慾狂為了爭奪私利甚至殘害生命。這樣就產生滅欲的宗教來教化人去行善，限制人的私慾，其最終目的是為了減欲。靠精神疏導是實現不了這個目的的，只有物質極大豐富才能達到。地球人為了解脫去信仰宗教，改變不了人的虛假，仍為了私慾去爭鬥。在幾千年間，地球社會各國之間、各民族之間為了自身利益，從未停止戰爭，給人類帶來了人為的災難。拉巴巴星人也有信仰，他們信仰的不是虛幻的神說，是宇宙的動變。拉巴巴星人有對物質洞穿的視覺，有聽空間聲韻的本能，有識別萬溴味的能力，所以他們具有探測物質的功能。正因為他們自身功能，在思維中就不會裝入虛假的精神，所以他們的信仰只有一個，那就是宇宙動變規律。在拉巴巴星社會有一半以上從事宇宙探索工作，除了有生產生活用品的工廠外，大部分是宇宙科研場所。他們是探索宇宙奧秘者，是維護物質的的信徒。

（未完待續）

一、50個外星世界大揭密（暫介紹5個）
（一）、塔塔星
外星接待官
類智人 痛苦的婚姻
延壽的抗體葯
首腦團 公有制社會
單性家庭
萬年劫 倖存者 重建家園
漢字與能量文字
塔塔星人游地球
數論
「勞動可恥 享樂光榮」
正人類與准人類
空中住宅
光子時代 能源新領域
七彩世界 花眠 夫妻樹
金屬池 飛行服
智能教育
風葬
以天為樂 沒有文藝的社會
思維感測器
怪值與黑數
生命能
水面自噴 天然望遠鏡

（ 一）、塔塔星

外星接待官

普拉迪迪是塔塔星上外星科學院的一名接待官，主要從事研究外星各種信息波。只要信息波已進入他們的星體就可以用一種特殊的錶譯器知道信息波的內涵，翻譯成波源文字、語言，在宇宙的總網中，很迅速的查到。塔塔星是文明的星體，這裡沒有戰爭已長達八萬年了。塔塔星人查詢到：地球社會的各國之間、民族之間為了自身利益經常發生戰爭，全球沒有統一，處於分割狀態。宋世鵬是地球人類中一個有功能的人，他利用腦電波與塔塔星的接待官普拉迪迪進行了對話交流。普拉迪迪問：「你叫什麼，代號碼是多少，講一講名字的含意」？宋世鵬回答：「我叫宋世鵬，宋是代表族姓，是一脈血緣的種族，世鵬是名，是代號的區分」。普拉迪迪說：「謝謝你！很高興地接到你的思維波，以後可以任意聯繫，我呼你世鵬—迪迪，你呼我為迪迪—世鵬，要十遍以上思維中就有音樂聲」。他又說：「你知道你的腦思維波的速度、形態嗎？你發出的波的信息含情嗎？你不知道，你發來的是中強度腦思維信息波，是一種超短波的思維mn形波段，是一長兩頓，很明顯，易於接受，但是低級的，因為波是簡單、不複雜。這種波大多數來自銀河系。其實你不知明白否，你的信息波線變動使信息明了，意思是我要尋找外星人，請給我援助」。好了，不知你要談些什麼，我可以向你講，只要我們星體有的我會告訴你，但是在允許的範圍內。宋世鵬回答說：「我想了解你們星體上的自然科學、社會形態等等」。普拉迪迪告訴宋世鵬：「你主要了解科學技術、自然科學成果嗎？」 普拉迪迪回答說：「在你們星體上的神話與科學幻想的東西在塔塔星上已變成了現實。因為神話和科幻都是現實的超前反映。有將來的現實，才有今天的神話和科幻。現在你們星體是我們星體八萬年的狀態，割據、分封、本宗觀念等都束縛著人的身體和思維，誰也沒有打破這個僵局，將本位利益擁護者視為英雄。所以地球人的生命要改變、要實現超越，就必須要有一個大同大緣的風度。」

類智人 痛苦的婚姻

塔塔星體約是地球星體的三倍，他們星體上一半是水，繞著一顆光熱恆星運轉，星體也有自轉。星體上的水是平靜的，浪很小，水分割著小陸地塊，陸地不是很大。水受熱蒸發成雲變雨，但沒有大雨，都是和風細雨。天空晴朗的時間只有全年的五分之一，幾乎每天都是煙雨蒙蒙的。星體上有男人和女人，有多種膚色，女性要多於男性，也是女性生育的，大約有一億人口，全星是個統一的社會。這種情況已是幾千年的事情，現在都是有計劃的超性生育，這樣男性越來越少，但兩性的生育制度沒有被廢除。為什麼不用兩性生育呢？宇宙本身在形成時就有了物種，物種逐漸形成生禽，即生命。在星體上所有的一切都在動，動的本身就顯示了它的生命，主要分兩種：一種是可移動生命；另一種是不可移動生命。這都是顯實生命，而在星外空間中還有一種是顯實不可見的生命，是隱虛生命。在顯實生命中，可移動生命多數是意識生命因為有感官。在不可移動生命中，有少數是有意識的，但它受到了不可移動的限制。塔塔星人是塔塔星的主人，如同地球人一樣，主宰在這個星球的一切。這主要是因為人類有意識智能，塔塔星人可以憑著智慧來改變一切。所以塔塔星人是星體的真正主人，是顯實生命的最高統帥。在塔塔星體上還有類似人類的一些動物，叫類智人。類智人只有三千人，在一個大陸地塊棲息，有自己的語言和文化，有耕地、工廠和建築。他們的智慧較低，其行走方式分兩種：一種是直立行走；另一種是四肢著地奔跑。在慢行時直立行走；快行時四肢奔跑。塔塔星人和地球人一樣是直立行走，有上下肢，也有頭部。頭部有眼、鼻、耳，這都是適應於塔塔星自然條件而生存的。因為宇宙有萬物的形態，必須有觀測物體眼睛；有感覺冷熱的皮膚；有辨別聲音的耳朵。由於常年多雨，他們身毛很濃，不論男女都有絨毛復蓋，但近年來臉部的絨毛逐漸退化。女性的陰部是無毛區，非常豐滿，所以著裝的女性必須將此處外露，以吸引男性和同性。塔塔星人的性生活是沒有快樂的，可能是造物者的錯覺。當交配時，女性非常痛苦，有一種被強暴的感覺，如不是為了延續生命，這種行為將被禁止。雖然女性交配時非常痛苦，但分娩時卻非常愉快，渾身舒適，沒有一點痛感。

