真懺實懺 消業障

– 摘錄盧台長講述於觀音堂
要懂得為什麼要懺悔。如果是有相懺悔，首先就不是懺悔。無相懺悔是用心懺悔，它已經不是懺悔了，懺悔掉了，洗乾淨了，沒有了。舉個簡單例子，你們小時候有尿床的嗎？從此以後改正了，半夜裡再冷也要起來上廁所，以後從來沒有犯過毛病，改正了，這個事情還有沒有？如果你們現在年紀大了，又開始有這個毛病了，那就是把小時候和現在一起拿出來講你們這個毛病，你這個毛病就是從來沒有改過，聽得懂嗎？無相懺悔已經不是懺悔，就是因為無相已經到了心中，已經是糾正自我心態的一種方法了，自然改變了，看不見了，因為這種懺悔已經在心裡。例如：看著自己年邁的媽媽躺在病床上，悔恨交加，不想說任何話，只想以行動來對自己的母親好一點，這就是無相懺悔。看著媽媽蒼老的手，看著媽媽躺在病床上渾身插著針管，心中就想著：「媽媽，我對不起您。」這就叫無相懺悔，已經沒有了。我們要在心靈的最深處懺悔自己的毛病，就是要在觀世音菩薩面前深深地懺悔，有一句話叫「深深的懺悔」，那是一種自然的懺悔，等於自然的在修正修行人要修的一種懺悔。
學佛人心量要寬大啊。今天你講人家一句話，人家不開心了，對不對？那麼反過來，人家講你一句話，你一定也是不會開心的，這樣的話，你的心量永遠不會寬大，永遠無法增長到無邊無盡，相反，你的煩惱卻在增長，聽得懂嗎？心量不能增長的人，煩惱就開始在增長；心量天天在增大、無所謂的人，那麼煩惱就會天天變少，最後沒有煩惱。要明白，因為你的心中沒有寬大的量，你的煩惱就不停地在增長；你的身上沒有好的細胞，你的癌細胞才會越來越擴張；你這個人沒有好的習慣，你的壞習慣就會越來越多；你渾身都是好的習慣，你的壞習慣就全部被你的好習慣打掉了，這就叫道理。如果你的煩惱一直在增長，你的道心就會越來越往後退，煩到後來就不願意學佛了，不願意學佛的人就會講：「我怎麼這麼麻煩啊，我怎麼磕頭半天還不好啊？」「你看看，麻煩越來越多，我磕頭了，怎麼事情還越來越多了？」好了，煩惱越多，道心減退啊，實際上他是被烏雲遮住了太陽，他以為太陽沒有了，他看不到烏雲會散去。人如果修到沒有煩惱了，那麼你就是修到無上心了，沒有煩惱了，你的心會一直往上跑，越乾淨的心，越清凈的心，越沒有煩惱的心，越能往上飄。有煩惱，你就是凡夫，你今天沒有煩惱，你才能成為真正的佛，想成真正的佛，就得好好地學。佛法無邊誓願成，佛法無邊啊，我們要用自己的願力來成功，誓願成功才能真正成為佛。
最後跟大家講，成佛是什麼？成佛就是沒有煩惱。佛心量大，學佛后，我們就永遠不會把貪瞋痴放在自己的心中，你就沒有恨、沒有怨，這些貪瞋痴就是輪迴的種子，學佛就是要把這些六道輪迴的種子全部去掉。去除這些種子，知世間的苦是無邊無盡，要無怨無恨，只有愛眾生的心，修心要修到愛所有的眾生，對所有的眾生要無怨無恨，對自己要無怨無悔。有什麼好怨的？你今天怨天怨地，怨天尤人，看明白后就知道，實際上就是由你自己一手造成的，所有的今天人家對你不好，都是因為你做人不好，你今天腸胃不好，就是因為你不懂得飲食健康，你怨誰啊？你煩惱瞋恨，這些難道不就是你自己造出來的嗎？
懺悔過後，又再去做錯事，就是沒有後悔，如果你是真的後悔了，你就不會再去做這些事情，所以，要斷掉懺悔的根。師父講話很深啊，懺悔的根是什麼呢？斷除惡念就是我們不會再做壞事，我們不會再做讓自己後悔的事情，那你才是把這個根斷掉了。我們斷掉了懺悔的根，我們就永遠離開了後悔，我們就不會再後悔了，我們就永遠不要再去懺悔了。人的命運無常，沒有常態啊，今天這樣，你能保證明天也這樣嗎？你能保證後天不變樣嗎？所有宇宙空間的萬事萬物都是無常的，你的心也是無常的，永遠在變化，所以，在這個世間，你說「我永遠不會做」，那本身就是一句妄語，永遠？你能保證你自己永遠嗎？你連自己是誰都不知道，你能知道你永遠這樣？所以，我們要和自己的劣根性作鬥爭，不要懺悔過後又去犯錯。
師父希望你們要懂佛法，要識佛性，要知人心，你們現在連人都看不明白，誰是好人，誰是壞人，你們都不知道，你們怎麼學佛學法？你們有些人度人為什麼就是經常碰釘子啊？還要被人家講壞話，讓人家造口業，對不對？人家是不是有緣人你們都看不出來，你們還學什麼佛、學什麼法？觀世音菩薩在你們身上讓你們連這點感覺都沒有，對不對？希望大家好自為之，好好學佛，不要斷了自己的慧命，不要害了自己的慧根啊。人有兩重生命，一重是慧命，一重是生命，身體的命和心靈的命，那都是主宰著我們的一生的根基啊，希望你們珍惜慧命，好好地養好自己的生命。
（轉載自盧台長博客）





**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。