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<分派利未三族的職責>

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霞步思 發表於 2025-1-15 22:55 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<分派利未三族的職責>
讀經【民4: 1-49】【耶和華曉諭摩西、亞倫說:'你從利未人中,將哥轄子孫的總數,照他們的家室、宗族,從三十歲直到五十歲,凡前來任職在會幕里辦事的,全都計算……。】在民數記第四章中記載了,神曉諭摩西和亞倫分派利未三族的職責。首先【耶和華曉諭摩西、亞倫說:『你從利未人中,將哥轄子孫的總數,照他們的家室、宗族,從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕里辦事的,全都計算。】「耶和華曉諭摩西、亞倫說:『你從利未人中,將哥轄子孫的總數,照他們的家室、宗族」,神在此曉諭摩西和亞倫分派利未三個宗族,哥轄、革順、米拉利各自的職責,就是安排他們「在會幕里辦事」,所以要數點「從三十歲直到五十歲」的男子。可見神對參與會幕的事奉人的年齡,有嚴格的要求。之前神規定以色列人【出去打仗】的最小年齡是【二十歲】(1:3),沒有上限,但卻規定「在會幕里辦事」的年齡是「從三十歲直到五十歲」,這表明「在會幕里辦事」比「出去打仗」的要求更高。「從三十歲直到五十歲」是人最年富力強的時候,因為他們要做會幕拆卸、搬運和架設的工作,包括抬運聖物和笨重的設備。他們的工作十分重要也非常危險,因此需要身體壯健、舉止成熟的男子。【哥轄子孫在會幕搬運至聖之物,所辦的事乃是這樣:起營的時候,亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔子,用以蒙蓋法櫃,又用海狗皮蓋在上頭,再蒙上純藍色的毯子,把杠穿上。】 哥轄在利未眾子中排第二(3:17),但在會幕事務中排首位,因為摩西、亞倫和所有的祭司都是哥轄子孫,此族地位因此高於其他二族。「哥轄子孫在會幕搬運至聖之物」,「至聖之物」指約櫃、陳設餅的桌子、燈台、香壇和祭壇等會幕中的器具。「所辦的事乃是這樣:起營的時候,亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔子,用以蒙蓋法櫃,又用海狗皮蓋在上頭,再蒙上純藍色的毯子,把杠穿上」。「遮掩櫃的幔子」,就是把至聖所與聖所分開的幔子。約櫃是神與人相會的地方,但人的罪在被基督的寶血徹底潔凈之前,並不能【坦然無懼地來到施恩的寶座前】(來4:16),所以即使是在贖罪日大祭司進入至聖所的時候,也必須【使香的煙雲遮掩法柜上的施恩座】(利16:13),免得因直接看到約櫃而死亡。因此在起營的時候,祭司們必須把至聖所和聖所中間的「遮掩櫃的幔子」摘下,直接「蒙蓋法櫃」,這樣在包裝約櫃的過程中,祭司也不會看到約櫃。會幕內的各樣聖物都要蓋上「海狗皮」,只有約櫃要在「海狗皮」之外再加一層「純藍色的毯子」,成為曠野行走時最醒目的聖物,在百姓的前頭「為他們尋找安歇的地方」(10:33)。【又用藍色毯子鋪在陳設餅的桌子上,將盤子、調羹、奠酒的爵,和杯擺在上頭。桌子上也必有常設的餅。在其上又要蒙硃紅色的毯子,再蒙上海狗皮,把杠穿上。】「陳設餅的桌子」及相關器具不但要包上「藍色毯子」,還要蒙上「硃紅色的毯子」,再蒙上「海狗皮」。即使是在搬運的時候,「桌子上也必有常設的餅」,表明會幕在搬運的時候,神始終在恩典中與祂的百姓同在。

【要拿藍色毯子,把燈台和燈台上所用的燈盞、剪子、蠟花盤,並一切盛油的器皿,全都遮蓋。又要把燈台和燈台的一切器具包在海狗皮里,放在抬架上。在金壇上要鋪藍色毯子,蒙上海狗皮,把杠穿上。又要把聖所用的一切器具包在藍色毯子里,用海狗皮蒙上,放在抬架上。】 將要起營的時候,亞倫和他兒子「要拿藍色毯子,把燈台和燈台上所用的燈盞、剪子、蠟花盤,並一切盛油的器皿,全都遮蓋」,哥轄的子孫才能進去抬。一切聖物的包裹都必須由大祭司亞倫和他的兒子來做,哥轄的子孫只管抬著走。我們的大祭司基督也已經把一切的工作都做好了,我們所要做的就是跟隨祂,高舉祂。【要收去壇上的灰,把紫色毯子鋪在壇上;又要把所用的一切器具,就是火鼎、肉鍤子、鏟子、盤子,一切屬壇的器具都擺在壇上,又蒙上海狗皮,把杠穿上。】「壇上的灰」,指火祭后殘餘的灰燼,用盆裝著(出27:3);「紫色毯子」,「紫色」代表尊貴。「又要把所用的一切器具,就是火鼎、肉鍤子、鏟子、盤子」,這些都是祭壇所用的器具。【將要起營的時候,亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了,哥轄的子孫就要來抬,只是不可摸聖物,免得他們死亡。會幕里這些物件是哥轄子孫所當抬的。】亞倫和他的兒子在起營的時候,他們必須把至聖所和聖所中間的「遮掩櫃的幔子」摘下,直接「蒙蓋法櫃」,免得被抬的人觸摸到聖物。「哥轄的子孫就要來抬,只是不可摸聖物,免得他們死亡」,因為凡摸聖物的人都要被治死。【祭司亞倫的兒子以利亞撒所要看守的是點燈的油與香料,併當獻的素祭和膏油,也要看守全帳幕與其中所有的,並聖所和聖所的器具。】「祭司亞倫的兒子以利亞撒」,他是負責看守「點燈的油與香料,併當獻的素祭和膏油」,也監督哥轄子孫搬運「聖所的器具」。【耶和華曉諭摩西、亞倫說:『你們不可將哥轄人的支派從利未人中剪除。他們挨近至聖物的時候,亞倫和他兒子要進去派他們各人所當辦的,所當抬的。這樣待他們,好使他們活著,不至死亡。只是他們連片時不可進去觀看聖所,免得他們死亡。』】因為「哥轄子孫在會幕搬運至聖之物」,比革順子孫和米拉利子孫所搬運的更為重要,並且摩西、亞倫和所有的祭司也都是哥轄子孫,因此哥轄人很容易自高自大,隨意觸摸、觀看聖物。因此神特別對摩西、亞倫說:「你們不可將哥轄人的支派從利未人中剪除」,就是要他們不可疏於監督、或者沒有包好聖物,以致讓哥轄人因「觀看聖所」或「摸聖物」而死亡。因此摩西和亞倫的責任重大。這也告訴我們,事奉聖潔的神,是不能隨隨便便的。

