中共左派也出來主張「多黨競選」，讓人耳目一新

作者：萬潤南

    右派知識分子（他們自稱「改革派」）在西山會議的出格言論，大家已經領教過了。其中賀衛方呼籲「多黨制」的發言，讓人印象尤為深刻。下面轉貼一篇據說是即將在中央黨校的《學習時報》上發表的文章，作者是「愛華」，大概是「愛我中華」的意思吧？則顯然是左派知識分子（人們稱他們為「保守派」），也出來主張「多黨競選」了，這就更讓人耳目一新了。
1992年鄧小平南巡時，面對「保守派」對經濟特區的非難，「改革派」的大將田紀雲曾建議讓他們也搞一個「左派特區」。經濟特區可以分頭搞，政治特區卻要左右的共同參與。現在既然左右都有意願，那就有點意思了。
   
    今天的中國政局，在左派和右派的聯合夾攻下，也許能夾出點名堂？
   
    下面轉貼這篇左派文章：
   
   
    根據毛澤東的思想通過多黨競選實行人民民主監督,這關係到中國社會的長治久安
   
    （作者：愛華）
   
     近二十多年來，中國正在發生天翻地覆的變化。這既有經濟、科技及國防的大發展，伴隨著人民生活水平及生活方式的巨變，也包括人民內部社會矛盾的迭起和生態環境的惡化。
   
     中國社會將向何處去？良性發展能否持續下去？矛盾的惡化能否被制止？中國社會能否長治久安？這是所有關心中國命運的人都在考慮的嚴肅問題。
   
     我認為，這裡關係到一個最核心、最根本的決定性問題，就是執政黨能否真正得到人民擁護。人民與執政黨之間是同心同德還是離心離德，社會的走向完全不同。
   
     總結黨的歷史經驗和當代人類文明的普世價值觀，弘揚毛澤東倡導的對執政黨監督思想，對於我們在新的歷史條件下，密切黨和政府同人民群眾的聯繫，按照現代社會的執政規律加強和改進執政黨建設，具有重要意義。
   
     歷史已經證明，中國共產黨領導人民最終戰勝國民黨反動派，奪取全國政權，成為執政黨，是因為黨制定的路線、方針、政策符合中國最廣大人民群眾的利益、願望和要求，從而贏得了他們的堅定擁護和支持。得民心者得天下，失民心者失天下，這句古訓在國共兩黨的大較量中得到了最好的詮釋和證明。應該說，在革命戰爭年代，在領導人民奪取政權的過程中，黨、政府、軍隊的各級領導幹部都很清楚，在殘酷的戰爭環境下，密切聯繫群眾意味著什麼，而脫離群眾又意味著什麼。所以那時的共產黨能夠保持同人民群眾的密切血肉聯繫。在執掌全國政權以後，黨脫離群眾的危險則大大增加了。面對這種危險的惡性增加，毛澤東以蘇聯共產黨脫離人民的「修正主義」為鏡子，不得不發動一場「文化大革命」，以從根本上扭轉黨員脫離人民的傾向。由於毛澤東的晚年錯誤，他發動的這場運動沒有產生正面的效果，他力圖扭轉黨員脫離人民的預期目的沒有達到。而且我們還不能不說，在這個基礎上，在他以後的這二三十年中，相當多黨員幹部靠著以權牟利而比人民大眾「先富起來」，共產黨與人民之間的距離更加增大了。
   
     近年來，黨中央在全黨發動了保持共產黨先進性的教育，力圖扭轉黨員脫離人民的趨勢。但據我看，效果不彰。究其根本原因，是因為沒有另外的政黨能夠同共產黨競爭執政地位，所以對很多黨員及黨的幹部，就沒有上進的思想壓力。
   
     執政黨需要靠人民的監督所產生的壓力來執政，在延安期間，毛澤東以國民黨的專製為反面教材，對這個問題進行了深入思考。他認為，只有依靠民主制度，加強人民群眾對黨和政府的監督，才能從根本上保證執政黨為人民執政。1945年7月，在回答著名民主人士黃炎培提出的中國共產黨能否跳出歷史周期率的問題時，他指出：「我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。」這裡的「政府」，當然是執政黨領導下的政府，所以這個監督，說到底當然也就是對執政黨的監督。
   