延壽的抗體葯

塔塔星人的壽命較長，大約是十萬個星體的自轉周，是地球人的壽命的十倍，但他們的童年和老年很短，只有十年左右，老年就是死亡的前期。平時他們是沒有疾病的，不存在夭亡和壯亡，都是進入老年後才死亡的，死亡的年齡大致是一致的。他們的身體上抗體較多，現在他們星體上唯一的藥物就是抗體葯，人進入中年和老年後，由於勞累等因素體內的抗體減少，需要補充抗體，以預防疾病，延長生命。抗體就是延長生命的最好藥物，一般注射一次可延壽30—50年，但法律上的規定每人一生只允許注射一次。長壽是可以的，但不死是不行的，因為不死會增加塔塔星的人口數量，你延壽了，他就要晚生。

首腦團 公有制社會

由於塔塔星是全球統一的社會，當然要有一個管理這個星體的機構，好像你們的政府，但沒有你們政府那樣龐大。塔塔星的政府是由首腦團組成，首腦團成員由各膚色人種組成，每個膚色人各一人。各首腦團成員是平等的，沒有主次之分，是一個民主機構。首腦團成員是由各膚色族人民主推選的，推選程序是非常公正的。膚色人首腦必須是身長超群的女性，而且必須有多次生育史，有高智慧，經過推薦和考試驗收后才能確定。女性一旦被定為首腦成員后，可終身擔任，也可任期，主要是看她在任期內的表現。因為塔塔星人不知道首腦團是由權力的，它只是一個工作團。如果塔塔星人感覺生活不快活，首腦團成員會自動退職。由於全球實行的是統一的社會，政府承擔全社會的組織生產和管理活動的職能。首腦團下設兩個團：一個是生產團、一個是生活團，一管到底，沒有重複的管理機構。這主要是因為塔塔星社會已是一個享受型的文明社會，一切生活設施和一切生產設施足以滿足全塔塔星人的生活所需。塔塔星社會經歷原始社會、私有制社會、公有制社會階段，現在進入了享樂社會。我們不以勞動為美德，是以享樂為美德，全塔塔星人都沉浸在享樂之中。首腦團的主要任務是調節生產和生活的不平衡性，因為生產和生活局部會產生不平衡性，生產多了消化不了，生產少了不夠用。後來根據每個人的消費需求情況實行定額消費，並根據定額消費的情況利用全球電腦系統指揮物質消費和生產。如某個人不按定額消費造成浪費將會受到指責的。

單性家庭

塔塔星社會在兩萬年前家庭就解體了，主要是由於性生活不美滿的現實。後來首腦團為了維護家庭建立了臨時性融洽結合所，用來緩解男女之間性生活帶來的的矛盾。這樣男女之間可以選擇自己的配偶，組成家庭，家庭又延續了很長時間。那時首腦團極力維護家庭制，但在女性的頑強第抗爭下，最終家庭被解體，在一夜之間全球人成了單身漢。那時，塔塔星人居住的地方不是固定的，可任意選擇居住的地方。為了人類的繁衍和延續，塔塔星人利用無性交配的繁殖技術來延續後代。這樣女性家庭成為當時的熱點，女性生的是女孩留在家庭撫養，如生的是男孩，撫養到一定年齡后交到社會撫養，逐步形成了單性家庭。

萬年劫 倖存者 重建家園

塔塔星社會歷史是悠久而漫長的，塔塔星人是從一個將要毀滅的星體移到這個星體來的，至今那個星體尚未毀掉。塔塔星人來到這個星體已有一萬年，如算那個星體他們已有十萬年的文明史。塔塔星人的歷史是以萬輪次為計量單位的。發展一萬年後星體要進行一次人為的和自然的破壞，又重新從落後的時代慢慢發展。當發展到文明頂峰時，人為和自然的破壞，社會停滯不前，社會又重新回到落後時代。那時，全星球的山河和土地以及水都有變動，有少數的人做飛船看變動表演，一切建築將全部被毀掉，星體上只有少數的倖存者。經過了數年之後，星體上又形成了新的自然條件，這時飛船才能降落到地面。乘飛船降落的人和星體上的倖存者他們又在這個星體上繁衍生息，慢慢地建造自己的家園。這就是萬年劫，當社會發展到頂峰時，必然要回歸，要淘汰，循環往複。在輪次時，人類要經歷一次磨難，因為長期的安逸生活只是人類自我毀滅，所以要洗滌人類，這樣人類才會永存，一代接一代，不斷延續下去。

