張宏良：迎接偉大的社會主義復興運動（精簡版）

張宏良：迎接偉大的社會主義復興運動（精簡版）

作者：張宏良    文章發於：烏有之鄉    點擊數：3477    更新時間：2009-9-22   頂 熱 薦  ★★★ 【字體：小 大】


張宏良

（編者按：為方便許多人閱讀和傳播，現將《迎接偉大的社會主義復興運動》，由原先數萬字壓縮成數千字的精簡版，並非新的文章。特此說明）

就目前而言，社會主義復興運動的基本內容和基本框架主要包括以下幾個方面。

一，基本原則和總體目標

建設五有社會，實行四大自由；堅持以人為本，廢除叢林法則；建立人民主權的社會主義大眾政治制度，把中國建設成為擁有先進政治文明和人倫法則的社會主義強大國家。

當今中國已經完全具備了實現「住有所居、勞有所得、病有所醫、幼有所教、老有所養」的物質基礎，要按照五有社會的原則對社會財富進行重新分配，使「五有」成為全體中國人民的基本經濟權利。

如果說「五有」是人民不可剝奪的基本經濟權利，那麼，四大自由則是人民不可剝奪的基本政治權利。實行「大鳴、大放、大字報、大辯論」的四大自由，是要把原來只由少數精英享有的自由權利擴大到全體人民。如同目前生產能力已經具備了實現五有社會的物質基礎一樣，網際網路的高度發展也具備了實現「大鳴、大放、大字報、大辯論」的物質基礎。網路實際上已經形成了現代大字報制度。以往那種通過壟斷傳統媒體而把人民大眾排除在自由民主之外的時代，已經一去不復返了，以四大自由為代表的人民政治權利的歷史回歸，已成為不可阻擋的歷史潮流。

堅持以人為本，廢除叢林法則，是保障五有社會和四大自由的根本原則，是擁有先進政治文明和人倫法則的根本條件。人類社會應該以人為本，按照人倫法則來管理，而不應該以官為本、以資為本，按照動物世界弱肉強食的叢林法則來管理。社會主義復興運動的首要任務，就是要徹底廢除強加於中國社會的叢林法則，按照以人為本的人倫法則重新組建社會生活，濟貧助弱、除暴安良，把中國建設成為一個符合人道、天道、公道的人類社會。

二，建立人民享有自由民主的大眾政治制度

當今中國不具備建立西方憲政制度的兩個歷史基礎：強大的資本力量和各階級之間的暴力均衡。必須建立實行大眾民主的大眾政治制度。主要包括以下幾方面。

1，以大眾民主取代精英民主。大眾民主是全體人民的民主，是每一個社會成員都有權享有的民主，而以往的精英民主則通過各種形式把廣大人民特別是把底層勞動人民排除在民主之外。實行大眾民主的基本原則是：

第一，以直免方式的民主取代單純直選方式的民主。直免方式是指人民有權直接免除各級官員，直選方式就是目前西方國家實行的人民直接選舉地方和國家最高領導。直選方式無法實現人民民主的弊端在於：一是人民只能在資本篩選出來的候選人之間進行選擇；二是僅僅局限於對最高行政官員實行直選，而把直接決定老百姓利益的頂頭上司等各級官員排除在選舉之外，老百姓無法用這種民主來實現自身利益。而在直免方式的民主中，老百姓能夠直接罷免包括頂頭上司在內的各級官員，民主能成為老百姓維護自身利益的實際權利。

第二，讓所有人民都能夠自由選擇表達民主要求的各種渠道，而不再受傳統媒體等特定渠道的限制。這是大眾民主區別於精英民主的一個本質特點。精英民主，無論是西方國家的憲政民主還是目前中國的黨內民主，其主要弊端就是只能通過專門渠道來表達民主要求，比如通過新聞出版等傳統媒體來表達，把沒有條件發表論文著作的絕大多數民眾，排除在自由民主的門檻之外。大眾民主就是要徹底拆除把普通民眾排除民主之外的所有門檻，讓全體社會成員都能夠選擇適合自己的民主表達方式，能夠使用什麼方式就選擇什麼方式，既可以選擇傳統媒體，也可以選擇網路媒體，還可以選擇傳統的通過大字等形式，讓所有人都能夠自由地表達民主要求。

第三，實行「人民即法」的法律原則，廢除精英立法制度。「人民即法」原則，是毛澤東領導中國人民對世界政治文明最偉大的貢獻之一，並且是對當今世界發展方向影響最大的政治原則。所謂「人民即法」，是指人民意願就是最高法律，人民是天然的立法者，是社會唯一的立法主體、司法主體和執法主體，所有法律官員和法學人士，只能成為貫徹「人民即法」原則的附屬性工具，無權決定任何法律條款，無權決定任何案件性質。以天理良心組成的自然法，取代現有的社會法，作為現代社會的法治依據；以「富人天然有罪論」，取代現有的「窮人天然有罪論」，作為現代社會的立法基礎。「富人天然有罪論」甚至已成為美國共同訴訟制度的立法基礎，作為社會主義中國，更應該建立超越美國共同訴訟制度的「人民即法」制度。