     那麼，人民對執政黨的監督，這個問題我們解決好了沒有？
   
     正如薄一波在《若干重大決策與事件的回顧》一書中所說的那樣：「四十多年過去了，開拓『民主新路』，打破『這周期率』，不可能一次完成，也不可能一勞永逸。不但今天我們還不能說已經完全『跳出這周期率』，就是在今後相當長的時期內，我認為也不要去說這個話。任務尚未完成，全黨仍須努力！」
   
     據我看，我們所以會「任務尚未完成，」，最根本上，是由於這個監督問題沒有制度上的保證。這個制度，就是多黨競爭制。
   
     現在看來，只有從當代人類文明的普世價值觀著眼，逐步實行多黨競爭制度，才能從根本上解決人民對執政黨的有效監督問題。
   
     在現代社會，沒有哪一個政黨可以不經過人民的投票選舉而直接上台執政。由人民的選票決定哪個政黨執政，既可以保證社會的長治久安，也是社會持續發展的必須條件。
   
     當然，靠多黨競選來上台執政，幾千年來中國社會從來不興這個。但這是保證社會長治久安的必需條件。
   
     中國社會的歷史，就是合久必分、分久必合的動蕩歷史。根本原因就是政權傳承問題：政權接班通過上一代的指定，而非通過人民的選擇。由於沒有接班對手的競選，一代代接班人越來越腐敗而脫離人民，最後被篡權的野心家推翻。然後，新建的政權不可避免地重走這條老路，導致這個政權被另一個新政權取代。這就是中國周而復始的歷史，黃炎培概括的歷史「周期律」。
   
     眼下的中國會否按照當年黃炎培對共產黨的預言，也按照中國歷史的這個「周期律」走這條老路？
   
     以毛澤東為核心的班子，由於是在人民的支持下奪取政權的，所以在中國掌權穩定。
   
     鄧小平為核心的班子，雖然沒有經過毛澤東的指定，但由於他是毛澤東的重要老戰友，戰功在身，所以也就有足夠的權威保持中國社會穩定，雖然他的權威遠不如毛澤東。
   
     而鄧小平指定的江澤民和胡錦濤，由於沒有「老革命」們的戰功，其權威就比鄧小平短少很多。但由於他們都是強人鄧小平指定的接班人，他們也就具有一定的權威，再加上他們的政績，他們在中國還是能夠鎮得住的，雖然社會發生越來越多紛爭和的動蕩，但不至於發生大的動蕩、戰亂和割據。
   
     問題較大的是由現任中央領導班子指定的下一代中央班子。他們既沒有本身的戰功，也沒有上一代「老革命」的光環。他們得全靠自己的政績為自己打造權威。他們的這點權威，能否鎮得住在暗處窺探中央政權寶座的野心家？如果他們鎮不住，中國的大亂甚至戰亂，就是不可避免的。
   
     如果現在的中國共產黨人都象建國初期的共產黨那樣廉潔，我們就不需要為中國的執政黨擔心。但事實遠不是這樣。走到普通人民群眾中聽聽吧，我這裡就不多說了。由於沒有另外政党參與競爭，共產黨的腐敗難以遏制。到了一定程度，當人民對腐敗的抗爭造成社會大動蕩時候，就是野心家出手的大好時機，他們將利用人民的不滿和力量發動內亂，中國改朝換代的戰亂歷史將再次重演。那時，中國人民將喪失安居樂業的起碼條件，陷入戰亂的災難深淵。
   
     要避免重蹈中國歷史的「周期律」，就必須按照毛澤東找到的「新路」，實行對執政黨的民主監督。而這種民主監督，必需通過選民的選票，讓人民可以在不同政黨之間進行選擇，否則，監督就是空的。人民通過自己的選擇權對執政黨的監督，不僅對執政黨是一種支持、愛護和鞭策，也是防止執政黨的政權被野心家篡奪的有力保證。只有通過競選勝利才能上台執政，這樣才能從根本上扭轉中國社會幾千年來通過暴力改朝換代的法則，杜絕野心家的篡權，使社會長治久安。
   
     站在歷史潮流前面的中國共產黨人，應該有魄力、有自信贏得選民的支持，所以也就歡迎另外政黨的競爭，歡迎這種競爭造成的壓力。如果你真的自信自己是真正代表人民，就不怕別人來與你競選。如果你自感心虛，懷疑自己到底能否真正代表人民，那你就應該被選民淘汰了。
   