沒有英雄和榮譽的歷史

塔塔星人的歷史選擇了平衡發展，這萬年間是塔塔星人的文明史。有些星體上的歷史是英雄史，記載了一個人或幾個人活動的歷史，更有甚者有的星體歷史是殺人的歷史，以戰爭掠奪，相互殘殺為樂趣，把殺人魔王視為英雄，大肆渲染教育後代。而塔塔星人的歷史從來也沒有戰爭，他們的新老星體是統一體的，只有生產工具，沒有武器，沒有從事戰爭人員。在平時人與人之間是和睦的，從來不爭鬥。塔塔星人根本就沒有爭鬥的意識，也沒有自私的觀念。私有觀是怎樣從塔塔星人的頭腦中消除的，或許是從來沒有，塔塔星人也從來就沒進行研究過。塔塔星歷史從來沒有英雄活動的記載，只是成功失敗的記錄。歷史記錄著每一個人的生存活動，誰也不會被埋沒，誰也不會被忘記。貢獻是不可以讚譽和推崇的，因為每個人的活動均是歷史活動的一部分，沒有任何理由去誇耀，既使是首腦團的成員也是如此。塔塔星人的歷史不是借鑒，因為事物是在不停的變革，歷史的每一瞬間都是往事，都是落後的。塔塔星人的歷史雖然有各種記載，但不會告訴什麼是真理，因為他們沒有信念、沒有信仰。塔塔星人最怕的就是煩惱，煩惱使塔塔星人十分困惑。所以塔塔星人的一切生產和生活活動都是在尋找解除煩惱。塔塔星星體上的科學家到過許多星體考察，不少星體的人慾性生存，最大快樂的就是食慾和性慾。

歷史本來的面貌是個人活動的歷史，因為沒有戰爭，歷史不記載首腦活動。有許多的科學技術、建築和災難的事情，只能在個人歷史上找到。說到歷史就與時間有關，時間是動的無形的反映，它是以永動的星體來計算。如有那麼一時星體不轉了，塔塔星體的時間也就消亡了。塔塔星人的時間只有日和年，再就是輪次，地球人叫劫。塔塔星年正好等於星體684自轉，是一個整數。我們星體上的溫度是同緯恆溫，只是黑夜和白晝、陰雨天和晴天有溫差。塔塔星人的歷史就是這樣的，文明的標誌顯示在科學文化上。

漢字與能量文字

用什麼來記錄歷史呢？塔塔星人記錄有三種方法：一是語言文字；二是聲音圖像；三是光影遺留。先講一講塔塔星的語言文字。在幾萬年以前，塔塔星人的語言文字有三十餘種，後來經過語言學者的改革，變成統一的世界語和統一文字，又經過了幾代人的普及，現在只保留一種語言和文字了。現在的文字是根據宇宙的形線作用來確定的，基本上是能量文字。在實際應用過程中，可以通過文字將能量輸入到人的體內，增強人的抵禦外部環境的侵害能力，也就是提高人體的免疫力。塔塔星人的身高約在1.4米，略低於地球人的身高。這個身高是宇宙的標準身高。塔塔星人身體不肥胖，肌肉很有彈性，能充分吸收外界的能量。基本文字是單意字，一個字代表一個意義，同地球上的漢字一樣。漢字是五行文字，也是物質文字。金、木、水、火、土是漢字的基本組字法，這種文字可以看出字的物質性，按物質的屬性進行分類，用意一一表露。另外還可以表現量的大小。比如「森」字，表示不多的地方，那便是森林。早在千年之前（地球時間），塔塔星人就開始研究漢文了，得到漢字的物質性珍貴信息，使他們很高興。這是因為塔塔星人的文字是非物質性的能量形線文字。這種文字有進步的一面，也有不足的一面。當然，塔塔星的世界也是物質性的，非物質性的也有，所以盡量用非物質性文字，這往往掩蓋了物性的實質，用是很不順意。這樣塔塔星人吸收和借鑒了漢字的物質性的優點，在塔塔星人的文字中逐步增加物性文字，使塔塔星人的文字更趣於完善，既有非物質性，又有物質性。塔塔星人的形線文字是帶有能量的一種文字，基本上一字一詞，一字多義。表示一個形線字的幾種意思是在字的四角加上△y○∟表示一種含義。用形線組字，有十八種形線結構構成基本形線體。這十八種形線組合成我們的文字，當然也有各種過渡線。不論是哪種形線文字皆有能量，但大小是不等的，越是基初形線多，能量就越大。當然十八種基礎形線的各自的能量大小也是不同的，有許多自由過渡線也有許多標準。這種文字很有趣的，只要文字靠近人兩米附近，就有注入體內能量的作用，所以塔塔星人不用什麼方式就可以不知不覺地將能量注入到體內。形線文字還有聲音，其聲音是相同的，由宇宙十三個音節組成。這十三個音節是宇宙最基本能量的十三音。但有的也是無能量的音節，如過渡音。用宇宙十三音來組合形線文字，給形線文字帶來了新的力量。在發現有高級生命的星體上，唯獨塔塔星人使用的形線語言文字。應當說這種文字已帶有漢字象形文字的特點，又將宇宙十三音的基本能量納入文字中，做到了像、能、音、形的統一，這是宇宙最優秀的文字之一，很值得地球人的借鑒。

