大國崛起，14億中國人民感謝你「CNN」

博客：渤海之濱的濤聲 - 時間：2008-03-26 bolaa
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（一）

　　　　委內瑞拉總統查維斯在首都加拉加斯指控：美國是煽動西藏暴力的幕後黑手，其直接意圖是破壞即將舉行的北京奧運會，根本原因是美國無法忍受中國崛起，千方百計設置障礙阻撓中國強大。

　　　　查韋斯的話也許有個人主觀色彩，但卻在某種程度上反映了美國與這起事件密不可分的關係和在其中所扮演的卑鄙角色。

　　　　隨著事件逐漸水落石出，宣傳戰線不見硝煙的較量也在激烈進行，但可以看出，這次西方媒體指鹿為馬、顛倒黑白的無恥讕言被揭穿后，顯的非常狼狽：3月23日，台灣《中國時報》報道：中華網網友發起反對CNN往上簽名活動，一呼百應，群情激昂；接下來兩天，在大陸各大網站論壇的呼籲下，「CNN」逐漸成為2008年第一流行語,根據漢語語發音，這三個大寫字母被賦予了一個很精悍、「很暴力」的響亮短句：「草你娘！」令廣大網友大喊過癮，甚為解恨！這場媒體戰朝著西方野心家不願意看到的局面快速發展。

　　　　毋庸質疑，這次拉薩事件和CNN等的歪曲報道出乎預料地大大強化了中國的民族主義和國人對西方國家的警覺與厭惡。原來在中國青年心中有良好聲譽的西方媒體至少在中國是信譽掃地了，這是西方反華勢力在這次事件中的最大損失！西方勢力分裂中國的企圖反而加強了中國人的凝聚力是他們萬萬沒有預料到的，這就叫搬起石頭砸自己的腳。拉薩事件如同當年的中國大使館被炸一樣，表面看是中國的損失，實際上西方損失更大！他們損失的是中國億萬青年。現在大多數中國青年已經熟練地把西方人的先進技術文化跟他們妄圖顛覆分裂中國的險惡用心區別的很清楚了！損失大的還有那些列強圈養的漢奸，他們上次大使館被炸時為主子開脫甚至叫好，就已經被大多數中國人所鄙視和唾棄，這次又是如此表演，讓大家更加看清他們的委瑣真面目，確實好的很！真心希望他們繼續表演，讓更多的中國人欣賞！

　　　　　這肯定是CNN的老闆在為這家新聞機構起名時所始料不及的，也是駐華記者惡意杜撰新聞時沒有想到的！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（二）

　　　中華民族是一個經過幾千年發展逐步形成的生命共同體，漢族以及55個少數民族是這個共同體不可分割的組成部分，「xizang獨立」是一個由達賴「流亡政府」、印度、美國、日本等敵視中國的西方集團炮製的「偽命題」，是一個荒誕不經的謬論！

　　　　　明眼人一眼就能看出，時下的中國青年中，多數具有憂國憂民意識、強烈民族自豪感和歷史責任感，他們為祖國百年屈辱史而鬱悶，他們為民族五千年文明史而自豪，他們對敵人嫉惡如仇，對祖國恨愛交加。恨是因為不滿意仍然落後的現狀，愛是因為人人肩負著民族復興的神聖使命。

　　　　　年輕人是一個古老民族復興的基因載體，他們是一個歷經磨難的民族實現大國崛起的生命基礎！這次西方媒體的斷章取義、無中生有的丑露表演，不僅沒能爭取到中國人尤其是年輕人的「民心」，還被人洞察到了其唱衰、分裂中國，阻撓中國復興強大的險惡居心，以後再披著「民主」的外衣，「愛你沒商量」，主動關心中國人的「人權」，恐怕就不太容易「取信於民」，其損失可謂大矣！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（三）

　　　　古今中外，大國崛起都伴隨著國際關係的劇烈調整，各種勢力的重新組合是一個痛苦的歷史過程，其間必然會有阻撓和障礙，會有形形色色的挑戰和破壞，必然會有流血和犧牲。
　　　　沒有挑戰的國家不會崛起，會墮落！
　　　　沒有挑戰的民族不是榮耀，是恥辱！