     由多黨合作上升到多黨競爭，將是中國歷史的巨大飛躍。但這不能一躍而就，過於匆忙，而應該有準備有步驟地進行。
   
     我建議用三、五年左右的時間進行準備。這大約包括如下內容。
   
     第一，在共產黨內統一對多黨競爭的思想認識，使黨的骨幹明確，多黨競爭只會促進共產黨執政能力的提高，從而樹立競選必勝的信念。
   
     第二，修改憲法，加進鼓勵多黨競爭的內容。
   
     第三，號召關心中國命運的人們積極投身到政黨活動中，鼓勵已有政黨同共產黨競爭執政地位，也允許新黨產生，鼓勵新黨同共產黨競爭執政地位。鼓勵這些政黨積極學習及積累從政經驗，使它們在三、五年之內變得成熟起來。
   
     第四，中國共產黨抓緊時間整頓共產黨隊伍，通過吐故納新（重新登記？）和教育整頓，通過發動群眾進行監督和評定，在三、五年之內把共產黨改造到一個嶄新的新水平，使自己有把握在政黨競選中獲勝。
   
     第五，對廣大人民群眾進行民主政治教育，使得從城鎮到農村的廣大人民群眾適應民主政治的需要。中國有句古語，叫著「君子不黨」，現在有人也把黨派活動視為拉幫結夥。要在中國糾正這種誤解，使人民群眾認識到，現代民主政治，就是要通過政黨政治來實行。
   
     一旦完成這些準備工作，就可以進行全國性的大選。
   
     當然我們不能照搬西方的民主制度，但西方民主制度的精華是人類現代文明的重要組成部分，我們應該對西方民主制度批判地借鑒和吸收。在這個過程中，要找到有效方法防止黑金政治。競選經費由國家負擔，禁止民間捐款，以防止金錢左右政治。大選結果的仲裁，也要預先確定好令人信服的方法和機構，以避免社會因為大選結果不明而而產生分裂。
   
     我深信，一旦中國實行了比西方更優越的多黨競爭憲政，中國的經驗將能夠領導全世界。

今天左派人士愛華髮文鼓吹「多黨競爭」。看來不論向左向右，執政黨的合法地位要由選票來決定了。
野火燒不盡，春風吹又生；民主之風，是世紀之風，壓倒西風，也壓倒東風！

這裡已經有一位愛華人士了，
怎麼會又來一位冒牌的愛華

正當性與合法性是有效統治的根本。

[QUOTE=Adelyn]今天左派人士愛華髮文鼓吹「多黨競爭」。看來不論向左向右，執政黨的合法地位要由選票來決定了。
野火燒不盡，春風吹又生；民主之風，是世紀之風，壓倒西風，也壓倒東風！[/QUOTE]就算中國大選，得票最多的還是GCD。

左派本來就代表持改革,破除傳統的觀點的派別!
主張絕對支持自由主義和革命,也是共產黨當時得到人民支持的重要原因!多黨民主改革是其根本思想!
左派人士支持多黨是天經地義的!
只不過左右派的概念在國內這五六十年中變化的有些奇怪!
一些左派觀點變成右派觀點,有時候明明保守的右派卻自稱左派,
還有時候大概是支持現政府就是左派,反對就是右派,所以說感覺在國內分左右派沒標準

3樓,此愛華是認為文革是個錯誤!
而本論壇的愛華認為文革不算是錯誤!因該不是一個人!愛華的人多!
我們也都愛華,但是觀點不一定一樣!

哈哈！看來愛華很多。

我認為中國實現民主是個目標。但過程應該謹慎、腳踏實地地走。畢竟世界上民主失敗的例子也不少。並且這個世界上就沒有一個靠民主讓國家富強的例子。更多的例子是先致富再民主。

我一直認為先在共產黨內實現黨內民主。就如同特區一樣。經濟有特區，政治也可以有特區。如果黨內民主都不能實現，那就不要推廣了。如果實現了在推廣也不遲。黨內先民主，即穩妥，又能解決很多現在的問題。歷史告訴我們政治改革是需要一步步走出來的，是必須符合現實的。

我並不否認文革有錯誤。你說我完全肯定文革，那是你的誤解。我覺得談文革錯誤的人已經很多。在一個完全否定文革的氛圍中，不再需要我強調那些錯誤。比如我對文革中的無法無天的民主不贊同。但是文革中的想法和需要達到的目的是對的，畢竟走的是共產黨過去一直走的群眾路線。但初期沒有控制，因此出現失控現象，如武鬥。這也不是任何人希望的，也不是毛主席希望的。因此武鬥很快被制止。後來文革就文明得多。這就是有錯就改的毛澤東。如果中國在當時走法制約束下的民主，即有序民主，那就完美了。