形線文字的發音與其他的語言文字不同。比如許多語言是平平組成的語言，只是語氣的高低，而形線語言是固有的音樂，語言有節拍。與其說是說話，不如說是唱歌，說話如同唱歌，聽起來非常悅耳動聽，有理節和音樂感。這種語言的音樂性很強，它的威力是以線能來表現的，說話帶有射線作用，所以塔塔星人在說話交流信息和情感的過程就是充能的過程。由於形線語言文字帶有能量，人們在交流信息和感情的過程中將大量的能量吸入體內，這是塔塔星人得以長壽的重要原因。另外，塔塔星人的信息交流主要是靠圖像傳播的，這是因為語言文字聲息的能量飽和后，就要靠圖像來傳達和交流信息。圖像是以速劃在一個面上來傳情達意。如知識淵博的學者雙方可以面對面用手在空中畫像相互進行交流信息，這是十分有趣。圖像能記錄過去，那就是歷史，從圖中可以聽到語言，從圖中看到文字。有些加入文字形線的文字圖既可以放射能量；又可以文圖並貌，顯現各種彩色圖像。這種彩色圖像是光影遺留，將圖像信息置入光能之中，存入物表，形成顯潛的各種圖像，當不用目視時，不會介入人的思維意識。所以塔塔星人的教科書和某些成員的歷史就是這樣存在光影遺留。一片紙、一個平面、一個六方體都可以溶入各種知識，可以把大學課本一次儲入，只要你的思維用它，就可以出現各種圖像，這就是高極形線納入思維的結果。塔塔星人在科學宇宙認識中，發現了宇宙很多的秘密，秘密就是科學原理的存在，形線文字就是其中之一。科學是在不斷發現中進步，不要封鎖自己，否則會抑制科學的發展。地球人最大的毛病就是封鎖，即使打破了，還要封鎖，然後再去突破，走過了一多半彎路。塔塔星人在科學宇宙中發現的同時，十分注重自身功能的改造。經過了長時間的改造，塔塔星人的功能可以進入物質世界中去，去觀、去聞、去嗅物質變化的規律，特殊功能的人還可以進入非物質領域。科學技術的發展了，而人類功能的退化了，這是違反宇宙科學規律的，人體功能必須與宇宙科學相適應，這就客觀要求開發人體功能，以適應宇宙規律的變化。在有的星體雖然科學有了較大的進步，但病毒不斷增加，人體的自身免疫力不斷減退，這種不協調現象嚴重影響了社會的協調發展。所以地球人類應該注意到在發展科學技術的同時，要保持生態、自然環境、人體功能的和諧發展，讓人體功能進入超越狀態。這就是建立一個和諧發展的社會。

塔塔星人游地球

在塔塔星第二劫中期，塔塔星就已進入了平衡發展時期。有一位叫哥爾娃娃的男性全維科學家，掌握了大量的宇宙知識，並對天體進行了大量的研究，發現了鄰近塔塔星4000光年的星體（地球），後來他把這個星體命名為哥爾娃娃星。為了進一步對哥爾娃娃星的探索，哥爾娃娃和他的助手們乘飛船登上地球，當他們走出飛船倉摘下頭盔時，高興地喊著：「我覺得這麼舒服」。由於哥爾娃娃有超越功能的頭腦和廣博的科學知識，他的超功能大腦與科學知識達到了完美的結合。他的大腦可以接受和翻譯各種電波，地球的一切信息對他來說是無密可言。那時的地球人類處於原始社會開始，生產力非常落後，生產以狩獵和耕種為主。他們十分羨慕地球人身形，最感興趣的是中國的象形文字。他們認為象形文字是形、象、意的統一，從字形可以反應出象，又從象表達出意。如「火」字，從形態上就能看出是熱的。塔塔星借鑒中國的漢字，發展線形文字，就是從這時開始的。哥爾娃娃在航天領域貢獻最大，他將自然數9的進位與航天事業有機結合。在9進位光速原理上，創建了數學與非物理的光理學基礎。

數論

在第一劫四千五百年時代，塔塔星人就對數論問題進行了研究。那時有多位科學家發現了數的進位問題，1的進位是宇宙的基本定位進位，它是最基本的自然數，是無限的。如果是有限的記錄著宇宙的有限變化，那麼宇宙的變化形式是周期重複性的變化。如果是無限的，宇宙的變化形式是無周期性、無重複、無止境的變化。從而可以推斷宇宙中有兩種數：一種是有限數，是指物像及非物像不能分解的單粒實存有限數；另一種是無限數，是指用意念數不盡的數。這兩種數論同時在宇宙之中，實存是有限的，意念（精神）是無限的。在地球人的世界，物質與精神在哲學領域進行了長期的鬥爭，都沒認識有限和無限的含意。這樣的無限是決定有限，還是有限決定無限的爭論是毫無意義的爭論。其實無限和有限是並存於宇宙空間，當然時間數是無限的，空間是有限的，如果空間停止了動，那麼時間也就消失了，變成了有限的歷史。時間數和空間數，它們的值量是在有限和無限之中。

數的進位性是數的實性，從自然數1、2、3、4、5…….數下去，是它有實在的表現，所以進位性使數在意識中有了用途。當然自然數是1進位的，是疊記性的。還有2進位、3進位、4進位、5進位、6進位、7進位、8進位、9進位、10進位。10進位也是加大了1進位，這樣只有9個進位。每個進位都有多種數變，找到了一個數變的規律，自然會找到宇宙的一種規律，同時還可以發現宇宙的秘密，找到適應宇宙變化的根本。數的進位是在一劫4500年前後被發現的，至今塔塔星人才用十種進位數，並得到應用。有一個叫普拉佳佳的數學家提出了進位數的應用性，建立了進位應用數學體系。他認為一切數學的公式和定律皆是進位應用數學的有限和無限的變列，含有宇宙的一切有律的變化。進位數在那時才有了名稱，1進位叫自疊、2進位叫維疊、3進位叫取步、4叫精納、5叫逢疊、6叫逢耀、7叫跳取、8叫精羽、9叫逢游。9進位可以速通曉全宇、8進位可通曉星速、7進位可以超光合、6進位是場集可以集能、5進位能分、4進位是光合、3進位可以電光合、2進位是電合、1進位是意合。這些應用的幻變就是在數的進程中尋找到的那些公式、方程、高為方乘，運用在1進位與2進位之間。數論必須帶著宇宙變動因素，宇宙就是變來變去的數。有的東西地球世界接受不了，有些地球正在探索。

「勞動可恥 享樂光榮」

塔塔星人的祖先曾有過各種出色變化的人，因為他們的特異行為是融合宇宙智慧的秘密。他們的智慧是宇宙變化賦予的，只有變化才進入意識的人生。比如雨、雲、水的變化，人從宇宙變化中尋找變化的原因，天為什麼會落雨…….。