2，恢復共和國國體的人民性質，恢復共和國政體的原有功能，建立民權主導的社會主義分權體系。在當今世界各國的政體框架中，由毛澤東創建的中國政體框架是最合理最先進的。當今中國的各種問題，主要是原有制度的功能被扭曲造成的，而不是這個制度框架本身造成的。所以，完全可以通過恢復原有的制度功能，形成民權主導的社會主義分權體系和現代權利制衡機制，保證整個社會按照人民的利益和願望進行運轉。

第一，恢復共產黨的無產階級先鋒隊性質，共產黨只能成為一個理想主義集團，而不能成為一個利益集團。作為先鋒隊組織的共產黨有權也有責任選拔中華民族的先進分子和優秀人士擔任各級政府的領導幹部，黨選幹部的原則不能動搖。

第二，建立各級人民監督委員會。人民監督委員會有權獨立罷免各級領導幹部。實行黨選幹部和民免幹部相結合。

第三，政治協商會議必須成為政治傢俱樂部。其主要任務和職能就是提供各種治國安邦的政治方案，必須由具有遠大政治理想和戰略眼光的優秀人士組成，不受其政治立場和思想派別的限制。

第四，恢復人民代表大會的人民代表性質，嚴禁任何官員進入人民代表大會。人民代表大會的職能是選擇方案，而不是制訂方案，因此不受文化和專業知識的限制。人民代表大會擁有立法權，對政府工作規劃擁有決策權和諮詢權，但是不擁有對政府各級幹部的罷免權。

第五，各級人民政府只擁有執行權，並且置於執政黨、人民監督委員會、人民代表大會、政治協商會議等全方位的控制監督之下。從而能夠徹底解決中國歷史上一直難以解決的官權泛濫現象。

在這個民權主導的社會主義分權體系當中，由執政黨選拔幹部，人民監督委員會罷免幹部，人民代表大會決策和審查政府工作，政治協商會議諮詢和批評政府工作，這就徹底清除了現在這種由權利滋生權利、用權利謀取私利的制度基礎，從而能夠徹底解決人類社會迄今沒有解決的腐敗問題。

3，由黨政一體化向黨群一體化轉變，恢復黨的階級性質。如何實現對執政黨的監督，已成為包括絕大多數共產黨員在內的所有中國人共同關心的重大問題。目前政治精英選擇的黨內民主模式和文化精英選擇的多黨制衡，其共同特點就是把作為社會主體的人民群眾排除在外，而我們所選擇的由黨政一體化轉變為黨群一體化，則是要把人民群眾作為監督主體的第三種方式。

第一，取消基層黨組織的行政級別和黨組織幹部的官員身份。基層單位的黨組織幹部不再和官員利益一體化，不再脫離原有工作崗位，而是回歸百姓位置，在利益上和老百姓融為一體。這絕不是實行基層黨組織的業餘化和社團化，因為黨選幹部這一條並沒有改變，這是基層黨組織與一般社團的根本區別。把黨組織幹部的身份由官員改變為群眾，和群眾享有相同的物質待遇，才能在利益上形成黨群一體化，從根本上恢復黨的階級基礎和先鋒隊性質。

第二，政府機構中的黨組織可以保留相應的行政化級別和待遇，但是仍然要堅持黨選幹部和民免幹部相結合的原則。

第三，各級黨組織領導成員上級黨組織提供候選人、由所在單位全體黨員選舉產生；各級行政幹部有各級黨組織任命產生；各級人民監督委員會由所在地方（單位）全體公民選舉產生，全國人民監督委員會由黨中央直接領導。

第四，作為執政的中國共產黨，必須是充滿理想主義和獻身精神的政治集團，各級黨組織不能簡單套搬一般社團的選舉方法，而必須堅持民主集中制的方法，這是先進政治集團和一般社團的根本區別。

4，目前擺脫內外危機、實現社會長治久安和人民生活幸福的根本政治原則，就是擴大百姓民權、加強中央集權、剝奪地方官權、限制外來洋權。這是2千多年中國歷史的基本經驗，是1840年以來中國歷史的基本經驗，也是建國以來前後兩個30年從正反兩個方面驗證的基本經驗。官權泛濫加洋權至上，是1840年以來中國人民苦難最深厚的根源，也是當今中國各種問題最深厚的根源。

擴大民權是建立大眾政治制度的核心。擴大民權不僅要像前面提到的那樣，要實行民免幹部，實行人民即法的原則，更重要的是實行民權至上原則，建立勞動神聖制度，把被權力和金錢顛倒了的社會，重新顛倒過來。