我也不認為錯誤的文革持續了十年。70年後，中國從經濟、政治、外交都出現重大變化。經濟已經走在前面(其實文革中只有前2、3年經濟出現問題，後來的速度不錯，這些都是有史可查的)。

我也不認為右派失勢、一部分文人失勢是大錯誤。政治有起伏，這是政治常態。越是追求民主的人，就越要習慣這種政治起伏。當然體罰不對。批鬥這種形式我也不喜歡。很多人被說成右派、走資派，其實一點都沒有冤枉。後來所謂的平反是很荒唐的。你能說鄧小平不是走資派？你能說朱總理不是右派？他們他們本來就是。沒有冤枉。他們說自己被「打成」走資派和右派是冤枉老百姓。他們是走資派和右派不是「打成」，他們本來就是。

後來的所謂平反其實是恢復他們的職務和待遇。那時走資派、右派就是不受人民喜歡的，這也是事實。即使在滿眼全是資本主義的今天，中國又有幾個政治人物敢公開說自己是走資派和又派的呢？這就是中國的政治生態。這種政治生態決定了走資派和右派在講政治的年代不得勢。可以說那也是人民的選擇。

我主張對前人個人要尊重，但對他的政治觀點可以採取批評的做法。共產黨是人民、歷史的選擇，這個事實是誰也不能否認的。沒有人民的支持，沒有歷史的機遇，共產黨是不可能成為中國的執政黨的。同樣，第一代的領導人也是人民和歷史的選擇。他們應該得到尊重。他們的錯誤完全可以批評。但不能當敵人看待，而是當自己的前輩來看待。何況中國的第一代領導人是中國歷史上最無私的一代。他們犯錯誤，也只能是好心辦壞事。他們完全有應該得到我們的尊重。

正如鄧小平說，中國現在在摸著石頭過河。這就是我們現在可能犯錯誤。其實我們也確實犯錯誤。否則我們老百姓現在怎麼會有那麼大的怨氣？難道中國的第一代領導人不是在摸著石頭過河？因此同樣前人也會犯錯誤。錯誤都是不可避免的。管理一個國家和經營一個企業一樣，都存在風險。我們不能寬容對待自己的錯誤，而嚴厲對待前人的錯誤。如果中國人在政治上嚴以待己、寬以待人，那才是我心中的政治和諧。一個充滿政治報復心態的社會是不可能有政治和諧的。

我也不反對改革。社會在進步。很多東西都在變化。那麼制度也要相應變化。這就是改革。其實中國在共產黨時期一直在改革。現在私有化也是改革，難到過去的公有化就不是改革？不同時期走不同的路而已。這也更進一步說明中國的共產黨不是意識形態挂帥的政黨。它是一個希望中國富強的政黨。你可以不支持它的觀點和做法，但你應該尊重這樣的一個政黨。

但我堅決反對認為學西方就是改革，就是進步這種觀點。政治、國家管理方式就如同經營企業一樣。不同企業有自己不同的做法。我們需要走自己的路。有人說過：沿著別人走過的路去追別人還不如找一條自己的路。追別人走不同的路才可能更省力、更快。我們在政治上應該學習別人進步的，對我們有用的東西，但我們必須走自己的路。而不是去照抄照辦。

但我堅決反對現在普遍認為的：中國的經濟成果來自80年後這樣的觀點。其實沒有80年前那一代為我們打下的堅實、可靠的基礎，是不有我們的今天的。我相信隨著社會的進步，會給那一輩的貢獻作出正確的歷史評價。前一代人雖然犯不少錯誤，但從進步速度來看，和現在相比前一代人作的毫不遜色。那一代人在極短的時間內讓中國得到了百年以來中國人一直追求的國家安全、建立了完整的工業體系、建立了完整的國防工業和體系、建立了相對發達的農業體系、在技術上取得了飛躍發展。人民生活得到改善。教育、衛生、科技事業甚至可以說是我們現在的榜樣。

我也反對我們在80年後都對，80年前都錯這種觀點。我們現在有進步，但我們也有錯誤。前人有錯誤，但也有很多進步的東西值得我們借鑒。如果前人都是錯的，那中國在80年前是不可能在被世界列強隔離的情況下取得那麼大的成就的。我們錯得要改，前人對的就要學。我們連外國人的東西都學，為什麼羞於學自己的前人？