科學的發展是無止境的，因為是無限數的存在。有限數也會在科學的頂峰出現。雖然科學發展是無止境的，但有階段的極限，是在一定的條件下停下來，停止發展，因為那時的人類要求得暫時享樂的要求。人類創造世界天堂過程就是與享樂同步前進歷史。在科學技術高度發展時，有限的社會機制在普遍形成，是惡勞的社會，人類勞動將消失。當人類創造世界天堂，走進自由的王國中，人們要求長壽，不願意死亡。這點宇宙沒有答應，長壽也列為有限數列之中，不準不死亡。那時讓你們的衣食住行是無尚的完美，社會沒有人類分工、沒有勞動，「勞動可恥，享樂光榮」成為社會的時尚。代替整個社會生產勞動的是光腦機器，一個固定的工廠，一塊龐大的農田管理全是固定的光腦機器指揮。在生存上基本消除了精神的煩惱和肉體上的疲倦，除了音樂、幻想、交尾、遊戲、冒險、友情之外，不為生存而奔波，衣食住行都在高科技中，勿需人類自身操勞。至於天宇變化帶來的災難已防不勝防，皆宜安排在應變之中，放心地享樂去吧！在這樣的年代，人類的欲性達到飽和，所以科學要停止下來，人類的一切勞動都要停下來，社會沒有勞動，只有享樂。

正人類與准人類

現在塔塔星已進入了享樂的初期，人們完全沉浸在享樂之中，這種狀況還要維持四至五千年。普拉迪迪是頂替人類勞動的假定人，也叫准人類。塔塔星人都去享樂去了，沒有時間介紹塔塔星情況，只有準人類才會幹這種事。塔塔星社會規定：只有兩性的交配繁殖的人才是正人類；用單細胞繁殖的人叫准人類，准人類的壽命限制在正人類的三分之二，但壽命也很長。

普拉迪迪是第一代准人類，他的正人身已死去一百多年。他的正人原來是一個宇宙星體的專家，知識非常淵博。那個正人在有限的生命結束前的五輪日，從正人的健康部位結實了胞子，育成了第一代准人。准人類只能繁殖兩代，慢慢就退化了。普拉迪迪獲取的知識來源，除遺傳外就是學習所得。准人和正人基本是平等的，除壽命外沒有任何差異。准人也有性慾權，一般情況與准人異性交尾，但社會也允許與正人交配，皆取決於雙方自願，所生的子女是正准人。不論與准人還是與正人所生的子女都叫正准人。正人、正准人都有自己父母的血緣，這叫雙緣人，而准人自己是一個血緣，叫單緣人。雖然家庭解體，但雙緣人也有父母和兄弟姐妹，都是獨自生活。在塔塔星社會，不論是正人、准人及男人、女人幾乎都是單身生活，但都是朋友，相互友好，關係很融洽。大家在一起享樂，不論在哪裡，還是做什麼，只要是塔塔星人都是朋友，相親相愛。男人和女人只要雙方同意都可以交配，然後自相離去。

塔塔星人的性格皆是平靜的、溫柔的，准人更為平和。他們的心跳、神經沒有波動，煩躁和不安已是塔塔星人的歷史。普拉迪迪雖是准人，但非常喜歡學習，讀過百種學科博士的書籍，具備了多種人功能，能知曉一切人類和動物的行為、語言和意識。只要他接收到的信息，就能知道對方思維中的一切。這是因為人意識中產生了信息波，形成了集成信息圖，通過信息波圖全部儲存在人的大腦中，這與電腦相似。普拉迪迪的另一個生活就是生存的樂趣，是尋找人類的去向。人離開生存環境到那裡去呢？在地球的世界里沒有注意到這個問題。在接受單細胞繁殖時所形成的軀體是我們的前身同質同胞的兄弟，自然正人是兄，准人是弟。這是按時間劃分的，他先我后。這個身軀除時間不同外，其他是相同的，但意識體是後天的，它不包括在腦神經細胞的同位素而產生的思維的。在塔塔星文明的社會裡，生存條件在一定的時間內是不變的。比如一年、兩年，正人類的變化是微小的，當準人成熟時不是童年，不是青年，而是當年。所以只要原來的意識孤圈在沒有遠離，沒有時間的超越，還是可以進入我的腦中，保存原來的智慧與意識的。普拉迪迪成熟了，從一個正人變成一個準人，但在准人的腦中保留原來的智慧和意識。普拉迪迪變成准人以後，繼續學習獲得知識，所以他的智慧有了重疊的積累，又聰明了一大步。因此，人類去向問題是直接考慮的，人結束生存，還是繼續存在？到那裡去呢，可不可以再回到這個世界？人死後到什麼地方去？人的思維體是存在的，它有質量和重量，是微弱的遊離質，它既是物質，又是非物質，介入物質和非物質之間。這個東西在塔塔星體上叫雷赫，它有宇宙空間，不溶於物質和非物質。它是一種不聚合的特殊能質，能在物質和非物質光質射線中保存，不受化合、分解的物理現象，不受光射線的擺布，獨立存在。它進入人們的腦信息中就產生意識和覺感。地球人不認識它的時候，就叫它「魂」，當做迷信迷信來看待，誰要研究它就稱作是偽科學，這點普拉迪迪十分清楚。生存與死亡皆是意識的永存。

地球人要睡眠，塔塔星人也要睡眠，而塔塔星人的睡眠是一日兩眠，分晝眠和夜眠。每個人有固定的睡眠時間，按著地球時間他們是48小時為一晝夜，日眠是4小時，夜眠是6小時。每個人有每個人的睡眠時間和醒眠時間，不用任何人催眠和催醒。睡眠皆有預示夢，是在睡夢中決定你醒后的行為的。