加強集權是中華民族崛起的必要條件，是中國作為一個發展中國家生存和發展的必要條件。在中國解除周邊軍事包圍之前，在實現中華民族崛起之前，中央集權只能鞏固，不能削弱。

剝奪官權是大眾政治制度的基本要求。對官權最主要的剝奪，就是要徹底剝奪官員任免官員的權利，在此基礎上全面摧毀官權制度的龐大權力體系，使國家公務員完全如同教師醫生那樣，僅僅是優秀的專業人士而已，此外沒有任何社會權利和社會光環。

限制洋權是中華民族崛起的必然要求。就目前而言，主要是立刻廢除所有在華外國人的特權，取消所有外資企業的特殊待遇。

5，恢復毛澤東思想在意識形態領域的主導地位，建立人民自由信仰制度，重建社會道德體系和倫理價值體系。把人民信仰自由和造反精神列為共和國憲法的根本，建立人民信仰自由制度，設立《人民信仰自由法》，立法保護人民信仰自由。有了《人民信仰自由法》，那些侮辱人民信仰的人就會遭受到人民的懲罰，人民的信仰和精神追求就會佔據社會主導地位，社會道德體系和倫理價值就能夠自然而然地恢復起來，相互扶助的人性法則自然就會取代弱肉強食的獸性法則，成為社會通行的根本法則。

上述5個方面就是建立大眾政治制度的基本原則，概括起來就是一句話：人民主權。

三，建立社會佔有製為基礎的大眾經濟制度

如同電腦網路的發展奠定了大眾政治的基礎一樣，以股票為代表的虛擬經濟的發展同樣奠定了大眾經濟的基礎。這是推動精英時代向大眾時代轉變最根本的物質力量。目前中國完全具備了建立大眾經濟的歷史條件。讓經濟發展服務於人民，按照有利於國家利益而不是有害於國家利益的原則加入世界一體化進程。是目前中國建立大眾經濟所面臨的主要任務。

1，堅決擺脫「中美國」之間的殖民經濟循環圈，恢復自主發展的民族經濟，把中國龐大的生產能力用於滿足中國人民的生活需要，把中國財富用於中國人民生活。生產目的只為滿足國內人民生活需要，不再為賺取美元紙幣。

2，恢復社會主義公有制，重建社會主義分配體制，建立人人平等的社會經濟制度。公有制是人類歷史上最先進的經濟制度，是自由民主最堅實的經濟基礎，是人類社會消滅欺壓、殺戮、戰爭和各種罪惡最終走向大同的根本途徑。現有社會的弊端，不是公有制的弊端，而是官有制的弊端。公有制和官有制是性質根本不同的兩種所有制，公有制是廣大人民群眾佔有生產資料的一種形式，而官有制則是少數官員佔有生產資料的一種形式。官有制的根本特點，就是生產資料完全歸官員所有，既不歸人民群眾所有，也不歸任何私人所有，只歸官有。目前中國的經濟結構，就是由官有經濟、外資經濟、民營經濟和個體經濟所組成。其中，以官有經濟和外資經濟為主體，其它所有經濟形式都是為官有經濟和外資經濟服務的附屬和補充。從而決定了中國經濟是官人經濟加洋人經濟的基本性質。

恢復社會主義公有制的基本任務和原則就是，對佔據壟斷地位的官有制經濟實行公有化，對控制重要產業的外資經濟實行國有化，對一般民營經濟實行社會化，對大量個體經濟實行自主化。只是這裡的公有化不是簡單恢復原有公有制形式，而是在虛擬經濟基礎上建立人民群眾直接佔有的新型公有制形式。當前的社會主義復興運動不僅找到了實現公有制的歷史形式，同樣找到了公有制企業的管理方式，這就是毛澤東創立的、被西方發達國家國有企業普遍採用的「兩參一改三結合」。這將是未來大眾經濟時代公有制企業主要的管理方式。

中國所有制改造另外一個需要特彆強調的重要任務，就是在推動民營資本社會化發展的同時，要對民營經濟實行民族化改造，把中國的民營經濟改造成為民族經濟，把中國的民營企業家打造成為愛國力量。

3，恢復公共資源的公共性質，重建社會福利保障制度，建立人人有保障的社會主義文明社會。公共資源和公共產業必須由社會公眾享有，這是古往今來人類社會共同遵守的文明底線。目前必須全面恢復公共資源體系和社會保障體系，一是徹底廢除公共資源的收費制度，全面恢復公共資源的公共性質，把已商業化了的公共資源重新交還給公眾；二是消除公共行業的產業性質和公共產業的商業性質，恢復醫療、教育等公共行業的福利性質，以及恢復水、電、煤、氣，公共交通以及城市設施等產業的公共性質；三是對於住房這個特殊商品採取特殊政策。現代社會的住房是人們最基本的生活資料，如同當初農民的土地一樣，是不可剝奪的最基本人權，必須實行人人有住房的政策。而目前中國也完全具備了人人有住房的物質條件。四是建立公民自由創業制度。把就業保護和鼓勵創業結合起來，形成既有公平保障又有個人自由選擇的生機勃勃的社會主義新型創業制度。

