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<拉班欺騙雅各>

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霞步思 發表於 2024-8-19 22:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<拉班欺騙雅各>
讀經【創29: 21-35】【雅各對拉班說:『日期已經滿了,求你把我的妻子給我,我好與她同房』……。】在創世紀第二十九章的這段經文中記載了,拉班欺騙雅各,雅各為娶拉結再服事拉班七年;利亞失寵卻生四子。這裡首先說:【雅各對拉班說:『日期已經滿了,求你把我的妻子給我,我好與她同房。』拉班就擺設筵席,請齊了那地方的眾人。到晚上,拉班將女兒利亞送來給雅各,雅各就與她同房。拉班又將婢女悉帕給女兒利亞作使女。到了早晨,雅各一看是利亞,就對拉班說:『你向我作的是什麼事呢?我服侍你,不是為拉結嗎?你為什麼欺哄我呢?『】雅各因深愛拉班的小女兒拉結,為要娶她,就樂意為拉班工作七年。轉眼七年過去了,雅各要求拉班把他的妻子給他,他好與她同房。比雅各更詭詐的拉班不動聲色,他擺設了婚筵,邀請那地方的眾人。他心裡卻盤算:因雅各只「把我的妻子給我」,並未具體表明我的妻子拉結,這是他可利用的把柄。於是到了晚上,拉班卻把大女兒利亞送來給雅各,拉班也將婢女悉帕給女兒利亞作使女,當作陪嫁。雅各以為是他心愛的拉結,因此迫不及待地與她同房,然而沉醉在愛情里的雅各,早上起來睜眼看身邊的妻子,竟然不是拉結而是利亞,就深感震驚。因此雅各在第二天醒來時,發現自己被拉班欺騙,他就去質問拉班:「你向我做的是什麼事呢?…你為什麼欺哄我呢?」由此可見,雅各非常憤怒。因為雅各做夢也沒有想到,在他的新婚之夜被拉班欺騙了,他用長女利亞代替了拉結,這使雅各在婚姻上,親身嘗到了被拉班「欺哄」的滋味。雅各以前怎樣用詭計,騙取父親以撒的祝福,現在雅各為拉結的緣故,受到拉班的「欺哄」,且手法與他所作的相類似:以撒為雅各祝福時不知道他是雅各,雅各娶利亞為妻時也不知道她是利亞。雅各聽了母親的話,欺哄了以撒,利亞聽了父親的話,欺哄了雅各。以撒不知不覺地為神所揀選的雅各祝福,雅各不知不覺地娶了神所揀選的利亞為妻。雅各欺哄眼目昏花的老父,他想不到自己在黑暗中也有眼目昏花的時候。神安排讓欺騙父親的雅各碰見拉班,被他用極端不公義的方法欺騙,但這正是神管教的手,為要使他得益處。

【拉班說:『大女兒還沒有給人,先把小女兒給人,在我們這地方沒有這規矩。你為這個滿了七日,我就把那個也給你,你再為她服侍我七年。』雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結給雅各為妻。拉班又將婢女辟拉給女兒拉結作使女。雅各也與拉結同房,並且愛拉結勝似愛利亞,於是又服侍了拉班七年。】拉班用當時的規矩作為託辭。按理拉班應當事先告訴雅各,而這時才說並不能平息雅各的憤怒。但拉班又說:「你為這個滿了七日,我就把那個也給你,你再為她服事我七年」。狡詐的拉班安撫雅各的情緒,只要滿七天,他就可以娶拉結為妻,拉班又將婢女辟拉給女兒拉結作使女作為陪嫁。拉班知道被騙了的雅各,此時騎虎難下,頭七年是雅各自己出價,現在雅各連討價還價的條件都沒有了。雅各為得到拉結,只好為拉班再作七年的苦工。騙人的竟然被人騙,這就是神在環境中給雅各的管教,神把他放在一個比他更會欺騙的拉班手下。由此可見,雅各欺騙父親以撒的方法,是神不允許的!因此神就要借著拉班,來管教雅各,要改變他的生命。今天我們也絕不可以對人行詭詐、欺騙、不公義,即便是為了一個所謂的屬靈理由,也不可以,這是神絕不允許的!神同樣會管教我們,神也會讓每一個「雅各」,碰見「拉班」,為要對付我們特別剛硬的那一部分。那麼今天在我們的生命中,神是否也為我們安排了一位「拉班」?若有,我們就要感謝神,因神要造就我們。而雅各本來只想娶拉結回家,不料走不成,還要在拉班那裡多住七年,並且娶了兩個妻,外加兩妾,又生兒養女。雅各愛的是拉結,但利亞卻成為雅各的正妻,死後與雅各同葬(創49:29-31)。所以拉班欺騙雅各,這事出於神。當年亞伯拉罕的老僕人沒有什麼談判技巧,只是單純地憑著敬虔的禱告和真實的見證,就讓拉班承認【這事乃出於耶和華,我們不能向你說好說歹】(24:50-51),因此為以撒娶得了利百加。如今雅各靠自己的選擇,結果卻是陷入拉班圈套,忍氣吞聲地又服事了拉班七年。神正是要借著這七年,讓雅各學習【專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明】(箴言3:5)。所以拉班是被神用來管教、訓練雅各的最佳人選。雅各終究體會到賜恩典的耶和華是公義的神,他在受熬煉的過程中生命更加被煉凈,更加敬畏神。

【耶和華見利亞失寵(原文作「被恨」。下同),就使她生育,拉結卻不生育。利亞懷孕生子,就給他起名叫流便(就是「有兒子」的意思),因而說:『耶和華看見我的苦情,如今我的丈夫必愛我。』她又懷孕生子,就說:『耶和華因為聽見我失寵,所以又賜給我這個兒子。』於是給他起名叫西緬(就是「聽見」的意思)。她又懷孕生子,起名叫利未(就是「聯合」的意思),說:『我給丈夫生了三個兒子,他必與我聯合。』她又懷孕生子,說:這回我要讚美耶和華。『因此給他起名叫猶大(就是「讚美」的意思)。這才停了生育。】因雅各對拉結的愛是如此的強烈,以至於他幾乎不承認利亞的存在。但「耶和華見利亞失寵,就使她生育,拉結卻不生育」。神是憐憫體恤人的神,這體現在利亞為雅各生了四個兒子上。最終利亞為雅各生了六個兒子和一個女兒,超過雅各後代的半數。雖然雅各不愛利亞,但是神卻憐憫利亞,所以神使利亞生育,後來以色列十二支派有一半從利亞而出,其中包括祭司支派利未和君王支派猶大,而被雅各寵愛的拉結卻不生育。而雅各不但在婚姻上,親身嘗到了被拉班欺哄的滋味,雅各的婚姻也使他飽受家庭不和的痛苦,這些都是他憑自己意思揀選所種下的惡果。但是神的心意沒有改變,神平安帶領雅各經過跋涉抵達目的地。神雖允許他受苦,但更保守他,也賜他兒女和產業,神的慈愛和計劃並沒有因為人的軟弱而收回和停止,後來神依著應許使雅各有了十二個兒子,所以我們的指望是神的信實和慈愛。為此,願我們今天都要全心信靠神!我們也要從雅各的騙人和被騙中學到教訓,我們絕不可對人行詭詐、欺騙,我們不要用自己的手段去完成任何事,我們要在任何事上順服神,全心信靠神!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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