要全方位多角度理性思考檢討一國兩制

　　古人說，「兼聽則明，偏聽則暗」。研究思考一國兩制這樣重大的問題，無論最終要站在贊成或反對的立場，多方採證，聽聽不同角度的看法，總是應該的。法庭上，法官陪審團都得充分聽取原告被告雙方的陳述，才能做出儘可能公正的判決。可是令人遺憾，那位反駁我兩篇評論的水沐楚庄先生，完全聽信共產黨的一面之詞，拿教科書和官方媒體上的說辭作為自己的論據，說句不謙虛的話，這些東西我可稱得上耳熟能詳，要照搬照用，還不如直接去看共產黨的刊物，上面更精彩。你寫的那些，稱作入黨思想彙報、學習心得比較合適。

　　北京自吹「一國兩制是前無古人的創舉」，這位水先生就跟著大頌讚歌。真的是前無古人嗎？滿清對西藏，實行的不是一國兩制？實行得比北京對香港更徹底！滿清在西藏，沒有一兵一卒駐紮，而在香港，則有幾千解放軍駐港部隊。西藏達賴班禪兩位大活佛的轉世靈童，滿清沒有介入尋找過程，只是在最後，從幾位靈童中決定一位的「金瓶掣籤」時候，起一個公道人見證人的作用。而香港特首是如何產生的呢？基本是仿照內地人大選市長的模式，弄了個幾百人的推選委員會，特首的提名和任命，完全操之在北京。

　　北京硬說「一國兩制在香港成功實施了」，這位水先生也跟著隨聲附和。香港搞一國兩制才幾年，就能斷言成功了？那麼海峽兩岸分隔五十六年了，台灣創造了舉世矚目的經濟奇迹政治民主，大陸改革開放以後也突飛猛進，似乎早就應該斷言，「分家單幹，才是硬道理了」。嚴格說，香港尚未完全實施一國兩制呢。北京也不得不承認，仍在探索完善之中。連續幾年數十萬人的上街，暫時迫使北京推遲了「23條」的立法。但北京會死心嗎？隨著時間的推移，圍繞「23條」立法和爭取香港特首早日普選的爭鬥會越來越激烈！香港正站在一國兩制和一國一制的十字路口。國民黨接收台灣幾年後爆發「228事件」會不會在香港重演，我深以為憂！要不是台灣尚未統一，需要香港作為樣板，我看北京早就不能容忍了！

　　一國兩制，是談判（將來）的一方共產黨對國家如何統一提出的主張。這個主張嚴格說，應該要經過內部充分的討論辯論。要允許大家提出意見看法，這樣有助於完善，才能更加具有可行性。而台灣，是國家統一談判的另一方，他並不是非得全盤照單接收。談判是妥協的過程，談判雙方最終都要讓步，這才叫談判。當然，實力弱的多讓一些，實力強的少讓一些。古今中外皆然。而一國兩制給了台灣什麼呢？「台灣可以保有軍隊」，人家本來就有。「台灣的制度不變」，人家也本來就有。可是台灣卻沒了國號，沒了外交權。幾乎什麼都沒得到（好象可以得到一個虛職國家副主席）。而共產黨則可以一舉徹底消滅「中華民國」，在外交上再也沒人跟他爭。卻什麼都不必付出。水沐楚庄先生稱，「一國兩制、和平統一的政策，已經出台了很多年，可是很多人還是不理解，不能不說是大陸某些宣傳部門的失職，沒有能夠向民眾特別是台灣民眾解釋好，以至很多人對此仍有諸多的誤區和認識的不足」，醒醒吧，除非是笨蛋，除非兵臨城下，否則誰會接受這種投降條件？兩岸不談則已，要是真談起來，不知道台灣方面會開出什麼樣的條件呢。我看到時頭疼的是中共。

　　我還想展望一下按「一國兩制」統一后中國的前景。假設台灣領導人兼任了國家副主席，香港也實現了普選特首。萬一有一天大陸再次發生類似重大事件，身為國家副主席之尊的台灣領導人和民選香港特首，會不會出來譴責出面號召？全國會不會一呼百應？袁世凱稱帝導致蔡鍔起義、各省通電討袁，隨後國家陷入軍閥混戰的歷史會不會再次上演？真是不堪設想啊。我希望國家長治久安，小百姓過得安逸些。如果共產黨對這個問題沒有十足把握，那就把統一問題放一放。一心一意謀發展為好。國家不是高於一切的神，人民才是最重要的，畢竟幾千億個生物，才有一個人。國家終究要消亡，世界最終要大同。戰爭，是人類互相殺戮，以崇高神聖的口號，讓年輕人送命，當政者於心何忍？把一句聖賢的名言「民為貴，社稷次之」，送給這位水沐先生吧。

　　民主秩序

《聯合早報網》