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<神要百姓趕出七國的民>

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霞步思 發表於 2025-2-20 23:18 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<神要百姓趕出七國的民>

讀經【申7: 1-26】【耶和華你神領你進入要得為業之地,從你面前趕出許多國民,就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七國的民,都比你強大……。】在申命記第七章中記載了,神借摩西吩咐以色列人進入迦南地以後,要趕出七國的民,並且不可與他們立約和結親;他們要歸神為聖,謹守遵行祂的誡命,神必施愛賜福,物產豐富;神也必伸出大能的手,趕出迦南地居民,他們就要除滅可憎之物。摩西首先說:【耶和華你神領你進入要得為業之地,從你面前趕出許多國民,就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七國的民,都比你強大。耶和華你神將他們交給你擊殺,那時你要把他們滅絕凈盡,不可與他們立約,也不可憐恤他們。不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子,也不可叫你的兒子娶他們的女兒;因為他必使你兒子轉離不跟從主,去事奉別神,以致耶和華的怒氣向你們發作,就速速地將你們滅絕。你們卻要這樣待他們:拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶,用火焚燒他們雕刻的偶像。】「耶和華你神領你進入要得為業之地,從你面前趕出許多國民」,神借摩西吩咐以色列人在進入迦南地后,要「趕出許多國民」,就是要趕出迦南地七國的民,也「就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人」,但神又說:「七國的民,都比你強大。耶和華你神將他們交給你擊殺,那時你要把他們滅絕凈盡」。神要以色列人滅絕迦南七族,是因為神曾對亞伯拉罕說:【到了第四代,他們必回到此地,因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。】(創15:16)而現在滅絕迦南七族,就是因為他們已經罪孽滿盈了。因此神嚴厲的吩咐以色列民滅絕迦南七國的民,就是要除滅迦南地的罪惡。但神又警誡百姓:「不可與他們立約,也不可憐恤他們」。當時的立約雙方要在雙方的神面前起誓,與某一民族立約,也就是【和他們並他們的神立約】(出32:32),等於承認他們所敬拜的偶像,因此神警誡百姓:「不可與他們立約」。「不可憐恤他們」,而「憐恤」是神的屬性(出34:6),迦南人不蒙神的「憐恤」,是因為他們心裡剛硬,過了四百多年仍不悔改,以致惡貫滿盈,神才命令「把他們滅絕凈盡,免得迦南人的惡俗敗壞神的百姓。百姓若用人的「憐恤」來代替神的「憐恤」,結果必然會讓整個民族死在拜偶像的罪中。因此神不憐恤的,神的百姓也「不可憐恤他們」。「不可與他們結親,不可將你的女兒嫁他們的兒子;也不可叫你的兒子娶他們的女兒」。「不可與他們結親」,是為了使以色列人被迦南人引誘去拜偶像,「轉離不跟從主,去事奉別神,以致耶和華的怒氣向你們發作,就速速地將你們滅絕」。由此可見,神這樣的吩咐,一面是保守祂的子民不落在神的怒氣里,另一面是神不要看見罪孽在祂的應許地上擴散,敗壞祂的子民。因此神吩咐祂的子民:「你們卻要這樣待他們:拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶,用火焚燒他們雕刻的偶像」。「柱像是指代表迦南男神的石柱。「木偶」是指代表迦南女神亞舍拉的木柱或樹木,通常立於巴力祭壇旁邊(士6:25)。在世人的眼中,迦南地遍地都是文物、藝術品,但在神的眼裡,這些崇拜偶像的物件都是可憎的,而且會引誘神的子民遠離神,從恩典中墮落。因此神的百姓就要遵照神的吩咐,將這些可憎之物「拆毀」、「打碎」、砍下」、用火焚燒。

