中國民族主義是如何被妖魔化的

中國民族主義是如何被妖魔化的

作者:趙岳飛

視野 不必妖魔化民族主義

提要    對民族主義，我們應該抱著一種寬容、理解的心態去引導，而不是一味地責難。責難解決不了任何問題，反而會激化矛盾，撕裂社會的共識。
鄧聿文

    最近，中國流行著一本《中國不高興》的書。此書據說是１０年前《中國可以說不》的翻版，因而引起了國內外對中國民族主義的爭議和擔憂。海外的憂慮就不用說了，中國一些知識分子尤其是右派人士基本上對該書持否定態度，認為在煽動一種不健康的民族主義。
    我沒有看過此書，不敢就書中的觀點發表意見。但是，從一些報道尤其是本書作者在一些場合說的話來看，我覺得完全沒有必要一棍子將人和書都打死。比如，本書作者之一、也是中國民族主義的代表人物王小東說，《中國不高興》的核心觀點是，中國和西方在綜合國力對比上有了根本的變化，中國仍然要尋求西方的理解和接納，但不再是一面倒地討好、逢迎、跟西方接軌，西方國家也要理解中國的觀點和情緒，不能動輒教訓、打壓或圍堵中國——如果所言非虛的話，我不知道這樣的觀點錯在什麼地方。
    不否認因中國崛起而逐漸恢復的民族自信心中，有一些人在一些具體的事件中，會自覺不自覺地表現出某種程度的膨脹心態，出現一些過激行為。但是，無論從被冠以民族主義的一些派別和人物來看，還是民族主義作為一個整體來看，並未顯現出一種極具進攻性的對外姿態。相反，中國的民族主義，無論是思潮還是其現實表現，更多採取一種被動的、防禦性的姿態，雖然有時也披著一層強硬的外殼。但近年來，中國知識界對民族主義的反應，過於集中於其負面的一面，其中的某些人甚至視之如洪水猛獸，極力對民族主義妖魔化和污名化，一談起民族主義，往往以「義和團」喻之，言外之意是，民族主義者是一群群氓。對中國政府的某些決策，也以民族主義視之。例如，商務部近日根據反壟斷法否決了可口可樂對匯源的收購，被一些人指責為是在為民族主義讓路。你盡可以不贊同商務部的做法，但簡單地貼標籤表明一些人在對待民族主義的問題上，不願認真地去研究問題。
    很多人之所以妖魔化民族主義，當然有民族主義自身的因素在內，像上文說的民族主義在某些具體事件上表現出的過激行為讓人反感，也有一些人純粹是從自己的理念出發，凡是民族主義的東西我都反對，以反對來兜顯自己的正確性，更多人可能是出於一種誤解，他們對民族主義沒有多少認識，或者頭腦里已經固化了對民族主義的某種印象，反正認為民族主義是一種不好的東西。在對民族主義的諸多誤解中，我認為有三個誤解是有必要說明一下的。
    一是簡單地把民族主義等同於排外。在近年中國與外國發生的一系列不愉快事件中，民族主義有沒有表現出盲目的排外情緒呢？有的。但應該看到，作為民族主義的主流，是沒有排外思想在內的。對國家、民族利益的強調，儘管可能語氣強硬了點，並不表明就有意要排外，更不是要搞自我封閉。即使某些被認為排外傾向明顯的行動中，其排外的指向也很明確，或者針對日本，或者針對法國，或者針對美國，而不是籠統地指向所有外國，更沒有一個明確的行動綱領，完全是因事因情而起，看事情主要是由哪國挑起的。這樣的排外，是沒有目的性的，是針對特定事情而作出的一種情緒性反應。由此也說明，中國的民族主義是外界挑釁的產物，與外國勢力對中國主權、領土完整和核心國家利益的干預有關。在這種挑釁面前，中國人如果沒有激烈的反應，那才奇怪。
    二是認為民族主義不敢也不願批評國內的陰暗面，只會粉飾現實，是政治上的犬儒。這麼說其實是失公道的。民族主義是個大雜燴，誰都可以利用，不排除有些人就是認為一切都是國內的好，或出於某些原因不敢去觸碰一些敏感的問題。但是，從一些真正的民族主義派別和人士來看，他們不是不敢批評國內，也在為普通民眾爭權益。比如，《中國不高興》作者之一宋強提出「內修人權，外修主權」的主張，我看就很好，而該書也對內政多有批評。即使從已經成為貶義的「憤青」來看，「憤青」 之「憤」，也多是因不平而起。退一步說，就算民族主義迴避一些敏感話題，其他的主義就敢什麼話題都「言」嗎？
    三是認為民族主義只是像中國這樣的前殖民和半殖民國家以及經濟落後國家才會出現，發達國家沒有。這其實也是個誤解。別的國家不說，美國也有很強的民族主義。美國的對外關係完全是以美國的國家利益為中心，表現為一個非常強勢的國家利益中心的立場，這個國家利益完全是在一個民族國家的框架內出現，因此，正如一些學者所說，實際上是一種國家民族主義。一個例子就是「９·１１」后的全民反恐。當然，美國的民族主義多是以愛國主義的形式表現出來的。
    總之，民族主義在某種具體的、極端的情況下，可能會變成一種排外主義，一種種族主義。這個我們必須警惕。但是，從價值觀來說，民族主義對國家利益的強調，對民族文化的認同，只要還是以民族國家為構成國際關係的主體，它就不會過時。特別是對今天的中國而言，民族主義除了強化民族的自信心、自尊心外，還能起到促進、提高對本民族的歸屬感和民族內部的凝聚力的作用。即使從政治民主的角度看，作為一群具有共同理念的人表達共同立場，不管這種立場對不對，這種形式應該被認為是政治上的進步。