加爾文註釋羅馬書(125)第五章5. 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌

5. 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。

註釋：

5．盼望不至於羞恥 就是說我們認為我們的救恩是最可靠的。這裡也給我們看到神乃是使用痛苦來試驗我們，為的是要叫我們的救恩進到完全。因此，困苦不能使我們煩惱，反倒支持我們，使我們得著喜樂。此處更證實保羅的論點：就是敬虔的人在他們的困苦中仍能榮耀神。 　　因為……聖靈將神的愛澆灌在我們心裡 我不認為這句話是本段經文末了的一句話，而是完全了前面兩節經文的總括。因苦難，我們更能忍耐，因忍耐而證明神的扶助；進一步又鼓勵我們有盼望，雖然我們有困厄或極度疲乏，我們仍不會懷疑神對我們的仁慈。這是最寶貴的安慰，比我們在順利的時候而無困苦的安慰更豐盛。如果神與我們為敵或不悅納我們，我們表面的快樂本身就是愁苦，然而神若悅納我們，我們的災厄，無疑地立刻就變為我們的喜樂與豐盛的根源。萬事都當以創造者的旨意為本，祂按著慈父之愛來待我們（保羅在第八章中再重複述及此點），能夠勝過一切的十字架與困苦，為要使我們獲得救恩。認識神對我們的大愛，乃是借著所賜給我們心裡的聖靈所賦予的知識，因為神為那些敬拜祂的人所預備美好的事，是世人的耳目所不能見到的，惟有聖靈能向我們啟示出來。澆灌的原則非常重要，意思是說，所啟示的神的愛是無量的，而且充滿我們的心。神的愛是如此澆灌充滿了我們的全心全身，此愛不但減輕了我們在困苦時的憂傷，而且好像上等材料，能使患難變為可愛。 　　保羅又指出，聖靈是神所賜給我們的，是由於神無條件的恩慈而賜予我們的，並不要求我們積功累德以為報答，正如奧古斯丁所說；但奧古斯丁註解神的大愛時有些不正確，他說我們當恆久忍受困苦，如此就有堅定的盼望，因為我們被聖靈重生，我們就會愛神。這是虔誠的情緒，但不是保羅的意思。此處的愛並不是主動的，乃是被動的。我們可以肯定地說，保羅在此使我們看到愛的真正根源，乃是神所賜給眾信徒的大愛。信徒所得的愛並不是單單沾染到一些，乃是全心全身瀰漫神的愛。

[本話題由 追求永生 於 2010-02-23 01:49:42 編輯]