【因為你歸耶和華你神為聖潔的民;耶和華你神從地上的萬民中揀選你,特作自己的子民。耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們,又因要守祂向你們列祖所起的誓,就用大能的手領你們出來,從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。】「因為你歸耶和華你神為聖潔的民」,神要以色列民離棄偶像,是因為他們是歸神「為聖潔的民」。而神將他們分別出來歸自己,是因為「耶和華你神從地上的萬民中揀選你,特作自己的子民」。所以神要求以色列人將迦南七國的民完全毀滅,並要除去他們一切的偶像。今日我們也是「聖潔的民」,怎能愛世界,與世俗為友呢?「耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們,又因要守祂向你們列祖所起的誓,就用大能的手領你們出來,從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手」。神「專愛」以色列人,揀選他們分別出來歸自己,不是因為他們人數多,或者有什麼可誇之處,而是因為神的「愛」和「信實。因此神的百姓更應當珍惜自己的特殊身份,成為聖潔歸神、愛神,與偶像斷絕一切關係。今天每個信徒都是被神所揀選的(約15:16),這揀選完全是出於神的恩典,而不是因為我們有什麼能被神看中的行為或優點。因此我們也要珍惜自己蒙揀選的身分,與世界和偶像徹底斷絕關係,使自己成為【聖潔沒有瑕疵的】(弗5:25)新婦,被獻給基督。【所以,你要知道耶和華你的神,祂是神,是信實的神;向愛祂、守祂誡命的人守約,施慈愛,直到千代;向恨祂的人當面報應他們,將他們滅絕。凡恨祂的人必報應他們,決不遲延。所以,你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。『】神又讓蒙神揀選的百姓「知道耶和華你的神,祂是神,是信實的神,向愛祂、守祂誡命的人守約,施慈愛直到千代」。但神對恨祂的人是非常嚴厲的,祂說:「向恨祂的人,當面報應他們,將他們滅絕。凡恨祂的人,必報應他們,決不遲延」。由此可知,在神的眼裡,人對祂的態度不是「愛祂」就是「恨祂」,黑白分明。而我們卻常常自欺欺人地以為,在「愛神」與「恨神」之間有個中間地帶,可以一面愛世界、一面愛神,今生當財主(路16:19)、來世做拉撒路(路16:23)。但聖經卻清楚地宣告:【人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。】(約壹2:15)「所以,你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章」。以色列人是否謹守遵行神所吩咐的「誡命、律例、典章」,決定了他們是蒙福還是遭禍。

【你們果然聽從這些典章,謹守遵行,耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約,施慈愛。祂必愛你,賜福與你,使你人數增多,也必在祂向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的,地所產的,並你的五穀、新酒,和油,以及牛犢、羊羔。你必蒙福勝過萬民;你們的男女沒有不能生養的,牲畜也沒有不能生育的。耶和華必使一切的病症離開你;你所知道埃及各樣的惡疾,祂不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。】「你們果然聽從這些典章,謹守遵行,耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約,施慈愛」。神要賞賜給遵行祂誡命的人,不住的用「必」字來顯明祂的絕對信實,加添祂的子民對祂的信靠。神在此進一步具體的說明,若是以色列人謹守遵行他的誡命,律例,典章,神就「必愛你,賜福與你,使你人數增多,也必在祂向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的,地所產的,並你的五穀、新酒,和油,以及牛犢、羊羔。你必蒙福勝過萬民;你們的男女沒有不能生養的,牲畜也沒有不能生育的。耶和華必使一切的病症離開你;你所知道埃及各樣的惡疾,祂不加在你身上,只加在一切恨你的人身上」。神所賜的福是使他們生養眾多,有豐富的田產、數目眾多的牛羊,有健康,並且得勝仇敵。因此神的子民只要「謹守遵行」神的誡命,「你必蒙福勝過萬民」。【耶和華你神所要交給你的一切人民,你要將他們除滅;你眼不可顧惜他們。你也不可事奉他們的神,因這必成為你的網羅。】神把迦南人「交給「以色列人去「除滅」,就是要他們「不可顧惜」罪惡,也借著迦南人的結局,警戒百姓「不可事奉」偶像,「因這必成為你的網羅」。然而人很容易因著肉體的感情而「顧惜」罪惡,因著眼目的情慾而「事奉」偶像,結果陷入罪的「網羅」而滅亡。