我非常反對以GDP來評價經濟、以經濟評價社會是否進步。我們必須看我們付出了什麼代價。舉一個簡單的例子，我們現在每年造2.6億台手機。算GDP有幾千億人民幣吧。但仔細去看呢？零部件都是人家的，我們只是組裝了一下。我們真正得到的利益是極少的一部份血汗錢。在技術上毫無進步。這種GDP有什麼意義？我們現在失去了社會公平，這個損失是難以估量的。社會一旦失去公平，再恢復公平是非常艱難的。沒有公平的社會，經濟再進步，又有什麼意義呢？

我希望看了我這個帖子的人會更好地理解我的觀點。

7樓的態度很可取。

此愛華是否即為彼愛華？

主體思想有點象，但是看具體的方針策略又不太象。

我告訴你：不是！

謝謝告知。

作者是「愛華」，大概是「愛我中華」的意思吧？則顯然是左派知識分子（人們稱他們為「保守派」），也出來主張「多黨競選」了，這就更讓人耳目一新了。
1992年鄧小平南巡時，面對「保守派」對經濟特區的非難，「改革派」的大將田紀雲曾建議讓他們也搞一個「左派特區」。

萬潤南還是過去那個萬潤南？

他認為：「愛我中華」就是左派知識分子、保守派。哈哈！看來「不愛我中華」就是右派知識分子、改革派了？這樣的話還有幾個人支持右派知識分子、改革派？不知這個萬潤南在寫這幾句話的時候是不是腦袋裡裝了漿糊。

難怪我被認為是左派了。看來不奇怪阿。其實我是搖擺派。哪邊錯了我就批，那邊對了我就唱讚歌。

不打自招啊！哈哈！過去那個萬潤南應該比這個更有水平。否則我就更為我參加64後悔了。

樓上理解有誤。

...下面轉貼一篇據說是即將在中央黨校的《學習時報》上發表的文章（，作者是「愛華」，大概是「愛我中華」的意思吧）？則顯然是左派知識分子（人們稱他們為「保守派」），也出來主張「多黨競選」了，這就更讓人耳目一新了。...

這麼讀就不會有歧義了。

如果你那麼理解，邏輯就不通阿。

通篇文章唯一能斷定愛華是左派知識分子的就是那個名字。否則標題可以改成
「右派主張「多黨競選」，毫無新意」了。

哈哈！

7樓的許多觀點比較中肯。對中國共產黨不能全盤否定，它的上台執政是歷史的選擇，人民的選擇，歷史上它也為中國做過不少有益的事情，而且現在共產黨本身也在不斷地變化之中。總之，全盤否定中國共產黨，想要推翻她，這是不現實的，也是無益的。

以目前中國的情況，可以擴大共產黨內的民主，在黨內搞各派系競爭輪流執政。全國所有代表各階層利益的有志之士，別站在外面評頭品足，指手劃腳了，踴躍加入到共產黨裡面去，競爭黨內的主導地位，從而達到執政的目的。這也許是一種適合中國現狀思路。日本的情況與此類似，他們總是自民黨執政，但每次都由不同的派系佔主導地位。

本人主張：把現有GCD中央委員會按姓氏筆畫，或者漢語拼音為順，排列后按照次序的單數、雙數，隨機劃分為2個黨。單數可以叫「工人黨」，雙數可以叫「勞動黨」，全民選舉，輪流執政。

各省、各縣市按照同樣原則，參照執行。

這樣，既保證了GCD的絕對領導，又實現了多黨制，互相監督。是平穩過渡的可行辦法。

黨派是按利益劃分的。你那種劃分只不過想走走民主的形式而已。

共產黨那麼多人。形形色色。包括了中國的精英分子的絕大部份。他們的觀點也不相同。如果黨內實現民主，應該可以把中國引向民主的方向。

"否則我就更為我參加64後悔了。"不用後悔,這只是rg的}.17年前這篇文章拿出淼r候,由於當r民智未_,攪成了勇.今天可能大夂蠆煌,民智已開,起碼可以作為自我完善的一個建議,希望不是陽謀.(P.S.上述民智是領導的).

形勢多半還是比人強，如今萬先生寄人籬下，為了生存，在思想和行為等方面做些小幅度調整，不必厚非。只是在下仍愚昧，依然希望如萬先生等飽學之士若還自認是炎黃子孫，應當為造福當今華夏子孫而貢獻其聰明才智才是；而不宜一如xxx「大師」那樣利用其弟子的盲目崇拜，身在異國而指手畫腳，為禍亂我中華而倒行逆施。否則豈不玷污了萬先生的聲譽，亦浪費了先生的才智。

萬潤南是誰?