治理污染 保護環境

在一劫的初期，有一個叫番終的學者在歷史傳記中有這樣一段名言：一切不正常的社會文明都是污染的產物。番終記錄著那個社會的弊端，污染的社會的根源是人生存的混亂狀態所致。一切物質世界星體，人的謀求生存是完全依賴物質的，雖然無物質的光能是他們的生活和生存不可缺少的，但它是來自於外層世界，唯獨可以利用的是星體上的物質能量，白白浪費宇宙給予的光能。

番終的呼喚沒有引起當時人們的注意，人類拚命地開發和發展，忽視了污染的預防和治理，造成天污染了、地污染了、人污染了、水污染了、火污染了。在兩百年間，人的生存環境被污染了，人被趕上了絕路。當塔塔星人類人口死亡百分之七十的時候，人類開始覺悟了。當時番終總結了五項經驗：發展污染工業、發展污染農業、發展污染科學、發展污染人體。這個時期，工業產品和污染物同時生產；農產品與污染品同時生長；科學實驗與科學污染同時並出；生活貪者與垃圾同時產生；人類疾病與精神污染同時併發。地球人對污染問題才剛剛重視，還沒有真正認識污染的嚴重性。為了尋求一張紙，丟掉了湖水的清潔，被污染的水進入人體產生多種疾病，被迫地去治病、去治理水，結果是為獲得紙張付出幾十倍，甚至是上百倍的代價。這就是地球上的現象，為了眼前的利益，不顧環境污染和治理，對生存環境造成了極大的破壞。有的掌權者把損害生存環境而創造的產值當做成績來榮耀，豈不知今後要付出幾倍的代價來治理環境的破壞。

番終對一個鄰近星體毀滅進行了研究，得出的結論是：那個社會是因為污染而毀滅的。這個事實再次告訴人類，不重視污染和環境的保護，人類遲早要自取滅亡的。如果這個世界上沒有污染是不會破壞人體的抵禦能力的。在番終的呼籲下塔塔星人對污染問題有了新的認識，非常重視污染問題。在發展的過程中，一切生產活動都避棄了污染情況下進行的，提取和生產對人類有用的物質時必須以不出現對人類有害物質為前提。利用非物質能時，防範有害射線侵入塔塔星體。同時將不利於生存的物質便害為寶，不製造、不生產生活垃圾，人類的排泄物不是廢物，利用它製成精品重複使用。

空中住宅

現在塔塔星人類社會正進入享樂的社會文明已有四五千年的時間了，科學水平達到了享樂時空，社會在這個水平停止下來，什麼也不去發展，什麼也不去發現，所有的科研機構全部解散。在這個享樂社會，整個星體的生產在運作，人的生存在運作。這個平衡狀態在幾千年間都要停留在這個水平上，除了人的生死的處理是工作外，一切生產和生活都在按步就班地運作。食品加工廠按人的需求生產食品；飛船、房產、光電車按需生產供給足夠的享樂，許多人不因分配而計較，一切的取得都是平等的。可以講人的享樂的主要原因是科學技術帶來的物慾享樂，但是一切享樂都建立在非物性的能場，對光熱的全面利用。由於人的特異功能在人體上的更新，新功能頂替了舊功能。為達到自由，人們利用光能可改變直立行走。人造光動機器翅膀的普及和漂浮功能的出現，使人們的生活由陸地升入空中。在廣闊的空間建築漂浮的房子，人造空中陸地等等，讓人們脫離地心的引力，進入空中生存。人們在空中生存是非常安樂和自在。現在塔塔星的空間浮動建築約佔全星建築的百分之三十，因為全星有百分之三十的人喜歡空中懸浮住宅。這種懸浮住宅像飛船一樣，可以上下、可以移動、可以落地，著陸后自然要換住戶主人。懸浮住宅也可以在空中固定，人可以飛上去，在這裡生活是一種更高的享受。

光子時代 能源新領域

塔塔星的科學技術已經停止了，不再去發展，這是一種人為的止境。塔塔星的科學處於什麼水平呢？現在已結束了電能的時代。早在一劫中期塔塔星人就利用雨發電和高空氣流發電及收集雷電能。現在地球的冷熱空氣是對流的，這都是可以開發的能源。如何將冷空氣的流動能轉變為熱能，可以將熱風能和太陽能轉變成冷能，來調節適合地球人類生存的溫度，變成一個特別的世界。這樣可以防止地球溫室效應，又可以防止變熱和變冷，保持生態的平安，不至於毀滅。星體變熱、變寒都是不好的預兆，人類要在溫差上改造星體，但這也是緩兵之計，不是長久之計。電氣化時代已成為遙遠的歷史，為什麼不用電了呢？這是因為電是星體的內部資源，電熱、電感、電流的放出對人的身體有害，這方面地球人可能沒有感覺到。據統計，因電腦通訊對人的身體損害，造成人的壽命減少百分之十。這樣我們的科學家對光熱產生了極大的興趣，投入了很大的精力研製和開發光能。經過塔塔星人的不懈努力，塔塔星社會步入了光子時代。現在他們的光能設施廣泛應用於生產和生活，人在光照中生活，機器在光照中生產。當然也有人願意在夜間生活，其實也是通明的世界。塔塔星的太空有多個光反射鏡固定在太空，將光熱星的光熱反射到黑夜的一面，形成了夜晝。激光船已是他們的主要交通工具，它的速度是星體自轉速度的五倍，乘坐光船可以永遠在朝霞中。一切生產和生活都充分利用光能進行運作，機器潤滑都利用光照潤滑，這樣既減少摩擦，延長了機器的使用壽命，又沒有噪音，減輕了對環境的污染，所以一點污染也沒有。在光能中有一種光能素，將這種物質注入人的身體后，可以增強人的功力和壽命。塔塔星的科學家對多個光熱星的光質進行了分析，發現不同光熱星的光質不同，主要差別在光紫外線、光紅外線、光藍外線等色光的光能質粒的質量不一，產生對物質的作用力不同。光對物質的分子都有分離作用，光質力是對物質分子的損害。光質力的大小使用光熱星的體積來衡量的，與光熱星的體積成正比。光熱星的體積越大，光質力就越大，反之就越小。物質就受光質力的大小又與光距成反比。光距約大光質力就越小，反之就越大。科學家認為：宇宙空間現存的實體有兩種，即物質和光質，其他現象都是聯繫在兩種之間。凡是由空間的地方物質和光質是依存的，構成了空間世界。