【你若心裡說,這些國的民比我更多,我怎能趕出他們呢?你不要懼怕他們,要牢牢記念耶和華你神向法老和埃及全地所行的事,就是你親眼所看見的大試驗、神跡、奇事,和大能的手,並伸出來的膀臂,都是耶和華你神領你出來所用的。耶和華你神必照樣待你所懼怕的一切人民。並且耶和華你神必打發黃蜂飛到他們中間,直到那剩下而藏躲的人從你面前滅亡。你不要因他們驚恐,因為耶和華你神在你們中間是大而可畏的神。】由於迦南人比以色列人更「強大」、「更多」,所以百姓就在「心裡說,這些國的民比我更多,我怎能趕出他們呢?」但神說:「你不要懼怕他們,要牢牢記念耶和華你神向法老和埃及全地所行的,就是你親眼所看見的大試驗、神跡、奇事,和大能的手,並伸出來的膀臂,都是耶和華你神領你出來所用的。耶和華你神必照樣待你所懼怕的一切人民。並且耶和華你神必打發黃蜂飛到他們中間,直到那剩下而藏躲的人從你面前滅亡」。神的第一個勸告是「你不要懼怕」,第二個勸告更加重要,「要記得耶和華你的神所行的事」,就是要他們記念神過去大能的拯救,尤其是得以使他們離開埃及地的拯救。正如神過去曾為他們行的大事,祂也要再次行大事,神要為他們「打發黃蜂飛到他們中間」,幫助百姓去對付他們。這樣以色列民不僅征戰必得勝,更在生活當中蒙受祝福。「你不要因他們驚恐,因為耶和華你神在你們中間是大而可畏的神」。因此神的百姓只是憑信心跟隨神。

【耶和華你神必將這些國的民從你面前漸漸趕出;你不可把他們速速滅盡,恐怕野地的獸多起來害你。耶和華你神必將他們交給你,大大地擾亂他們,直到他們滅絕了;又要將他們的君王交在你手中,你就使他們的名從天下消滅。必無一人能在你面前站立得住,直到你將他們滅絕了。】「耶和華你神必將這些國的民從你面前漸漸趕出」,神有能力立刻除滅迦南人,但祂卻「將這些國的民從你面前漸漸趕出」,並要求百姓「不可把他們速速滅盡」,而是按照百姓人口的增長一步一步地住滿整個應許之地,免得土地荒蕪、滋生野獸。「耶和華你神必將他們交給你,大大地擾亂他們,直到他們滅絕了」。神的百姓就要憑信心把仇敵「滅絕」,這就是人與神同工,支取神的得勝。「又要將他們的君王交在你手中,你就使他們的名從天下消滅。必無一人能在你面前站立得住,直到你將他們滅絕了」。當時君王的名字就代表整個民族,「使他們的名從天下消滅」,就代表消滅了整個民族,使罪惡在應許之地不再存留。【他們雕刻的神像,你們要用火焚燒;其上的金銀,你不可貪圖,也不可收取,免得你因此陷入網羅;這原是耶和華你神所憎惡的。可憎的物,你不可帶進家去;不然,你就成了當毀滅的,與那物一樣。你要十分厭惡,十分憎嫌,因為這是當毀滅的物。『】神在此警告百姓:「他們雕刻的神像,你們要用火焚燒;其上的金銀,你不可貪圖,也不可收取,免得你因此陷入網羅;這原是耶和華你神所憎惡的。可憎的物,你不可帶進家去」。以色列人最大的仇敵並不是迦南人,而是他們的偶像。迦南人的偶像手工精巧,外表常常貼上昂貴的「金銀」來誘惑人。人的心思一旦「貪圖」,就會「收取」,接著就會「陷入網羅」,帶進家去」進而偷偷敬拜,結果自己「就成了當毀滅的,與那物一樣」。因此神警告百姓:「你要十分厭惡,十分憎嫌,因為這是當毀滅的物」。神警告話雖然是對以色列人說的,但同樣也是警告我們。為此,願我們今天不但不能拜偶像,而且要從生命里對偶像「十分厭惡,十分憎嫌」,我們還要從神的話語中認識,神是聖潔、公義、慈愛、良善、信實、不變和威嚴的神,我們就要存敬畏神的心,專一愛祂,並要謹守遵行神的誡命,活出聖潔的生命,這樣我們也必蒙神賜福!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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