倍可親

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思考神、經歷神——因明看神系列之一

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問? 發表於 2009-7-21 09:22 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
這篇文章討論的主題是如何認識神。需要首先說明的是,這裡我採用了神的名詞,是為了方便基督徒朋友閱讀。但是這裡的神,是泛指終極真理而言。當然對基督教朋友來說,這個終極真理就是三一神。

如何認識神?有兩種途徑。一種途徑是思考神,一種途徑是經歷神。從人的理性出發,通過理性的方式研究經典,從經典文字中認識神,此之謂思考神。這是認識神的一種途徑。另一種途徑是親身經歷,這種經歷是不可言傳的,按照基督教的說法,是跟神一種屬靈的接觸。我相信在基督教里有點功夫的朋友應該明白這是怎麼回事。這是認識神的第二種途徑。

這兩種途徑哪一種高?後者高。其理論基礎何在呢?讓我從「認識」上娓娓道來。

我們知道,人的主觀意識和客觀環境一接觸就產生認識。我們可以把主觀意識比做一把尺子,而客觀環境比做一匹布。那麼主觀意識對於客觀環境的認識就可稱之為「量」,正好比尺子量布。

有兩種量:一種是直接印象,比如說我們看見一個西瓜,這個西瓜什麼顏色、什麼形狀、多重、什麼味道等等等等,所有信息綜合起來給我們一種西瓜的印象,這叫現量(現實印象)。

如果路人甲沒見過西瓜,而是聽路人乙說西瓜大概是綠色的皮,皮上有花紋,比白蘭瓜大一點,味道跟糖類似,水分象梨一樣多,等等。如果精細的話甚至可以給出西瓜的化學成分。則路人甲雖然沒看過西瓜,對西瓜也有個大約的認識,因為這種認識是從比較分析而得,故稱比量。

現量和比量相比,現量遠比比量要深刻。譬如路人甲沒有吃過西瓜,那麼即便他把西瓜的化學成分寫得清清楚楚,也絕沒有吃過西瓜的現量生動深刻直接。那種啃瓜皮吃的臉上趟汁的感覺,更是化學分析所分析不出來的。

我們從思考中認識的神是比量,而從經歷中認識的神是現量。所以「經歷神」是比「思考神」更高的認識。這也就是為什麼我們常說,理性是局限的。到底局限在哪裡呢?就局限在這裡。因為理性所得的永遠是比量。而這個世界很多東西是超越比量不可從比量獲知的,比如藝術、詩歌等,當然還有神。神不可以邏輯分析得到。這就是佛經上所謂的「不可思議」(不可思維不可議論),又說「言語道斷」。

可是從另一方面說,現量雖然高於比量,卻不能違背比量。好比前面講的路人甲,聽路人乙用語言描述過西瓜(比量),今看見路人丙手裡拿個東西,皮是黃的,形狀長而且彎,則可從比量斷定此絕非西瓜,又因跟香蕉的比量類似,故信其為香蕉。由此可知,比量也有比量的作用,並不能一概否定。就好比兩層樓,以比量的第一層為基礎,建立第二層的現量。

很多基督教朋友在這個問題上出了偏差,他們常用現量來否定比量。比如說,沒有聖靈做工人不可能認識神。這就是用現量來否定比量。所謂「聖靈做工」,這是一種親身經歷,是一種現量。但現量不可以跟比量相違。好象前面說的路人甲,通過比量否定了路人丙手裡拿的「假西瓜」。而路人丙則斷言此為西瓜,理由是「沒有西瓜大嬸的引導你怎麼能認識真西瓜呢?」豈不荒謬?

