有說就有笑 --- 官僚的經典謊言

（帖子是老了點兒，重溫一下還是好笑。）

一　我是人民公僕。

最初的時候，這一句不是謊言。本來是一種意願和提倡，可官僚們自己也不知道，是什

么時候把意願扔了，把提倡也留在嘴上了。公僕的最準確解釋即為大眾的僕人，詞義上

不會出現任何爭議。按現時形勢，十個百姓，有十二個不敢認自己是主子；一百個官僚

，有一千個不認為自己是僕人。更多的時候，恰恰相反。其之謊在於，每當官僚講這句

詞時，不僅官僚自己不自在，更重要的是聽者不是想哭就是想吐，想笑的也都是很不自

然的笑。

二　人民群眾是我們的衣食父母。

比這句名言更著名的就是我是中國人民的兒子的格言了，許多著名的大官僚都用過，其

他官僚由於位卑，不敢僭越，也就改了一下包裝。二者的意思是一樣的。自己的兒子自

己心理有數，再膽大的人頂多敢於認賊作父，但從不敢收官僚作子的。更何況，天下99

．99％的人都不知道自己何時還有了這麼個兒子的。其謊在於，怕別人不信，偏偏加了

衣食二字，便於圓托。其潛意距父母官和大老爺半紙之隔。

三　下邊，我簡單地再說兩句。

想笑吧，但根本沒有笑的必要。這個時候的官僚，十個有十個是以40或50當1看的；十二

個有十二個認為廢話就是簡單的別稱。但這些個苦頭大多都讓官場上中小級別的官僚吃

了，不著邊的百姓一般還吃不著。只有小學生會對這句謊話較真，最多的一次數到了79

6句，快一當四百了。但官僚真的認為自己是只說了兩句，更多的時候認為兩句還不到。

四　我代表。

多數是看什麼人的時候，但更多數是看一群什麼人或不想去而用一紙文書說明自己去了

的時候。據調查，在講這句話前，基本上不會出現機構或人對他進行委託的事件，而是

他自己覺得有資格或有能力可以這樣講，而且講了之後也不會有涉及到的機構與人進行

反駁的。結果是他什麼都不代表，甚至連自己也不代表，純粹是把人當成符號，把符號

當成禮物，把禮物又完完整整的帶回去了。

五　我們不會冤枉一個好人，但我們也不會放過一個壞人。

冤枉的好人確實難以統計，但放過的壞人卻是一批又一批的，具體的數字，官僚比一般

的百姓更知道。其實，放就放嗎，權柄是在你手上，怕就怕官僚們生生的將好壞顛倒，

形成了我們不會冤枉一個壞人，但我們也絕不會放過一個好人的局面。百姓們夠好夠善

良的了吧，但被冤枉的90％以上都出現他們的身上。此謊在於擅自纂改了字典上好與壞

的詞義。

六　我以黨性與人格向你保證。

都曾經有過的東西，但一直把這兩樣東西視為已有的官僚已經不多了。就說人格吧，生

生的就被官僚們賣給過大官僚幾百回了，主權早不屬自己了。不是自己的東西，你拿什

么作保證，莫非你是想拿大官僚開涮？以為大官僚的人格可作自己的人格？可你想沒想

過大官僚的人格又在哪裡呢。沒有的東西是不能保證的，這是原則。

七　有什麼困難儘管提。

沒有了，沒有了，謝謝組織上的關心。還能說什麼呢？這個時候說話和**又有什麼兩樣

呢？你不是有眼睛嗎，你不是有腦子嗎，你不是就在我身旁嗎，還用我提嗎。有社會學

家把這句名言翻譯過三國的文字，循環一圈再翻譯回本國的時候就是下邊這句話：閉住

你的嘴吧。人人都可以試試。

八　組織上是了解你的。

這是半句式結構兼翻轉型的謊話，主要是對官僚而言。所謂半句，就是後邊還有沒說出

來的東西；所謂翻轉，就是讓你能把意思完全領會錯。一般的傻官僚聽到這話大多都是

肚內暖洋洋的，也就少了一些怨氣。實際情況是，我就知道你是個沒出息，沒背景，沒

實力，又不懂得孝敬的蠢才。其謊在於，馬腳式的多了組織一詞。

九　我們一定要。

後邊的詞可以隨便加，只要是懂幾個中國漢字的加什麼都不會錯，當然，句子你不能念

不通了，否則會讓官僚們笑話你。我們經常聽到，我們一定要達到什麼什麼目的，我們

一定要實現什麼什麼目標，我們一定要嚴加處理什麼什麼物事及人，我們一定要讓什麼

什麼人怎麼怎麼。等等。其謊在於兩點，一是故意用錯主語，二是少用副詞。即我們應

是你們，要應該是不要。

十　領導說的話你還不信嗎？

就是官僚還騙人嗎？或官僚會說謊嗎？會的，會的，太會了。有專蓍說明，官僚是天下

最會說謊的人群了，謊話大師都出於官僚隊伍。就有官僚們進行過嘗試，看能不能騙得

太陽也成了地球的衛星，別以為這是在神侃，有官僚就在這樣做著呢。五千年的歷史大

多都是官僚杜撰出來的，有什麼理由不信官僚能給你再杜撰出另五千年的歷史呢？大的

你都信了，小的就應該更信呀。