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耶穌死了嗎?

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拎不清 發表於 2012-4-4 01:32 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式
受難節,復活節到了。這些節日是在百年後才定·的。那麼耶穌的確是死在十字架上必需有明確證據。不然基督的信仰就成了空談。這可不能用個「信」字來搗漿糊。由於基督教對「死」字的定義和常人不同。教義里「死」有靈死和肉體死二種意義。而靈死是指人的靈魂不受聖靈指揮,基督教說成是和聖靈隔絕。例如創世記里的亞當吃禁果的那日就死了,因為神說:你吃的日子必定死。可是亞當吃過之後還活了9百多年,他吃禁果的日子沒有死。這也是聖經上的話。所以基督教對此解釋成神對亞當說的死是指靈死不是肉體死。那什麼叫肉體死?這就是神說的另一句話:「你必汗流滿面才得糊口,只到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」。肉體歸於土的必要條件是人停止虎吸也就是斷氣。所以人把死說成斷氣。所以亞當活著的時候是一個死的活人,也就是一個靈魂和聖靈隔絕的活人。那麼現在可以來談耶穌的死的問題了。他死了嗎?

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催肥 發表於 2015-5-8 12:03 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-4-27 09:12
有例外。我剛找到一個,眼睛一上一下的就例外。上面看就是成人版聖經,下面看是少兒版。而他又說聖經只 ...

來版讀的是遠志明版的

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 樓主| 拎不清 發表於 2012-4-27 22:12 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-27 19:53
是啊,俺不懂啊,耶穌讀的是什麼版的聖經呢? 難道猶太人讀的說是「任何工都不可作」,耶穌讀的是「善 ...

有例外。我剛找到一個,眼睛一上一下的就例外。上面看就是成人版聖經,下面看是少兒版。而他又說聖經只有一本。,在他那兒。看來永生的是掃盲本
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·八戒· 發表於 2012-4-27 19:53 | 只看該作者
本帖最後由 ·八戒· 於 2012-4-27 19:54 編輯
lushao 發表於 2012-4-27 07:31
哈哈,八戒同志,你的聖經是不是簡易版,為幼兒園準備的?
聽話和不聽話你也分不清?你的句子里已經有答 ...

是啊,俺不懂啊,耶穌讀的是什麼版的聖經呢? 難道猶太人讀的說是「任何工都不可作」,耶穌讀的是「善事可以作」?到底哪個版是耶和華說的?「任何」可以有「例外」么?
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lushao 發表於 2012-4-27 12:37 | 只看該作者
本帖最後由 lushao 於 2012-4-27 12:43 編輯
拎不清 發表於 2012-4-27 11:29
回答不出只好耍賴了。問你吶,耶穌聽話不聽話?


八戒的句子中:「耶和華說安息日「任何」工都不可作,耶穌則解釋為「善事」可以作。」表示聽話了,沒有意思是不聽話呀?
是沒看懂中文意思,還是沒有問清楚問題?

對於答案不滿意,可以重新提問。
問題要明確。不要讓別人看不懂。

海外的中國人都是英文上去了,漢語大踏步的下降了。
你是不是也用的是少兒版本的中文聖經?
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 樓主| 拎不清 發表於 2012-4-27 11:29 | 只看該作者
lushao 發表於 2012-4-27 07:31
哈哈,八戒同志,你的聖經是不是簡易版,為幼兒園準備的?
聽話和不聽話你也分不清?你的句子里已經有答 ...

回答不出只好耍賴了。問你吶,耶穌聽話不聽話?
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lushao 發表於 2012-4-27 07:31 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-26 20:03
理解不同,憑什麼說人家是搗亂,不聽話?

如果你說的話本身能引起不同的答案,怎麼叫不聽話呢?比如,耶 ...

