真心懺悔 覺悟自身

– 摘錄盧台長講述於觀音堂
如果有人向你求法，就是問到你們佛理，如果你知道了而不去解釋或者故意不回答，那就是犯戒。所以凡是在東方電台接電話的人，如果自己知道了不願意講或者你自己知道了馬馬虎虎敷衍了事，全部都是犯戒。你們知道犯戒是什麼罪過嗎？要下去的。比如今天你有什麼事情了你不願意回答人家，在電話裡面「是是是，對對對，你就這樣念幾遍就可以了，好好好，再見。」如果你這樣一掛你就犯戒了，你聽得懂嗎？菩薩的事情可以敷衍了事嗎？你們知道是在跟誰講話？不要隨便的發脾氣，隨隨便便的發脾氣也是屬於犯戒。你今天是個學佛人如果隨隨便便發脾氣，隨便答別人，是在毀自己的慧命，實際上你就是在火燒功德林，當然不是把所有的功德全燒掉。如果你經常發脾氣你瞋恨的心就表現出來了，你瞋恨的心一起你的因就產生了，也就是因果產生了。比如你意念一動對他不好，接下來馬上因果的因就出來了。你不喜歡他，對他不好，接下來你就麻煩了，你種下了這個惡因，你有了這個瞋恨的因就會結下惡緣。他一定會對你不好，你叫別人去罵人，也是叫人犯瞋恨心–犯瞋恨罪。有些人自己不罵人叫人家去罵人，這就是我有時候跟青年團開玩笑，我經常教育他們說：「如果人家叫你罵他，你馬上就去罵人了，你有沒有腦子啊？」
當別人向你認錯或者你向人家認錯，如果你不接受人家的認錯、不接受人家的道歉，其實你自己又在犯戒。所以當一個人跟你說對不起，跟你認錯的時候，你一定要接受人家的認錯，否則你不是一個學佛的人，你又犯戒了。聽得懂嗎？因為這會讓你柔軟的情和慈悲的心丟失。因為當一個人不接受人家的認錯和道歉，實際上你的慈悲心就沒了，你柔軟善良的良心就離你而去了。不願意接受人家的道歉就是瞋恨心還在你的心中，所以你才會不原諒人家，而真正原諒人家的人他是沒有瞋恨心的。要逼著自己、剋制住自己去接受人家的道歉。很多人跟人家道歉說：「我對不起你了。」你嘴上說「好了好了，算了算了」。其實你心中還在恨，還在難過。學佛人如果看見人家這麼道歉了「哎呀，他悔悟了不容易，其實他就講那麼一句話，我也原諒他了，實際上也沒有什麼的。」你有慈悲心就不會傷自己。聽得懂嗎？比如你跟她說「對不起」，可她就不原諒你。你講過了你覺得沒事了，你心裡很舒服。而她有氣一直憋在肚子里，時間長了她就生病了。所以要學會原諒人家。你原諒人家你才有慈悲心啊，不原諒人家眼睛都會冒凶光知道嗎？有時師父批評你們的時候，有的人的眼睛不接受冒出來的是凶光。

我告訴你們：誹謗說佛不好、說法不好、說和尚不好或者說一些弘法的人不好，這叫誹謗三寶罪。誹謗三寶罪的意思就是這個人說佛不好，一會說弘法者不好，一會說人家的宗派不是。所以不能誹謗學佛者的一切有緣眾生。這個誹謗罪也是很大的，這個在人間你是沒罪的，但是你到了下面，對不起，鞭打刑、鞭刑……抽你啊，就跟在人間被人家抽是一個感覺。

