倍可親

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新鮮出爐《當耶穌遇上佛陀》(4):普通與特殊的啟示

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問? 發表於 2013-2-24 08:13 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式

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 樓主| 問? 發表於 2013-3-13 23:36 | 只看該作者
自頂!
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-9 02:51 | 只看該作者
新片預告《當耶穌遇上佛陀》第五集,緊張製作中。。。。

敬請期待!
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-6 22:48 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-3-6 10:44
問兄對前提護教似乎只知道一點皮毛就自以為成了陽春白雪。覺得你這種淺嘗輒止不求深入,只顧拿皮毛為我所 ...

我對前提派的大概思路還是基本了解的。當然談不上深入,還需要繼續學習

有沒有好的資料推薦一哈?
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求真理不倦悔

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追求永生 發表於 2013-3-6 10:44 | 只看該作者
問? 發表於 2013-3-2 18:46
我不這麼看!

我最近聽林慈信牧師佈道。雖然我對他的前提派護教學不贊同。但他講的有些話我還是很同意的 ...

問兄對前提護教似乎只知道一點皮毛就自以為成了陽春白雪。覺得你這種淺嘗輒止不求深入,只顧拿皮毛為我所用的態度和學風是對你根深蒂固有害到極點的痼疾。
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-4 01:13 | 只看該作者
一說 發表於 2013-3-4 00:52
當然個人都有自己的選擇。關於「夠了」的定義,如果你沒有為了同一個目標更加有效的途徑,那麼你現下所作 ...

仁兄不妨直說,您的其它途徑指什麼?
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一說 發表於 2013-3-4 00:52 | 只看該作者
問? 發表於 2013-3-4 00:35
這要看什麼叫做夠,夠的定義是什麼?

只要對方願意繼續討論,並且抱誠懇地態度。我們就應該請對方喝下一 ...

當然個人都有自己的選擇。關於「夠了」的定義,如果你沒有為了同一個目標更加有效的途徑,那麼你現下所作的都是足夠有意思的了。所以,問題是有沒有其他途徑,或者更加準確地說是你願意不願意看到有其他途徑。

我想我說的已經夠清楚了。甚至已經是過多了。
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-4 00:35 | 只看該作者
一說 發表於 2013-3-4 00:00
永遠用誠實的態度回答誠實的問題,就夠了嗎?
我問你一句話(絕沒有諷刺或者貶低的意思)——精神病人有臆 ...

這要看什麼叫做夠,夠的定義是什麼?

只要對方願意繼續討論,並且抱誠懇地態度。我們就應該請對方喝下一杯咖啡。當然,這是我的觀點了。
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一說 發表於 2013-3-4 00:00 | 只看該作者
永遠用誠實的態度回答誠實的問題,就夠了嗎?
我問你一句話(絕沒有諷刺或者貶低的意思)——精神病人有臆想症的人說謊了嗎?
當然反過來也可以問,難道所謂正常人就一定比精神病人準確嗎?

不能夠用理性和邏輯的比量,那就請用現量!是騾子是馬拉出來遛遛。
直接講與神交流的第一手經驗或感受。騙外行是容易的。
我早就講過了對個人信仰我永遠尊重。無條件地尊重。
但是對於宗教傳道(即使對佛教我也如此)不要利用人的信仰感情來忽悠。
比量說不出就請用現量。
再不行,用聖言量也可以。但是這個聖言量的解釋要不含糊。不要用自己的意思來解釋聖人的心懷。
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-3 07:46 | 只看該作者
一說 發表於 2013-3-3 07:30
沒有指胡攪蠻纏。誠意和理性是指以客觀的學術的態度探討宗教理論和比較。如果帶著強烈的信仰感情和情緒化 ...

我不這麼看!