　　　　漢初，田橫五百壯士戰敗後退據海島，他們寧願轟轟烈烈自殺，絕不屈辱苟活一天；宋末，節節敗退的南宋皇帝兵敗崖山血流成河，從皇帝到大臣、從將軍到士卒，他們寧願縱身跳海，絕不願落入賊手！……….膘騎將軍霍去病千里奔襲封狼居胥，少年祖逖揮師北伐擊楫中流，民族英雄冉閔崛起於亂世、挽大廈於將傾，無不深刻說明：雖然社會從來沒有實現過真正的公平，但華夏的民族精英即使食不果腹也從來都「位卑未敢忘憂國」。

　　　　近代史上，有兩位人物的死始終令我痛心不已：一是赴日留學生陳天華（湖南新化人，為抗議日本政府對華政策跳海自殺）；二是「戊戌六君子」之一譚嗣同（為喚醒國人麻痹的神經而殺身成仁）。是他們是我看到，無論政治是否清明，華夏族自古以來就有為民請命的人，忍辱負重的人，捨身求法的人！　

　　　　　這是炎黃甲胄的宿命，也是華夏族數千年長盛不衰的重要原因。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（四）

　　　　　四大文明古國均出現在經常泛濫的大江大河流域，並不是偶然的：經常性的洪水泛使居住在這些地區的部落在與大自然的鬥爭中提高了生存能力，最終在各部落的競爭中脫穎而出。聖人深悟此道，遂總結出「生於憂患，死於安樂」的千古名句。

　　　　古人云「艱難困苦，玉汝於成」，正是由於中華大地上接連不斷的各種挑戰考驗才使得今天的炎黃子孫敢於面對一切強敵。　　當一個民族再也沒有了激情，當一個民族已經麻木得沒有了愛和很，那麼離滅亡也就不遠了。　自古以來，中華民族歷經磨難而始終昂首自立於世界東方，多次東山再起、絕處逢生，就在於這是一個有強烈危機意識的民族，這是一個敢愛敢恨，敢於拚命的民族！

　　　　「疆獨分子炸南航飛機」、「藏獨分子殺我同胞」、「陳水扁惡毒叫囂」、「布朗會見達賴刻意挑唆」......統統見鬼去吧！把希望寄托在別人身上，遲早會一敗塗地。

　　　　要崛起就要敢於面對挑戰，就要敢於做壓倒一切敵人的強者。從這個意義上說，現在的挑戰不是太多了，而是太少了：中華民族歷史壓力最大的時期，也往往上發展最快的時期；身臨絕境的時期，也往往是高歌猛進的時期。　

　　　　在強者眼裡：弱者和被淘汰民族的文化從來都是垃圾，國家之間的競爭就是民族意志的競爭，沒有超強的意志絕不會有國家的復興，更不用奢談軍事上的直接對抗。

　　　　擁有超強意志的族群，即使一無所有，終究走向強大；意志渙散的族群，即使風光一時，終究走向消亡。有夢想的族群死也要死在衝鋒的路上，千萬不要死在自己挖的墳墓里！

　　　　內亂分裂，是民族生存的一個嚴重威脅，因為在民族之林的殘酷競爭中，內亂分裂必然導致強敵入侵與外來勢力的各種不正當進入，從而最終滅亡這個民族的文明生存方式。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（五）

　　　　　民族的滅亡，雖然不一定是全部個體生命的集體毀滅，卻是個體賴以存在的文明根基徹底湮滅，使滅亡后殘存的個體生命喪失精神創造力與傳統生活方式，淪為精神乞丐，成為行屍走肉。

　　　　惟其如此，民族的內亂分裂，絕不僅僅是國家民族的災難，更是每一個體的災難。某個民族如果發展到以國家生存形式，就意味著這個民族的文明已經成熟。從此，國家就成為這個民族的生命形式，成為這個民族的外殼與靈魂，國家的興衰榮辱就成為這個民族的生命軌跡。從本質上說，民族的分裂內亂所侵害的第一個目標就是國家形式，通過對國家形式的破壞而消解浸蝕民族生存能力，從而對整個民族帶來毀滅性災難。　