凡是光都有光色素，不同的光熱星發出的光光色素是不同的，小光熱星有六色、七色……，科學家發現了光輪表，最大的光熱星最高有49色光。這種光熱星的光要比太陽光的強度要高出很多，它的亮度可以毀滅一些小飛星，只要小飛星已進入它的光區中，就會被它的亮度所消化。科學家利用星際望遠鏡發現大光熱星吞噬小星的過程。光質能作用在物質上，只不過是利用能量作用，使它產生波息。現在在塔塔星人已研製出幾種特殊的金屬，可在金屬的分子中傳導光粒子，在超分子電核中運行。光可以在電核中組成固有的信息網，產生波段，形成息像傳遞。光子傳遞速度要比電子的傳遞速度快萬倍。

七彩世界 花眠 夫妻樹

塔塔星一半是水，一半是陸地，也經常有降雨，不過雲和雨都是七彩色的。每當降雨，天地相連，流光異彩，人們好像置入斑斕絢麗的世界。在陸地上，有很多茂密森林，幾乎覆蓋陸地的一半。森林中生長著許多吼叫動物，這些動物也是站立行走，周身長滿黑毛，有一雙發亮的大眼睛，身體比塔塔星人還要高大。它們棲息在森林的深處，將巢穴建在樹上，吃的是樹果，群居或單居生活。它們力量很大，經常吼叫。如果塔塔星人一接近它們，他們便大聲地呼喊起來。喊聲震耳欲聾，人們在十公里之外也能聽到它們的喊聲，這種聲音直到塔塔星人離開它們才能停止呼喊。森林中的樹木十分茂盛，枝粗葉壯，而且非常茂密。一般的樹葉可以托起一個塔塔星人，有一種高大的衝天樹，一片樹葉可以托起兩個人，可在樹葉上睡覺。還有一種叫金魁樹，非常有趣，三、五年開一次花，花朵如一個小房間大小，人們可以在花朵中躺著、坐著，也可以睡覺。在花朵中睡覺是一種極高的享受。這種樹花可以開三十天，花開時濃郁芳香，香氣襲人。在花中入睡，可以芳醉，好像雲遊仙境一般。所以每當花開的季節，不論是男人還是女人都要在花中睡上幾個晚上，花香滲入全身，離開花朵后，全身香氣繚繞，可保持一個塔塔星年。

森林中還生長著一種能下蛋的樹。這種樹有兩種，一種是顯雄性的；另一種顯雌性的。這兩種樹並列生長，人們也叫它夫妻樹。當樹開花時，雄性開黃花，雌性開紫花。這時兩樹的樹枝和樹葉纏繞在一起，花開始授粉，授粉時樹枝顫抖。不久雌性樹的樹榦上就有凸起物，又經過了數日樹皮開裂，樹蛋從破口處跳出，落到地上。樹蛋與地球上的馬鈴薯一樣大小，營養價值較高，人吃一個樹蛋可維持十日生存。當然塔塔星人的食品並非都是樹蛋，還有其他一些食品。

金屬池 飛行服

在塔塔星的赤道陸地上，有許多陸地金屬池。池中不是水，而是一種叫鈽的金屬。這種金屬熔點較低，到了夏季金屬開始熔化，在赤道陸地的窪處形成大小不一的金屬池。塔塔星人將這種液態的金屬取出與銅、鐵、錳、銻等合成各種硬度不同的合金，製造各種機器部件。他們的小型飛行器和空中飄浮器等都是利用這種金屬製造的。

塔塔星人不但可利用各種飛行器或飄浮器在空中飄浮，而且自身也有漂浮功能。這種功能僅限於克服地心的引力，所處的狀態和飄浮的高度受到了限制。塔塔星人的飄浮現象是在思維失去作用的情況下產生的。當靜止到一定程度后，思維產生幻覺，身體在呼吸的作用下擺脫地面的引力，可在五米高的空中懸浮，但不能行游。一旦從靜中走出，身體開始緩緩下落到地面。由於自身漂浮功能受到了限制，於是科學家製造一種輕便的空間運動服。這種運動服是有頭盔、前胸、後背三個光源接收器組成，用光的能量破壞地磁場的引力，產生浮力作用，在空中行駛。運動服最奇妙的地方是用人的意識控制運行的方向和速度，通過思維波來完成對光腦的控制，再通過光腦對機器的控制。所以這種飛行服隨人的意識行駛，十分安全。塔塔星社會給每個成年人都提供一件這樣的飛行服，已成為人們日常生活不可缺少的交通工具。飛行服主要用於近距離行駛，如要遠行需乘飛機、飛船、地行車等交通工具。這些遠行交通工具也是由駕駛員的腦思維波控制的，操作十分方便。

智能教育

塔塔星社會的教育是沒有德育和體育的教育。德育是私有制社會和勞動分配製的教育；體育是人體不健壯的教育。在塔塔星社會是實行的公有制自由社會，產品是按需分配，在人們的腦中沒有私有觀念，所以不需要德育教育。塔塔星人的身體是健壯的，每人的身體素質差不多，而且都有超越功能，根本不需要體育教育。塔塔星社會是不是不需要教育了？他們非常注重的是智能教育，因為科技技術不斷發展的，人的智能也需要不斷開發和更新，以適應高科技不斷發展的需要。塔塔星人的智能教育方式是社會灌輸式的教育。當塔塔星人在童年時，就要送到指定的地方進行智能教育。那裡沒有教師授課、沒有書籍，全是像、音、圖、字的全方位的銀屏灌輸。只要人坐在房中，知識就會進入你的意識中，當達到規定的標準后，才允許你走出這個房間，然後進行下一課教育。這裡的教師只管學生的進出，起到的是監督作用。這是以享樂來指導的智能教育，三年後受教育者修習完了全部課程合格后，才有享樂的資格，進入社會。否則要繼續進行教育，直到合格為止。

