喬新生：大國心態的歷史誤區（圖）

真正的大國心態應該就事論事，不卑不亢。

　　近些年來，越來越多的人討論中國的大國心態問題，但是，他們得出的一些結論卻令人不敢苟同。譬如，一些學者認為，所謂大國心態就是不要斤斤計較，當兩國之間發生矛盾和衝突的時候，應當採取一種禮讓的態度，必要的時候可以退避三舍，不能針鋒相對，咄咄逼人。事實上，這樣的大國心態古已有之。當年明朝對待東南亞國家，採取的就是這樣一種態度。所謂「大人不記小人過」反映在國家與國家之間的交往中，就是容許小國不斷冒犯中央帝國。如果這樣的心態就是大國形態，那麼，對待一些刺激言論，當然應該睜一隻眼閉一隻眼，因為中國是大國，或者是「中央之國」，不能與小國斤斤計較。但是，在筆者看來，如果採取這樣的態度，那麼，恰恰反映了畸形的大國心態。

　　真正的大國心態應該就事論事，不卑不亢，不應像對待懵懂無知的小孩子那樣，採取一種安撫甚至疼愛的做法。正常的國家關係，應該是相互尊重的關係，是彼此尊重國家的核心利益，開誠布公進行平等交流的關係。對那些奉行冷戰思維的人，應當敢於當頭棒喝，不能讓他們繼續挑起事端，製造麻煩。

　　還有學者認為，所謂大國心態，不是大國沙文主義，而是一種勇於承擔責任的心態。這種觀點貌似有理，但是卻暗含玄機。聯合國憲章早已確定了國家交往的基本準則，大國主導世界安全的機制，已經在聯合國安理會得以體現。只要按照聯合國的憲章行事，那麼，就是承擔大國責任的表現。反過來，如果在國際和地區事務上處處插手，直接干涉他國的內政，或者，試圖通過恐怖的戰爭平衡，維持世界秩序，那麼，這不是大國心態，而是一種霸權心態。

　　中國當然應該承擔更多的國際責任，在國際事務中扮演自己應該扮演的角色。但是，「沒有規矩不成方圓」，如果不按照聯合國憲章謹慎從事，像某些超級大國那樣，試圖依靠軍事手段來維護世界秩序，通過戰爭推行民主，那麼，這不是大國心態，而是真正的大國沙文主義。可以非常不客氣地說，當今國際社會秩序之所以混亂，根本原因就在於少數大國不願意遵守聯合國憲章，他們為了自己的國家利益而大打出手，把整個地球弄得烏煙瘴氣。在反對恐怖主義的戰爭中，某個超級大國的總統曾經狂妄地叫囂：要麼站在我們這一邊，要麼站在恐怖主義這一邊，這是一種典型的大國沙文主義。如果中國也有這樣的大國心態，那麼，世界上將永無寧日。

　　人們注意到，極少數國家始終扮演搗蛋的角色，他們往往以咄咄逼人的挑戰姿態，凸現自己的存在。這才是一種極不正常的國家心態。國家之間的關係應該是一種平等互利的關係，而不是一種特殊的依附關係或者對抗關係。處處與中國做對，破壞穩定和平秩序，只會搬起石頭砸自己的腳。

　　中國作為一個人口眾多的國家，正在逐漸走向多元化。中國內部出現不同的聲音、不同的觀點，是十分正常的事情。但是，追求民主和幸福是絕大多數中國人共同的心愿。在這個過程中他們希望世界各國能夠助一臂之力，為他們提供有益的經驗。但是，普通中國人絕對不希望少數霸權主義國家在自己的家門口耀武揚威。

　　中國實行的人民代表大會制度，是一種非常奇特的政治制度。從憲法的角度來分析，這個制度非但不容許專制獨裁，衍生出大大小小的「皇帝」，反而會為社區自治提供廣闊的空間。從理論上來說，各級人民代表大會可以選舉產生政府官員、司法官員，而人民代表大會實行的是一種集體決策制度，任何人都不能凌駕於組織之上單獨行事。只要能有效地控制黨的權力，加強對黨組織的監督，那麼，人民代表大會制度可以使中國真正成為一個建立在社區自治基礎之上的強大國家。這樣的政治體制與那種表面上實行普遍選舉，實際上卻實行家族統治的國家政治體制相比，具有極大的優越性。只不過中國奉行不干涉別國內政的原則，在逐步完善中國民主政治體制的過程中，不願意對新加坡的政治體制說三道四。但願新加坡內閣資政在評論中國政治體制的時候，能真正了解中國的人民代表大會制度；但願新加坡作為東南亞地區的民主國家，能夠成為其他國家民主政治發展的榜樣。
　　
　　（作者　喬新生　中南財經政法大學社會發展研究中心主任、教授）

來源：中評社 2010-01-25