我最近聽林慈信牧師佈道。雖然我對他的前提派護教學不贊同。但他講的有些話我還是很同意的。他說,佈道的時候,只是把自己的觀點亮出來,對方不同意沒關係。我們可以永遠請他喝下一杯咖啡。並且不斷地向他講明自己的前提,或者換過來,指出對方觀點背後的前提,亮出對方的底牌。

林牧師相信,雖然他的觀點是基於一個循環論證的前提,但有上帝添加非自然力量,會最終感動對方信上帝。可是我反過來說,我相信每個人內心深處都有理性的一面,有冷靜的一面。所以我們不妨也請對方喝下一杯咖啡。不怕對方胡攪蠻纏,我們只需冷靜理性對事實謙卑。

他們還有一句話,我很贊同。就是永遠用誠實的態度回答誠實的提問。
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一說 發表於 2013-3-3 07:30 | 只看該作者
問? 發表於 2013-3-3 06:22
恩!接受意見!

不過我個人認為,這裡的朋友基本上還是有誠意的,交流也很有誠意。

沒有指胡攪蠻纏。誠意和理性是指以客觀的學術的態度探討宗教理論和比較。如果帶著強烈的信仰感情和情緒化,那麼不同的宗教就無法交流和正確理解了。當然這也沒有什麼關係。現代社會本來足夠多元和包容了。大家在自己的信仰裡面實踐生命就好了。但是這不是你的初衷啊。所以我看了你和這裡幾個基督徒朋友的討論,好象沒有獲得多少建設性的見解和幫助。連最基本的神的定義的共識都沒有取得。太不productive了。
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-3 06:22 | 只看該作者
本帖最後由 問? 於 2013-3-3 06:42 編輯
一說 發表於 2013-3-3 02:52
這就是你的問題了。我前面回帖說的主要意思是提醒你產品的服務對象。
跟一些根本沒有理性的甚至沒有誠意 ...


恩!接受意見!

不過我個人認為,這裡的朋友基本上還是有誠意的,交流也很有誠意。

至於理性,這正是交流中可以彼此溝通的部分。也算是一種互動。當然了,如果對方是在胡攪蠻纏,那也就算了!
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一說 發表於 2013-3-3 02:52 | 只看該作者
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-1 19:16 | 只看該作者
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Djogchen 發表於 2013-3-1 03:36 | 只看該作者
倆個不同的信仰,要拉攏一起,的確不容易,難得這裡的斑竹這麼給面子!
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-1 01:31 | 只看該作者
chico 發表於 2013-3-1 01:18
知道你做這個視頻不容易。做得也不錯。
主要目的是給那些對佛教有誤解的人看,分專題闡述清楚就可以了。 ...

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chico 發表於 2013-3-1 01:18 | 只看該作者
問? 發表於 2013-2-28 19:12
恩!我的初步想法是,針對基督教提出的理論上的問題,佛教一定要有應對,而且是正面的站在同一角度上的。 ...

知道你做這個視頻不容易。做得也不錯。
主要目的是給那些對佛教有誤解的人看,分專題闡述清楚就可以了。需要幫忙的話,言語一聲。
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一說 發表於 2013-3-1 00:03 | 只看該作者
問? 發表於 2013-2-28 23:09
這是我在下一期要講到的,現在非常流行的護教派,叫做前提派!

大家都常聽一句話,把理性臣服在聖經的權 ...

OMG好象一場運動哇。謝謝讓我長見識了。
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 樓主| 問? 發表於 2013-2-28 23:09 | 只看該作者
本帖最後由 問? 於 2013-2-28 23:10 編輯
一說 發表於 2013-2-28 21:57
你說到的對理性主義的回應,對科學的回信等等。


這是我在下一期要講到的,現在非常流行的護教派,叫做前提派!

大家都常聽一句話,把理性臣服在聖經的權威之下,就是從前提派出來的!

很多基督徒根本沒聽說過前提派的名稱,但他們的思想本質上就是前提派。比如說永生斑竹。
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一說 發表於 2013-2-28 21:57 | 只看該作者
問? 發表於 2013-2-28 21:47
哪方面呢?

你說到的對理性主義的回應,對科學的回信等等。
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