當代金瓶梅逝者如斯【127】一部描寫文革時期令人唏噓的家族史

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　　母親盡量保持著冷靜的說理風格，說道：「過些天我就要把你姥姥、姥爺接來住，以後只要你哥上學家裡有空地兒，都要把他們接來，就和你住一個屋。跟你這幾個姨、舅比，咱家條件算好的，首當其衝要贍養老人。我能跟他們說咱家沒地方養老人了，因為要養猴？」

　　

　　弟弟並非不孝，只是他的孝心不像常人那樣狹隘和短淺，奉養猴子這一人類共同的祖先，實乃人之大孝。但因血緣關係實在太遠，弟弟只能退讓一步：「那就還在陽台上養吧。我看有些家把陽台都封閉上了，咱家也封上吧，當個小屋用。」

　　

　　「就是有一百個屋也不能讓你在家裡養猴！」母親終於失去耐心，「你還真以為我跟你討論在哪兒養的問題呢？你還學不學習了？再有一年就高考了，你還有心思養猴？這一年是決定命運的時刻，再執迷不悟你這輩子就毀在猴身上！」

　　

　　弟弟不棄不舍，申辯道：「其他所有動物我都不養了，省下的時間足夠養猴了，不會額外耽誤學習！不用你們說，我自己就先把那些動物處理掉了，只養一樣怎麼說也省事兒！」他幾天前在青年公園鳥市——遠遠不止賣鳥——發現有賣猴的，便對那隻猴一見傾心，魂牽夢繞，集三千寵愛於一身，把理想定格為人生得一猴足矣！

　　

　　弟弟先棄后取，似乎佔了點理，母親只好另起爐灶：「猴就不是家養的動物，野性難馴，又叫又鬧，家裡還能得安寧嗎？一旦沒看住跑出來，家不讓它毀了？誰敢抓它？峨眉山的猴搶遊人東西，把人都推山下摔死了！撓臉是輕的。」

　　

　　「猴是智力最接近人、最通人性的，這就好管。為什麼要殺雞給猴看，因為猴能看懂，」弟弟做了個猴極度驚駭的表情，「聽說峨眉山那隻把遊人推下山的猴被抓住后當著所有猴的面槍斃了，其他猴從此以後就都老實了，這和人有什麼區別？人要是壞起來不比猴壞得多？能因為這就不和人打交道了？不是有法律管著嗎！馬戲團和街頭耍猴賣藝的不都把猴訓得服服帖帖？其實猴是最應該馴養好為人類服務的，狗都會看家護院何況是猴？它都能用棍子把小偷趕走！猴是極少數會使用工具的動物，訓好了猴都可以當傭人使喚，讓它幹些雜活兒……」一個腰系圍裙、在廚房裡忙碌的猴的形象呼之欲出。

　　

　　弟弟是有備而來，這些天睡不著覺一直搜腸刮肚地網羅著猴的優點，並加入越來越多的想象成分，甚至混雜一些孫悟空的特質，以彌補現實的蒼白，卻因荒誕不經說服力反倒下降。母親沒心思再聽弟弟這些動物世界加科學幻想再加孫大聖別傳的綜合百科，又換一個角度否決道：

　　

　　「那猴身上不一定帶什麼病呢，再傳染給人！上次養狗的教訓還不慘痛啊？再說猴怎麼洗澡？就因為不洗澡所以猴身上愛生虱子，總互相抓來抓去的。」

　　

　　弟弟立刻抓住母親最後這句謬誤反駁道：「猴那不是抓虱子，那時在找鹽粒吃！猴出的汗結晶成鹽粒，它們需要補充鹽。上次那隻狗的病是因為事先沒檢查，人家給的也沒法挑，拿來時就有病。這隻猴我這幾天天天去觀察，什麼毛病也沒有，很健康！將來養它我也不能牽出去，它就沒有傳上病的機會，只可能咱家這幾口人傳病給它，它不會傳給咱們。猴的抵抗力很強，動物園裡的猴天天接觸那麼多遊人，誰都給它扔吃的，如果那麼容易得病，動物園早就不讓扔了，飼養員也總要被猴傳上病。野生動物的生存能力比人強得多，要是帶著猴擠公交車，人得流感猴肯定得不上！」