【耶和華曉諭摩西說:『你要將革順子孫的總數,照著宗族、家室,從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕里辦事的,全都數點。革順人各族所辦的事、所抬的物乃是這樣:他們要抬帳幕的幔子和會幕,並會幕的蓋與其上的海狗皮,和會幕的門帘,院子的帷子和門帘(院子是圍帳幕和壇的)、繩子,並所用的器具,不論是做什麼用的,他們都要經理。革順的子孫在一切抬物辦事之上都要憑亞倫和他兒子的吩咐;他們所當抬的,要派他們看守。這是革順子孫的各族在會幕里所辦的事;他們所看守的,必在祭司亞倫兒子以他瑪的手下。『】這裡講到「革順子孫」的職責,他們負責會幕里的物件有:聖所的帘子和幕幔、外院的帷子和門帘。也由「以他瑪」管理監督。而這裡所列出「革順子孫」所負責的物件,與3:25-26相同,但第三章所強調的職責是「看守」(3:25),本章所強調的職責是「抬」。【至於米拉利的子孫,你要照著家室、宗族把他們數點。從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕里辦事的,你都要數點。他們辦理會幕的事,就是抬帳幕的板、閂、柱子,和帶卯的座,院子四圍的柱子和其上帶卯的座、橛子、繩子,並一切使用的器具。他們所抬的器具,你們要按名指定。這是米拉利子孫各族在會幕里所辦的事,都在祭司亞倫兒子以他瑪的手下。】這裡是「米拉利子孫」的職責,他們負責會幕里的物件有:板、橛子、柱和座等之物,這些物件看起來很不起眼,數量卻非常大。但神卻要祭司「按名指定」他們的事奉,把任務具體地分給每一個人。而人常常喜歡為神做大事,負責「搬運至聖之物」,但神卻常常用繁瑣的小事來訓練我們,「按名指定」我們去負責一個小小的「橛子」。一個負責「橛子」的人,如果能二十年如一日,認認真真地拆、認認真真地搬、認認真真地裝,緊緊跟隨而不掉隊,這個人就做到了不求【人的榮耀】(可6:2)、只討【神的喜悅。】(帖前4:1)將來我們所事奉的主必要稱許:【你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。】(太25:21)。

【摩西、亞倫與會眾的諸首領將哥轄的子孫,照著家室、宗族,從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕里辦事的,都數點了。被數的共有二千七百五十名。這是哥轄各族中被數的,是在會幕里辦事的,就是摩西、亞倫照耶和華借摩西所吩咐數點的。革順子孫被數的,照著家室、宗族,從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕里辦事的,共有二千六百三十名。這是革順子孫各族中被數的,是在會幕里辦事的,就是摩西、亞倫照耶和華借摩西所吩咐數點的。米拉利子孫中各族被數的,照著家室、宗族,從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕里辦事的,共有三千二百名。這是米拉利子孫各族中被數的,就是摩西、亞倫照耶和華借摩西所吩咐數點的。凡被數的利未人,就是摩西、亞倫並以色列眾首領,照著家室、宗族所數點的,從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕里做抬物之工的,共有八千五百八十名。】這裡摩西和亞倫數點了在會幕工作的利未人,從三十至五十歲,被數的「共有八千五百八十名」。會幕里大約使用了1000公斤的金子(出38:24)、3440公斤的銀子(出39:25)和2421公斤的銅(出38:29),加上大量的皂莢木、布料和繩子,「八千五百八十」人大約平均每人要承擔1公斤的重量。因此這樣的事奉是嚴肅的,但也是輕省的。因為事奉既是恩典,又是憑著神的供應來做工,神就不會讓事奉成為人的重擔。而神管理祂的子民,有周詳的計劃,清楚的工作分配,詳細的指示,因此每一個事奉神的人都不可隨便,都要慎重小心。而每一個以色列人在神的計劃里都有各自的責任:祭司負責獻祭,利未人在會幕辦事,十二支派隨時準備爭戰,正如神在教會裡【所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。】(弗4:11-12)因此肢體之間不可彼此攀比,也不可彼此輕看,而是應當【全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。】(弗4:16)最後【摩西按他們所辦的事、所抬的物,憑耶和華的吩咐數點他們;他們這樣被摩西數點,正如耶和華所吩咐他的。】「耶和華曉諭摩西、亞倫」,他們就把神的話傳給利未人。利未三族就在神的計劃里各盡自己職責。同樣神對於教會的分工也是非常周全,合理井然有序的。為此,願每一個信徒在作神的工時,也都要按自己所得的恩賜和職分按規矩事奉神!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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