達真堪布：善知識如何令我們開悟

    我們經常講，要感恩上師、感恩善知識。為什麼？他們幫你消業，讓你開悟。一位具德的上師善知識，他就是要幫你消業的。怎樣幫你消業？就是讓你受苦，讓你遭罪。

    其實，受苦是了苦，遭罪是消業啊！但是，現在誰能接受呢？若讓你見性開悟，也是要靠打罵的。大家看看歷代祖師們的傳記，他們是怎樣開悟的？都是打出來、罵出來的。如果不打不罵，你不可能開悟。這才是所謂的攝受、竅訣！什麼是真正的攝受？什麼叫真正的竅訣？若對你說幾句好聽的話、送你一些加持品，也許你就覺得他「太慈悲了！」好像是攝受自己、給自己竅訣了，其實這些都不是。

    為什麼我們要依止善知識呢？因為自己很難發現自己的錯誤，所以通過善知識讓自己發現自己的錯誤。我們真的覺察到了自己的缺點或不足，這叫開悟，善知識就是起這個作用的。但是現在很多所謂的「善知識」，都是順著凡夫眾生，順著他們的煩惱習氣。若是這樣，他們什麼時候才能成就？不可能的。

    大家不要再說「我在修本尊法」「我在修大圓滿法」「我在修禪宗」「我在修心中心法」……還是先把基礎弄明白、搞清楚。因為這些基礎講的才是我們的境界、我們的心情，若是想提高、想改變，就要從這些基礎入手。佛菩薩的境界先別談了，我們現在還達不到。

    現在很多人只願意談空性、聽空性這些大道理，覺得越神秘、越複雜，就越有興趣似的。其實，我們的自性、本面本來是很簡單、很單純的，是我們自己搞得複雜了，所以它們就離開了。我們為什麼會迷失自性？為什麼會離開本面？就是這個原因。眾生為什麼不開悟呢？所謂的自性、佛性太單純了，離我們太接近了，與我們時時刻刻都在一起，但是我們認識不到。如同眼睛看不到眼睫毛，或者說眼睛看不到它自己一樣，所謂的自性離我們太近了，所以我們看不到；所謂的自性太單純了，以致於我們無法能夠相信。

唯其尊重自己的人.才更勇於縮小自己