風葬

塔塔星人雖然壽命很長，但仍然沒有擺脫死亡。塔塔星社會制定了死亡法，是唯一的一部法律。死亡法規定：人必須死亡，死亡有三種形式：一是自然死亡；二是申請提前死亡；三是強制死亡。這三種死亡以第一種為準，其他兩種都是特殊情況。人死後屍體是如何處理的？塔塔星社會已處於享樂的社會時期，人幾乎沒有作用，所以就沒有歷史了。人死後只記錄一個名字和一張肖像。名字是刻在一個共同的建築圓柱上，照片潛藏在光腦中。遺體不火化，送到兩級的無人區，在那停放十年後，被自然風化，連一點影子都沒有，十分清潔乾淨。

以天為樂 沒有文藝的社會

塔塔星社會是沒有藝術和歌舞的社會。塔塔星人認為，這些不是真正的人生快樂，矛盾、鬥爭才會產生人生的煩惱，欲性爭奪才產生文藝文學之類的東西。他們主要樂趣是變化生活節奏，隨心所欲，自由自在。在一定的周期中不停地變化，幾乎每天都要更換生活地點，來增加樂趣。他們生活在一個沒有污染、沒有爭吵、沒有憂傷、沒有煩惱的世界，人們生活在一個無憂無慮的自由世界。不像地球世界那麼分裂、那麼自私、那麼爭奪、那麼約束、那麼多的黨派、那麼多罪惡，陰謀、兇殺、貪婪……。所以在塔塔星社會沒有文學藝術的土壤，也就不會產生文學作品。但塔塔星人文化享樂也是有的，他們派出許多工作人員在外層空間工作，將外星世界的信息和太空星體運行情況通過圖像傳送給塔塔星人的生活區。另外還傳送一些旅遊享樂的報道，讓眾多的人們共同享受太空世界帶來的快樂。

思維感測器
塔塔星人在近距離情感交流也是用語言對話的，但遠距離情感交流是用腦思維波溝通的。腦思維波是藉助於一個思維感測器，當密碼信號一致時，可以與交流的人接通進行交流，停止時按以下感測器的按扭自動解除。這種交流方式直接通達意識，保密效果好，而且十分經濟，不用發射站等繁雜的設施。

怪值與黑數

在自然科學方面塔塔星人已達到相當水平，湧現出很多的自然科學家，他們為塔塔星的社會發展和和科技進步做出了傑出的貢獻。有一位天體數學論者，他叫苦耐斯多米達拉，在夢境進入一個境界見到了雅瑪自然數1—9的形體。他對星體的自然數進行了深入的研究，找出了多種數的怪值和數的不定值。什麼是數的怪值呢？數的怪值是數的一種代數值，通過對數值四則運算的奇怪值。如不去加疊，不是減遞，不去重疊，不是約定，是11、22、33、44、55、56、77…..去排算值，還有不可以整除之數，如1、3、7、13…...等數。11、33、77、1111……是黑數的自身開方，自身值數方疊11、33、77、1111……為累數，均為怪數。它們兩數列之比為同比，只是倒正數列值是一致的。在黑數的平方值和立次方數值比相約數是一個定值。達拉的建論經過論證是合理的，為開發光粒新時代提供了有力的數學基礎。這已是很久遠的事。

生命能

另一位空間運動學者，叫普什金特比，創建了靜動空間學說。他認為空間場能是交網狀態，它能束縛每個星體的自靜狀態，使星體在一定空間的作用範圍活動。一旦星體衝出這個圈，就會被吞掉而自毀。星體在空間範圍中的活動，對整個空間的磨合是動在靜中、靜在動中的，所以整個宇宙空間是永恆、永靜的，星體之間是相依相存的。他又提出非物性的光粒是浮托著實物星體的物性分子運動的，光粒穿透性給一切生存物質帶來的是生命。

物性是靠非物質運動而運動的，沒有光粒的傳運就沒有物質的動。特比是在研究物質運動和非物質光粒運動的。他有特異功能，幾乎能看到物質所有非分子運動狀態，但他對光粒無法看到。因為光粒極小，特比所見到的人體活動和軀體運動現象，都是分子運動所引發的。在分子運動中也釋放大量的能。這種能是生命能，一旦分子吸收能時，人的生命便停止了運動。特比的研究主要是在光粒學上，所以人們稱為他是光粒學家，超物質學者。他的一切理論皆在他死後兩千年後得到應用。

水面自噴 天然望遠鏡

在地球水是流動的，水可以蒸發成氣，凝固成冰，所以在地球上形成大河大川。在塔塔星體上，水也是有這種現象，但水有自噴現象，平靜的水面上出現很高的水柱，甚至一個水面出現幾百個水柱，極為壯觀。如果人坐在水柱上就會被騰空而起，然後隨著水柱慢慢下落到水面，而後水柱又重新噴起。這個現象叫水的自拔現象。

塔塔星人都喜歡觀看天象的，尤其是喜歡觀看星體的運轉。他們觀看星空一般不在山頂而在窪地，仰卧在窪地中觀看。每當夜幕來臨，他們在窪地中塔起了帳篷，這時窪地上會形成霧狀物。霧狀物是一種透明的重氣，它往往停留在空中形成各種凸凹鏡。這種霧狀鏡是天然的天文望遠鏡，人們通過重氣觀看夜空，星體上的情況歷歷在目。至直天亮時，重氣才會散去，這時人們才進入夢鄉。