端午節不能「快樂」只能「安康」？當時我就呵呵了

2016-06-09 南方都市報

　　端午節好！小長假第一天你在做什麼？是被熱成了「粽子」，還是忙著吃吃吃？

　　除了每年必定上演的「咸甜大戰」，南都君（微信公眾號：nddaily）今天又看到了另外一場爭論——端午節能不能「祝快樂」？

　　一早，就有不少認證微博、個人微博發了這樣的信息——

　　

　　

　　真的是這樣嗎？南都君找到了一篇疑似此說法的來源：

　　

　　但！是！這又是真的嗎？

　　說法總要對比著看，南都君找到了好夥伴北京青年報的報道，一起來看看——

　　——— 我是「打臉」的分割線 ———

　　一條關於端午節不能互祝「快樂」的消息在各網路平台瘋轉，此條內容一經轉發，引起網友熱議，許多網友紛紛效仿，並開始改口，將原本的祝福語「端午節快樂」改為「端午節安康」。

　　隨後，有學者、作家等發微博反駁這種說法。其中，北京大學中文系教授張頤武發微博稱，端午和清明不太一樣，端午雖然紀念屈原，但也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義，祝「端午節快樂」才是傳統。

　　

　　張頤武表示，很多古人詩文都講到歡喜快樂過端午。例如北宋詩人晏殊的端午詩：「雕盤分楚粽，重重團扇畫秦娥；宮闈百福逢嘉序，萬戶千門喜氣多。」又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》詩的序中說道，在端午節「嘆節氣之循環，美君臣之相樂」。

　　北京青年報記者致電北京師範大學文學院教授、民俗學家楊利慧。楊教授表示，端午節並不是祭祀性節日，可以互祝「快樂」。楊教授解釋說，端午節的設立和傳統農業民族注重時令節氣相關，五月初五氣溫上升，天氣開始進入暑熱時段，這時各種害蟲、五毒等滋生，老百姓為了祛邪避毒、祛病防疫而設立了端午節。端午節喝雄黃酒，掛蒿草、艾葉，熏蒼朮、白芷等行為就是為了驅蟲避邪，因此設立端午節的初衷是歡樂喜慶的，是為了祛毒平安的，並不是像清明節一樣的祭祀性節日。

　　關於端午節紀念屈原、伍子胥等歷史人物，楊教授表示，屈原、伍子胥等都是傳說故事。關於是先有節日還是先有傳說，學界仍有爭論，但大部分民俗學家認為，是先有節日之後，才有傳說附著在節日上，賦予節日以其他意義，但這些意義也只是端午節其中的一部分，並不是因此端午節就成為了一個祭祀性的節日。楊教授說：「沒有聽說過端午節不能祝快樂的說法，端午節設立初衷就是一個歡樂的節日。」

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　　所以可以看到，無論是快樂還是安康，甚至包括端午節的起源，還是有爭議的。總的來看，「只能說安康」的說法並不成立。

　　咸甜粽子都愛的南都君覺得兩者皆可用，用不著否定別人成全自己。因此南都君祝各位：

　　端午快樂！

　　端午安康！

　　其實，對於廣大朋友來說，端午節除了稍微放鬆，最重要的還是吃！還沒決定吃什麼的朋友，下面這些粽子，選一個你愛吃的吧！