接下來師父給大家講，佛菩薩是內在的智慧和覺悟。什麼叫佛？什麼叫菩薩？就是當一個人已經覺悟了而且這種覺悟是從裡面覺悟的，而不是僅僅靠外表的，這種覺悟的人他才稱為佛或菩薩。明白了嗎？能覺悟原來的本性，就是懂得自己本性和良心的人，能探索自己本性和良心的人，自己就是清凈的蓮花。為什麼蓮花這麼好啊？因為蓮花出污泥而不染–沒有污垢，蓮花潔白如玉純凈似水。所以我們心中要生出一朵蓮花，你的臉也會生出一朵蓮花。如果你心中有個惡魔，你的臉也會像惡魔一樣。我們不要受到五濁惡世的影響。五濁惡世師父過去跟你們都講過的。現在這個世界很惡劣有太多的惡言惡語、惡事惡非、濁氣上升、潔氣下降，沒有純潔的東西，到處都是骯髒的東西、骯髒的靈魂。

所以人要懂得從精神上得到解脫。這樣的人才是真正解脫自己的人，這個人才能無憂、無慮、無煩惱。如果你能當下開悟你心中當下就會有佛國，當下就會有佛菩薩的國家在你心中一樣。你就是生活在佛菩薩的境界裡面了，你就會一切眾生相皆為凈土。什麼叫眾生相？眾生相是指世間人的各種不同表現和面貌。比如這個人特別嫉妒就是一個嫉妒的相；恨人家的人是恨相；貪人家的是貪相；做壞事的是壞相；惡人是惡相。聽得懂嗎？這就是眾生相。所以要把自己的眾生相來去除。你離開眾生相你就有凈土了，就是在你心中產生一片凈土了。「悲觀」就是沒有讓明心見性的果常住在你的心中。如果這個人覺得前途沒有希望很悲觀，就是說你沒有明白這個世界到底是怎麼回事。你沒有明心，就是說你的心不明白，你沒有看到你的本性，你沒有讓明心見性的佛果、果實常住在你的心中。

今生能夠聞佛法就是有福之人。你們今生能夠知道佛法的人那是真有福氣的人啊，正確的學佛就會有一個能夠超越這個有形世界的境界，有這個境界就可以到極樂佛土，可以超越了人世間。這個極樂世界是幻想國，是你意念當中能夠到達的地方，而不是今生今世肉身能夠到達的地方和享樂的地方。用現在通俗的話來講，你擁有一個永久能夠控制住的美夢，而你可以在美夢當中用你的靈魂來生存。聽得懂嗎？比如你們做夢在夢中如果是逃啊逃那就不開心了。如果是在天上能控制住自己想到哪裡去就到哪裡多開心啊，實際上都是在天國。在西方教叫天國，在我們佛教里講是天道，實際上這隻不過是欲界天。

如果學佛的人知道自己今後的歸宿，你就可以增加信願行。因為我知道我以後要到西方極樂世界去；因為我知道我好好修我可以脫離六道輪迴可以到四聖道去。對不對啊？所以我就能超越它。舉個簡單例子：很多小朋友在讀書的時候在班級里被人家欺負。如果他要超越的話他會想到：我和他還有半年的同學可以做，他欺負我也就是半年的時間。就他這種人功課這麼差他考不進大學的，所以我進了悉尼大學之後他跟我就分道揚鑣了。他看到了這個他自己就會捨去很多的恨念。聽得懂嗎？就像很多人在工作單位一樣，她的理念跟你的理念不一樣，你們天天在一起上班不開心，實際上你仔細想想，她又不是你老婆你管得了這麼多嗎？在單位里她愛怎麼樣你就讓她怎麼樣，你讓她怎麼樣你損失了什麼嗎？難過啊要管住她，就像管老婆一樣，就像管孩子一樣，你管得了嗎？就像很多人勸師父「師父啊，你有這麼多孩子（弟子），你管得了嗎？」管不了啊。因為我是菩薩我必須要管。而你們就得放開，因為不管你們這些弟子的話你們就會放鬆，這是第一步。而真正的等到你們自身境界提高了，你們就會去度人。比如跟你們很不好的人，你慢慢會給他看一些書，你會用佛法來讓他開悟，或者你到了一定的境界你是菩薩了，你會給他念《心經》，那就是另外一個境界了。



轉載自：盧台長博客





**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。
1.心靈法門改變命運見證