得罪地說,用現量來否定比量,是歷史上問題信仰的拿手絕活。一貫道常標榜神童做詩,某某功最擅長講打坐中的異像。我當年跟某功弟子交流的時候,最常見的回答是:「要用先天的純真去讀經」,「要一個猛子扎進去」,「梨子的滋味要親自嘗嘗才知道 」,又講種種治病的見證,此種皆是用現量來掩蓋比量排斥比量。今天看到基督徒朋友也勸我放下理性的武器,排斥比量而一味張揚現量之妙境,不禁啞然失笑。

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schmetterling 發表於 2009-7-21 09:25 | 只看該作者
佔個沙發先~~
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漢紳 發表於 2009-7-21 09:38 | 只看該作者
板凳還是地板
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schmetterling 發表於 2009-7-21 09:40 | 只看該作者
3# 漢紳

你半拉屁股坐板凳,半拉屁股坐地板。
人生苦短,必須性感,不成功,變成豬!
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漢紳 發表於 2009-7-21 09:45 | 只看該作者
4# schmetterling

啊~~
我說呢
怎麼這板凳還有躍層的!

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漢紳 發表於 2009-7-21 09:58 | 只看該作者
好文,好文
經歷神(佛等)比思考神(佛等)要高多啦,重要多啦
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人間的盒子 發表於 2009-7-21 10:15 | 只看該作者
好文,好文
經歷神(佛等)比思考神(佛等)要高多啦,重要多啦
漢紳 發表於 2009-7-21 09:58

問題是自己經歷自己的,他們怎麼知道大家都在經歷同一個啊?
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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漢紳 發表於 2009-7-21 10:31 | 只看該作者
7# 人間的盒子

所以,信仰就不同啦

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人間的盒子 發表於 2009-7-21 12:30 | 只看該作者
7# 人間的盒子

所以,信仰就不同啦

漢紳 發表於 2009-7-21 10:31

但很多人都信仰相同么,他們是怎麼同的呀,怎麼知道人家感覺的那個就是他感覺的那個呢?
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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隔岸觀火 發表於 2009-7-21 19:54 | 只看該作者
丹布朗認為,可以通過性行為經驗神。
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隔岸觀火 發表於 2009-7-21 19:56 | 只看該作者
如何認識神?有兩種途徑。一種途徑是思考神,一種途徑是經歷神。從人的理性出發,通過理性的方式研究經典,從經典文字中認識神,此之謂思考神。這是認識神的一種途徑。另一種途徑是親身經歷,這種經歷是不可言傳的,按照基督教的說法,是跟神一種屬靈的接觸。我相信在基督教里有點功夫的朋友應該明白這是怎麼回事。這是認識神的第二種途徑。

問? 發表於 2009-7-21 09:22

基督教通常無法證明有神,但都能證明有鬼。他們的宣教材料的作者,大多有見鬼的經歷。
海外存知彼,天涯若此屏
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漢紳 發表於 2009-7-22 09:01 | 只看該作者
9# 人間的盒子
又鑽牛角尖啦不是。
比如,都信佛,但是佛不止一個,菩薩不止一個

信基督,耶和華是神,耶穌是神,聖靈也是神,同時還有那麼多天使(包括撒旦),都是一家的。

道教,老子,鬼谷子,九天玄女,黃石公,張良、張天師,諸葛亮,以及後來的黃大仙等等

還是盤古教簡單,就盤古一個。哈哈

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sousuo 發表於 2009-7-22 21:18 | 只看該作者
9# 人間的盒子


你想呀,就象我們認識人一樣,大家都認識某某,但在各人心裡,雖其形象不盡相同,但人還是那個人。
床前明月光
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qionghua 發表於 2009-7-23 03:02 | 只看該作者
9# 人間的盒子


你想呀,就象我們認識人一樣,大家都認識某某,但在各人心裡,雖其形象不盡相同,但人還是那個人。
sousuo 發表於 2009-7-22 13:18

這個比方不成立。
大家都認識某某,是確定個每人心裡的形象都是指向某某。比如我們都認識你,是因為你是惟一的對象。
可是認識「神」,有做夢的,有祈禱的,有這樣見的,那樣認識的,可是能確定都是見的同一個對象嗎?那些見到的對象都是同一個「神」嗎?還是其它魔鬼或是別的東西?
珍愛生命,遠離毒教!
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sousuo 發表於 2009-7-23 03:13 | 只看該作者
14# qionghua


不是還有聖經里啟示的那一位嗎?
床前明月光
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隔岸觀火 發表於 2009-7-23 10:40 | 只看該作者
不就是古蛇嘛!
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