古怪的邪教主

　「賊頭兒」徐文庫
　　「三班僕人派」的教主徐文庫通過向信徒灌輸一系列錯誤觀點，對他們進行洗腦，並控制其言行。最可笑的是誘導信徒「竊物上繳」。該邪教對《聖經》的應用，扭曲離奇。比如，以色列人出埃及時拿了埃及人的金器、銀器和衣裳，奪取埃及人的財物，因此，他們要求信徒也可以從工作單位、鄰居朋友處，一聲不響地拿走凡是可以帶走的東西，再把偷來的東西當作「奉獻」，交給教會。最終層層上傳到教主徐文庫腰包中。
　　「奇貨商」麻原彰晃
　　奧姆真理教教主麻原彰晃採取各種辦法聚斂錢財。如通過醫療詐騙撈錢，靠非法經商賺錢，靠誘逼捐贈斂財，靠銷售「靈物」騙錢。這「靈性」物品中，一枚像章要200萬日元，都算稀鬆平常。最奇的是鬍鬚和洗澡水也要賣錢。媒體披露，麻原的一根鬍鬚，每500毫升麻原洗澡水，都明碼標價3萬日元（約合180元人民幣）以上。鬍鬚、洗澡水也賣錢，真是想錢想瘋了！真是一個「奇貨商」！
　　「土老財」劉家國
　　「主神教」掌門人劉家國是個典型的土包子。此人自稱「主神」，製造、散布「世界末日即將來臨，只有信奉『主神』才能得救，要團結在『主神』周圍，最終建立神的王國」等迷信邪說。他們研究過「農村包圍城市」的戰略，並提出和討論購買槍支、進行武裝暴動等計劃。要實現這些計劃，就得有財物資金。劉便以繳納奉獻糧、奉獻款為名，詐騙錢財40餘萬元人民幣。此公向信徒索要「奉獻糧」，實在太過「土老帽」，如此實物奉獻，將自己定位於滿身土氣的地主老財了。邪教也搞「繳納公糧」，太奇葩了。
　　「賣相師」宋七力
　　「顯相協會」是台灣的一個以詐騙為業的邪教，頭目是宋七力和鄭振冬。初出道時二人採用的騙術是：宋七力「發功」，鄭振冬扮演「乩童」，並拍攝一些「神跡」照片出售賺錢。不久，鄭振冬介紹羅正弘入伙，羅擅長攝影，這樣便為他們大量製作宋七力「分身」、「發光」的「神跡」照片提供了方便。同時，他們一伙人大肆製造和渲染有關宋七力的神話傳說，稱其為「本尊」、「宇宙光明體」，以此造謠惑眾。他們精心製作的這些照片，每張價格高達上萬元新台幣，並鼓吹買了宋七力的照片便可「立地成佛」，居然矇騙了台島上大約1萬多名信徒。不少人向「顯相紀念館」捐錢、捐地，向「本尊」贈房、贈車。宋七力以「賣相」為幌子，短短几年間，詐騙的錢物累計合新台幣30億元。如此「賣相師」，實屬邪教主中的怪人。
　　「時髦佛」釋清海
　　釋清海吹噓她的「觀音法門」是唯一能成佛的法門，跟著她「虔誠修行可以成佛」，讓今世、來世皆美滿、神聖。怎麼「修鍊」呢？主要形式是聽佛音、誦佛經、打坐靜默，最終達到「即刻開悟，一世解脫」。可這尊自封的女佛不講四大皆空，六根清凈，倒是追逐時髦，引領時尚，可稱得上「時髦女佛」。研究人員發現，釋清海扮演凡人角色時，做珠寶，「設計一系列時裝並在去年登上了巴黎、紐約、倫敦的時裝秀。這些華服美衣和苦行僧穿的那些千篇一律的粗毛襯衣、袈裟天差地別」。大多數信徒都買不起這類高級聖衣，因為全套「天衣」系列要價高達11250美元。有資料顯示，釋清海向追時髦的信徒兜售「天衣」，每套5萬元人民幣起價；「對於特別富裕的追隨者，『（清海）無上師』則為他們設計了一款鑲嵌著鑽石的陰陽袖扣，價格是750美元」。「佛」應該清心寡欲，可釋清海慾望無限，靠著騙來的錢過著奢華、時髦的海派生活。有人說她是「半佛半麥當娜」，真是準確而形象的概括。
　　「雜貨郎」吉姆·瓊斯
　　美國人民聖殿教導演的信徒集體自殺事件震驚世界，教主吉姆·瓊斯的形象也十分引人注目，甚至至今仍有糊塗蟲視其為「英雄」。瓊斯以「雜」為特色，故稱「雜貨郎」。關於前生身世，瓊斯自稱：「在幾千年前化身為佛，後來我短期化身為巴布，即為建立巴哈信仰的人。我曾經在世上生為耶穌基督，我最後一次化身為俄國的弗拉基米爾?列寧。」瓊斯接觸過馬列主義，並閱讀《資本論》；又研讀希特勒《我的奮鬥》，學習如何做獨裁者。他既對正統神學理論頗有興趣，更是一位《聖經》愛好者；又竭力尋求行「神跡」和「信仰治病」的妙方。瓊斯一方面表示反對種族主義、政治壓迫、生態不平衡和貧富懸殊，聲稱要通過其「信徒的社會主義」一攬子解決它們；一方面在其控制的領域中奴役和盤剝信徒。一方面表現出莫大的「知性」，一方面想方設法製造各種「神跡」，尤其是治病，據說甚至連雞心都拿來冒充腫瘤。瓊斯曾騙取到「美國百名優秀牧師」稱號，獲1976年「本年度人道主義者」提名，曾被副總統蒙代爾在私人飛機上召見，也曾與卡特總統的夫人羅莎琳在一次晚會上同台共舞……總之瓊斯的社交公關做得相當出色，可與他策劃的「美好宣傳」相悖的是：瓊斯敵視甚至騷擾、恐嚇刨根究底的記者，嚴密防範內部揭老底的「叛徒」。原因只有一個，「壞記者」和「叛徒」會指出瓊斯是一個暴君、騙子、斂財狂。
