達賴鼓動僧人自焚很不人性

       
        　達賴喇嘛近日在日本說，最近發生的藏傳佛教僧侶自焚事件，背後的原因是中國當局在西藏實行的文化滅絕政策。四川省藏學研究所藏學專家剛正表示，達賴把自己支持下在藏區發生的破壞教規、滅絕人性的自焚事件說成是對文化滅絕的抗爭，簡直是冠冕堂皇的顛倒黑白。
       
        　　剛正在接受新華社記者專訪時說：「多年來，達賴在世界各地遊走竄訪，到處兜售所謂的西藏『文化滅絕論』。那麼達賴所講的被滅絕的『西藏文化』是什麼呢？我們可以從信教自由、傳統風俗習慣、語言、文字和歷史等方面來分析。」
       
        　　剛正說，世人都看得出來，如果藏人沒有信教的自由，那麼西藏各大小寺院里全世界最龐大的宗教教職人員隊伍——10多萬人的喇嘛是怎麼來的？又是如何生存的？結論只有一個：中國政府既沒有禁止喇嘛信教，也沒有禁止藏族群眾對寺院的供奉。「我們隨處可見的是藏族老人手中搖動的轉經筒、藍天下隨風飄動的經幡，隨處可見的瑪尼堆，還有寺廟裡傳出的誦經聲。因此，信教不自由的情況顯然不存在。」
       
        　　「藏族的傳統風俗習慣也完整地傳承著。」剛正說，青稞酒、氂牛肉、奶茶、糌粑，依然代表著現如今藏族同胞的飲食文化；向尊貴的客人敬獻白色的哈達，依然代表著現如今藏族同胞待客的禮節文化；藏族同胞，不分男女老幼，依然喜歡穿戴獨具藏民族特色的服飾；走遍藏區的山山水水，只要有人居住的地方，都矗立著石木結構的藏式民居；熱情奔放的藏族舞蹈、高昂激越的藏語歌曲、精美絕倫的唐卡作品，這些藏民族藝術瑰寶都得到了繼承和發展。凡是到過西藏的人都了解，藏族群眾無論是居住、服裝、飲食、節日以及其他生活習慣都是原汁原味的藏族風情。
       
        　　「那麼藏族的語言、文字和歷史呢？」剛正說，現在懂得藏語、學習藏文的藏族民眾顯然比達賴統治期間要多不止百倍，甚至連不少其他民族的人都在學習藏語和藏文，電台和電視台也都用藏語來進行廣播和傳輸，西藏的歷史也有系統完整的記載。《康巴衛視》每天都在教授漢族人學習藏語。
       
        　　剛正說，「分析到底，西藏唯一被改變的就是神職人員失去了對普通藏民的特權。」過去，在達賴統治下政教一體的西藏，喇嘛擁有絕對的特權，對於普通藏民具有生殺予奪的權力，對普通藏民可以任意處置，普通藏民的全部財產甚至生命都是屬於寺院的，那時候，只有神職人員掌控著絕對的文化權，而普通藏民沒有學習文化的權利，只能被奴役。
       
        　　剛正表示，達賴所講的被破壞的西藏文化指的就是神職人員的絕對特權。他說：「在達賴的眼裡，神權是至高無上的，所以代表神權的神職人員必須要高人三等，普通藏民就是牲畜，只有老老實實接受奴役，是沒有資格學習文化知識的，更沒有資格與神職人員平起平坐。一旦普通藏民掌握了文化就破壞了神權管理下森嚴的等級制度。在達賴的眼裡，等級森嚴的農奴制度就是西藏文化的化身。所以，打碎農奴制，鼓勵藏人學習文化，就是達賴所講的對『西藏文化』的破壞。」

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達賴應該作表率哦。

達賴所謂的「文化滅絕」的根源主要不是來自於中共，而是來自於西方近幾百年的利己性文化的世界傳播。這點實際上他內心應該很清楚啊，近來查了一些史料，發現中共在統一西藏過程中的確對其宗教進行了大規模的破壞，但實際上這種行動不局限於西藏，而是全國範圍的一場劫難，究其源頭實際上還是受到西方純唯物論的影響。這種行為的確造成了很大後遺症，這點不單體現在西藏，也體現在現在整個中國的文化、道德體系上。不過自從文革結束后，中共總體來說還是採用了寬鬆的宗教政策，另外不管鼓動還是支持僧侶自焚都是不符合佛法真意的，這點他需要看到。

回復 華盛頓人 2樓 的帖子

應該來自新華網。不知新疆餅有沒有時間補充。

藏學專家:達賴鼓動僧人自焚既不宗教也不人性


2011-11-14 17:52:39 新華網


    新華網成都11月14日電(記者 苑堅)達賴喇嘛近日在日本說，最近發生的藏傳佛教僧侶自焚事件，背後的原因是中國當局在西藏實行的文化滅絕政策。四川省藏學研究所藏學專家剛正表示，達賴把自己支持下在藏區發生的破壞教規、滅絕人性的自焚事件說成是對文化滅絕的抗爭，簡直是冠冕堂皇的顛倒黑白。
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weihua99 發表於 2011-11-14 10:11
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應該來自新華網。不知新疆餅有沒有時間補充。

呵呵~~就事論事來說，藏學專家的話只能忽悠外行人，對藏人沒有任何效果。中共研究儒釋道的原始動機不是為了弘揚，而是為了批判，以顯示出馬列毛唯物論的「正確性」。所以不管是對顯教的研究，還是對藏傳金剛乘、密教的研究都是如此。內部還有一條硬性規定，那就是禁止研究者對其信仰。


我對密宗了解不是太多，不過也知道其體系龐大，佛教的發展在經歷了公元1世紀大乘思想興起，公元2世紀龍樹菩薩的中觀學說，4世紀無著、世親菩薩的唯識法相學說后。在7世紀后隨著原始婆羅門教的復興（也就是現在的印度教），使得一些原來的佛教徒吸收了婆羅門教的一些教義，形成了金剛乘學說。後來隨著伊斯蘭人的大舉入侵，11世紀左右佛教在印度本土滅亡了，大批僧侶逃到了西藏，繁榮了藏傳佛教。密宗非常講究對金剛上師的供養和絕對服從，當然其中有非常精深的義理，但是隨著時間的流逝，很容易形成盲目信仰個人和誤導性，呈現魚龍混雜的場面。

無論如何，鼓勵他人自殘都是不道德的。

城市達人 發表於 2011-11-14 22:53
無論如何，鼓勵他人自殘都是不道德的。

那是一定的。