4，實行符合人民長遠利益和國家根本利益的產業政策，概括起來就是：戰略產業國有化，資源開採統一化，生態環境優先化，對外貿易平衡化。特別是在對外貿易方面，堅決恢復對外貿易互通有無的本來功能，嚴禁用本國資源換取紙幣的有害貿易。

四，確立保障中華民族崛起的外交和安全政策

目前中國已完全陷入了美國製造的軍事包圍、技術封鎖、航道控制、周邊糾紛、買辦作大、漢奸當道、分裂勢力崛起等威脅之中，日益嚴重地威脅到中國人民及子孫後代的生命安全，威脅到國家的統一和完整。必須堅決打破目前中國面臨的軍事包圍和封鎖，以胡錦濤主席提出的「秉持公道、伸張正義」的外交原則，取代原有的「韜光養晦、絕不出頭」的外交原則，團結世界各國人民特別是發展中國家的人民，重新構造世界一體化規則。

1，根除國內分裂勢力，打破美國軍事包圍，重建安全的周邊環境。這是實現國家統一和民族崛起的前提和基礎，沒有這個前提和基礎，其它一切都無從談起。

首先，要根除國內分裂勢力，清除漢奸勢力。

其次，收復釣魚島和東海領土，恢復已名存實亡的南海九段線邊界。在領土問題上，中國絕不做帝國主義，絕不霸佔別國一寸土地，但是也絕不允許別國霸佔中國領土。只要中國收復了釣魚島和東海領土，恢復了南海九段線邊界，驅趕掉西部邊陲的美國軍事基地，美國對中國的軍事包圍圈將被徹底粉碎，中國將徹底解除國家安全和民族崛起的外部軍事威脅。

粉碎美國對中國的軍事包圍圈的另一個戰略意義，在於可以形成支撐中華民族百年崛起的強大資源基礎，中國東海資源蘊藏量超過大陸總和，中國南海資源蘊藏量也超過大陸總和，中國大陸百分之七十的資源在西部，只要實現了國家統一和西部穩定，收復了東海和釣魚島，恢復了南海九段線邊界，未來中國至少一百年內不會再出現資源瓶頸問題。同時，再將我們豐富的外匯儲備投向中亞、非洲等地區，特別是重點投向中亞地區，以新疆為龍頭，把中亞建設成為經濟熱帶地區，形成中華族群和伊斯蘭族群的全球性聯合，結束盎格魯·撒克遜族群對世界的數百年統治。

2，廢除一切不平等條約以及在國際組織中承擔的一切不合理義務。當今世界進入了規則時代，通過規則實現殖民化掠奪，已成為當今發達國家統治世界的重要特徵。美國等西方國家就是通過各種不平等不合理的規則，把中國創造的絕大部分財富拿走的。所以，社會主義復興運動的一個重要任務，就是要徹底廢除強加於中國人民頭上的所有不平等條約，徹底廢除西方國家控制的國際組織強加給中國人民的所有不合理義務。

3，堅決承擔起「秉持公道、伸張正義」這一發展中大國的責任和義務，在和平共處五項原則基礎上，重建世界一體化規則。世界正在進入一體化發展的時代，世界一體化發展是一個客觀歷史進程，是人類實現大同理想的前提和基礎，。但是，當前通行的世界一體化規則，則是歷史繼承下來的殖民化時代的統治規則，是西方發達國家強加給世界各國人民的不合理規則。西方發達國家就是憑藉這些不合理規則，在統治世界、掠奪世界和享受世界發展的成果，而將絕大多數發展中國家置於永無希望的貧困、飢餓、災難、危機、戰爭和殺戮之中。

中國作為世界上最大的發展中國家，作為一個社會主義國家，作為一個東方文明大國，也作為一個遭受世界殖民化規則傷害最深的國家，有責任有義務站出來「秉持公道、伸張正義」，團結包括發展中國家在內的所有富有正義感的國家，徹底改變世界一體化過程中的殖民化規則，在和平共處五項原則基礎上，按照符合全世界絕大多數國家和人民利益的原則，重新構建世界一體化規則，把世界建設成為一個能夠實現所有國家和所有人民共同發展的和諧家園，一個按照人性化原則組織起來的真正的地球村。

總之，偉大的社會主義復興運動，不僅是中國擺脫危難、實現崛起的必由之路，也是世界擺脫殖民化規則、實現共同發展的必由之路。


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