　　「通靈師」哈伯德
　　科學教是打著科學旗號反科學的世界性邪教，其創立者拉斐特?羅納德?哈伯德對心理治療進行歪曲，以一本《通靈術─—精神健康的現代科學》確立了該邪教的教旨。科學教鼓吹通靈術，聲稱能夠為他人「凈化」身心，讓人多活10-20年，可哈伯德自己也只活了75歲（1911—1986），大致相當於美國的平均壽齡。哈伯德及其科學教的古怪在於，既打著科學的旗號，又以宗教的面目出現。科學教的法師穿上傳統的黑衣白領牧師服，划十字，裝神弄鬼地對信徒做心理測試（又叫「聽析會」），相當於讓信徒進行靈魂懺悔。測試就測試唄，可哈伯德要求受測者在測試前簽一份棄權書，發誓永不起訴，明擺著是怕騙局被戳穿后被告上法庭。如此苛刻的「測試」，50個小時的心理治療得支付2350美元。而且，所謂的電子測量儀是當作「測謊儀」來使用的，當被測試者說出重要隱私后，總是被記錄在案，成為科學教控制信徒的把柄。哈伯德大談「凈化」，可自己心靈最骯髒，奉行「不要防守要反擊」的策略，用間諜手段對社會各界反對科學教的人士壓制打擊和報復。然而，1979年10月，哈伯德的妻子瑪莉?蘇被宣判罰款1萬美元和5年的監禁。幾個月以後，哈伯德帶著兩個忠實隨從隱居，直到1986年去世，再也沒有露面。隱居的5年間，哈伯德再也不提「要反擊」，「通靈師」失靈了。
　　「肉餡主」文鮮明
　　　　統一教會教主文鮮明以「第二基督」自居，大言不慚地宣稱「我比耶穌本人更偉大」。確實「偉大」，不僅政治野心「偉」，騙錢斂財「大」，而且善用「肉餡」。早年，這位已婚的「基督使者」，甘做「肉餡」，在平壤強行與女信徒金某結婚，被金的丈夫告發，以重婚罪被判刑五年半。創教后，文鮮明常常以講授教義為幌子，用「72小時的說教方式」，把漂亮的女信徒關在自己的居室內，強迫奪取女信徒的貞操。他聲稱，一個人如要獲救，就必須接受再臨基督文鮮明的純凈血統，即與其通過性關係進行「血統轉換」。誰和他保持肉體關係，甘做「肉餡」，誰就可以生出救世主。文鮮明還帶著教徒們集體做愛，互當「肉餡」，聲稱與具有純凈血統者性交是個人得救和拯救人類的偉大義務。其淫亂舉動引起了當局的注意，1955年7月，他因「擾亂社會治安和破壞風氣」的嫌疑被警察局逮捕。1971年12月，受到韓國「不禮貌對待」的文鮮明來到美國，在金艷文的參謀下，用「肉餡行動」對美國國會展開包圍戰。他們即精心挑選一些年輕漂亮的信徒到國會附近走動，千方百計在那裡弄到一份工作，然後討好上司，伺機接近議員，發射肉彈，拖好色的議員「下水」，替統一教作正面宣傳。文鮮明還對信徒「亂點肉餡譜」，以教會名義替他們進行「統一配對」，指定結成夫妻，舉行集體婚禮，製造了無數婚姻悲劇。
　　　　　　「播種佛」吳澤衡
　　　　　　「華藏宗門」教主吳澤衡搞自我神化，瘋狂斂財，不說也罷。邪教教主，個個好色而淫，吳澤衡更是一個極其偽善的色魔。他在《華藏宗旨》中標榜「吾創立華藏」旨在「完善人格，規範行為」；在《論心》中大談「欲養道心，莫善於寡慾」。然而，就是這個提倡「規範行為」、「清心寡欲」的偽佛（吳自封佛）一直喜歡玩弄女性。早年在老家曾與兩姐妹同居，同時致兩姐妹懷孕。近年來，吳以「男女雙修可以使人達到學佛的最高境界」、「可以成佛」、「可以迅速提高修行」、「能增強法力」、「他的精液是高能量物質有益女性身體」等為誘餌，脅迫多名女弟子與其發生性關係，有的為其生了小孩，有的為其多次墮胎，有的因為多次墮胎已經導致終生不孕。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　

細觀這些邪教主，不是犯色戒，就是犯貪戒，為了金錢和女色，把自己宣揚的那套騙人的真、善、忍全拋到了腦後！