十大古琴名曲的由來

大家對古琴的十大名曲都耳熟能詳，但對於它的由來可能不是太了解，這裡我簡單的介紹一下，以便大家能更好的理解古琴曲子以及古琴文化。

一、《幽蘭》，又名《猗蘭操》。相傳是孔子所作，當時中國正處於春秋戰國時期，各個諸侯相互征伐，能用於戰爭兵家法家縱橫家等受寵於諸侯，而孔子所代表的儒家就不那麼待見了，所以孔子一生雖然才華橫溢卻始終得不到重用，顛沛流離於各國之間。有一天，經過一個山谷的時候，看見很多蘭花，忽然觸景生情，蘭花好比賢者，應當受到君王重視，而如今卻埋沒在荒野山谷之中，這樣和山野匹夫有什麼區別呢？於是有感而發，撫琴一曲，就是流傳至今的《幽蘭》。

二、《廣陵散》。相傳魏晉時期竹林七賢之一的嵇康，才華橫溢，風流不羈，一天夜裡突然來了一個異人，傳授嵇康《廣陵散》，嵇康一直秘而不宣，自己練習。後來由於他的性格直率，得罪了不少人，被政敵攻擊，在臨刑時候，借一把琴，撫一曲《廣陵散》，號為千古絕唱。後世流傳的《廣陵散》是嵇康的外甥袁孝加工整理的，嵇康版的《廣陵散》我們已經是無緣再見了。

三、《流水》。《高山》、《流水》本來是一個曲子的兩個部分，高山意在仁者樂山，流水意在智者樂水。相傳是伯牙所作，伯牙是一名樂官，到各地去采樂，途徑楚國的時候，在一塊有山有水的地方撫琴，先是志在高山，碰巧一位路過的樵夫鍾子期聽到，就說：「善哉，峨峨兮若泰山。」伯牙很高興有人能懂他的琴聲，一變曲調，志在流水，這時鐘子期又說：「善哉，洋洋兮若江河。」伯牙很是感動，遂與鍾子期成了好友，這就是高山流水遇知音的故事，留下千古佳話和千古名曲。

四、《陽光三疊》。相傳為詩佛王維所作，渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。離別在即，感慨萬分，飲酒撫琴，送別好友，一路保重。

五、《大胡笳》。相傳為東漢末年著名的才女蔡文姬所作。東漢末年分三國，兵荒馬亂，民不聊生，外族趁機入侵，殺人越貨，不幸的是蔡文姬被擄走了，在胡地生活了十幾年，生了兩個孩子，然而她卻是身在胡地心在漢，悲憤感嘆自己悲慘的命運，以自己的遭遇彈出了一首曲子，就是《大胡笳》。

六、《酒狂》。相傳為魏晉時期竹林七賢之一的阮籍所創。當時政治黑暗，士大夫言行稍微不注意，就是家破人亡，阮籍感到自己與世道不合，於是放蕩於形骸之外，縱情于山水之間，自娛自樂，借酒消愁，整天飲酒撫琴，唏噓不已。雖然阮籍政治上沒什麼作為，可給我們留下了經典的《酒狂》。

七、《瀟湘水雲》。相傳是浙派創始人郭沔所作。當時正值蒙古入侵南宋，郭沔躲到湖南衡山附近避難，經常在瀟、湘二水合流處泛舟撫琴。每當遠望九嶷山為雲水所蔽，見到雲水奔騰的景象，便激起他對山河殘缺、時勢飄零的無限感慨而創作此曲，以寄眷念之情。

八、《梅花三弄》。相傳為東晉大將桓伊所創，雖然說桓伊是為將軍，可他在音樂上的造詣十分了得，笛子吹得吹深入化，有「笛聖」之稱。一日，大書法家王徽之乘船停在碼頭的時候，桓伊正好在岸邊經過，有人就說這就是吹笛第一人的桓伊，王徽之立即就讓人邀請桓伊吹上一段，桓伊也沒有拿架子，隨即吹了三弄梅花之調，吹完也沒和王徽之搭話，就走了，所謂君子之交淡如水莫過如此。後人根據他的《三調》完善成了名曲《梅花三弄》。

九、《平沙落雁》。相傳為朱元璋的第十七子朱權所作。朱權少年英才，精通音律，一次微服私訪的時候，看到一群大雁在江邊的白沙灘上起起落落，時而盤旋，時而哀鳴，時而追逐，時而戲水，場面十分壯觀動人。朱權被這景象驚呆了，立馬抱琴而立，撫就《平沙落雁》。

十、《關山月》。作者不詳，原是笛子吹奏的，曲調悲涼，流露了戍邊戰士大多戰死疆場鮮有人還的悲涼之意。后被改成古琴曲，楊陰瀏將詩仙李白的同名詩歌《關山月》填入曲中，更是將戰士戍邊的生活表達得淋漓盡致。

每一首古琴曲的背後，都有一段鮮為人知的故事，或感慨，或寫實，了解古琴曲背後的故事，對於理解和領悟古琴曲有很大的幫助。