哈哈,八戒同志,你的聖經是不是簡易版,為幼兒園準備的?
聽話和不聽話你也分不清?你的句子里已經有答案了。
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·八戒· 發表於 2012-4-26 20:03 | 只看該作者
lushao 發表於 2012-4-26 06:36
撒旦是搗亂,亞當是不聽話。

理解不同,憑什麼說人家是搗亂,不聽話?

如果你說的話本身能引起不同的答案,怎麼叫不聽話呢?比如,耶和華說安息日「任何」工都不可作,耶穌則解釋為「善事」可以作。那麼你說說看,耶穌到底是聽話呢還是不聽話?「任何」是否可以有「例外」?
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lushao 發表於 2012-4-26 06:36 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-26 03:18
那麼撒旦和亞當有什麼罪呢?理解不同而已嘛。

撒旦是搗亂,亞當是不聽話。
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·八戒· 發表於 2012-4-26 03:18 | 只看該作者
lushao 發表於 2012-4-26 02:36
是這樣。這就是為什麼出來很多不同觀點的教派的原因。

那麼撒旦和亞當有什麼罪呢?理解不同而已嘛。
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lushao 發表於 2012-4-26 02:36 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-25 20:07
呵呵,那就不存在什麼「犯罪」了啊。撒旦也不過是「理解方式不一樣」而已  你自己說得不明確,可以讓聽 ...

是這樣。這就是為什麼出來很多不同觀點的教派的原因。
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·八戒· 發表於 2012-4-25 20:07 | 只看該作者
lushao 發表於 2012-4-25 13:37
讀懂經文的水平不一樣,理解方式不一樣。

呵呵,那就不存在什麼「犯罪」了啊。撒旦也不過是「理解方式不一樣」而已 你自己說得不明確,可以讓聽者有不同的理解,怎麼理解都可以是對的,那還說什麼違反你的旨意呢?你說人家違反,你首先必須有一個非常明確的,而不是模糊的「法律」,是一就是一,不能大約是一。說限速50就是50,不是49.9,也不是50.1。

基督教到現在都沒有一個標準,什麼算「信」?標準是啥?沒有具體的行為規範,空談一個非常模糊的定義,那不就成了誰解釋都可以的東西了么?
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lushao 發表於 2012-4-25 13:37 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-25 01:09
既然只有一個版本,怎麼會理解不一樣呢? 讓你往東,就是往東,你難道理解成東南、偏東? 如果能 ...

讀懂經文的水平不一樣,理解方式不一樣。
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·八戒· 發表於 2012-4-25 02:40 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-4-25 01:42
真能把聖經在心裡面揉的,才是真基督徒。

怕就怕把聖經當畫在外面掛的。 ...

那你就按照你的要求去揉吧
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sousuo 發表於 2012-4-25 01:42 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-4-24 12:33
聖經在每一位基督徒的心中, 像麵糰一樣, 怎麼揉都可以

真能把聖經在心裡面揉的,才是真基督徒。

怕就怕把聖經當畫在外面掛的。
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睿智老和尚 發表於 2012-4-25 01:33 | 只看該作者
聖經在每一位基督徒的心中, 像麵糰一樣, 怎麼揉都可以
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·八戒· 發表於 2012-4-25 01:09 | 只看該作者
lushao 發表於 2012-4-23 01:10
只有一個版本,只是理解不一樣。

既然只有一個版本,怎麼會理解不一樣呢? 讓你往東,就是往東,你難道理解成東南、偏東? 如果能理解成不一樣的東西,那就說明這個「版本」沒有用處。
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 樓主| 拎不清 發表於 2012-4-25 00:48 | 只看該作者
所以沒人討論你那本經文。
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lushao 發表於 2012-4-24 09:15 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-4-23 23:44
你那本就更不行了。還是扔了吧。

不能。
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 樓主| 拎不清 發表於 2012-4-23 23:44 | 只看該作者
lushao 發表於 2012-4-23 15:01
哈哈,其它的是「選集」本。不行的。

你那本就更不行了。還是扔了吧。
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