　　　　中國人強烈的群體精神，在於其反對分裂，維護統一的悠久與堅定，這一點在整個人類世界都是獨一無二的。這是中華民族能夠以大民族大國家形式數千年巋然屹立的根本原因之一。從現實原因講，中國人也許在遠古時代從部族團結聯盟抵禦嚴酷大自然與「非我族類」的侵害中，就痛切體會到了族群統一的至關重要。大禹聯合各部族共同治水的時代，除了極其有限的棍棒木耒與極少數天然金屬工具，人們幾乎是赤手空拳，但是一旦聯合行動，竟然在幾十年中疏通了縱橫數千里的滔滔大河，使遍地洪水東流入海！此等「喝令三山五嶽開道」的豐功偉業，還曾有哪一個大河流域的民族擁有？尼羅河？多瑙河？密西西比河？恆河？伏爾加河？如此獨步寰宇的偉業，沒有萬眾一心眾志成城的團結統一，大概連做夢也不敢想。
　　　　某些清醒的西方人也看到了這一點，說大河流域民族的治水鬥爭，是統一專制的東方帝國的起源（見湯因比的《歷史研究》與魏特曼的《東方專制主義》）。

　　　　事實是：大禹領導的聯合治水，挽救了整個華夏民族。由此，大禹建立了中國民族歷史上的第一代國家形式——統一聯邦制的夏。從大禹立國開始，反對分裂維護統一就成為中國民族生存歷史上的頭等大事。大禹在會稽山的開國大典上，無情的殺了遲到的東方部族首領共工，樹立起國家最高政權令行禁止的絕對權威就是從夏朝開始的，至今已有約四千一百年。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（六）

　　　　總體來看，中國民族的統一佔據了主流，分裂內亂終歸統一。一個基本規律是，強盛的中國全部是統一時期，積貧積弱的中國全部是分裂內亂時期。
　
　　世界上沒有一個古老民族象中國這樣歷經如此多的分裂內亂而每次都能整合自己，最終回歸統一潮流！

　　　　分裂勢力在中國歷史上沒有成功過一次，中國的國土沒有因為分裂內亂而永遠丟失那怕一寸！不能不說，這是世界民族史的奇迹。

　　　　當然，這只是古人的功績。面對自己族群當今的挑戰和困難，面對波譎雲厄、暗藏殺機的複雜局勢，作為炎黃後裔，作為當代青年，我們又該如何做出一番無愧於先祖的事業？

　　　　我們應該豪情滿懷地說：讓暴風雨來得更猛烈一些吧！
　　　　不，我們應該責無旁貸地站出來！

　　　　查維斯指控美國是煽動西藏暴力的幕後黑手，其直接意圖是破壞即將舉行的北京奧運會，根本原因是美國無法忍受中國崛起，千方百計設置障礙阻撓中國強大。
　　　　查韋斯的話也許有個人主觀色彩，但卻在某種程度上反映了美國與這起事件密不可分的關係和在其中所扮演的卑鄙角色。我們應該為此叫好！

　　　　　可以預言的是：隨著中國崛起步伐的加快，越來越多的挑戰還會如影相隨。這是我們的幸運，這是中國的福分！
　　　　　因為：歷史選擇了我們，時代選擇了中國！
　　　　　被上蒼垂青還不是福分嗎？要知道不是每個民族都能有這麼幸運！

　　　　　感謝「CNN」、「BBC」、「美國之音」等西方媒體在「西藏掃亂」事件上的精彩表演，你們以讓藏獨分子在全世界有正義感的人士面前「裸奔」的形式，抽了自己一記響亮的耳光！
　　　　這記耳光打疼了自己，也打醒了對西方心存幻想的青年。

　　　　你以犧牲自己信用的方式催生大國崛起，14億中國人民感謝你「CNN」！


附：西藏民族構成

    藏族是中國古老的民族之一，除一部分分佈在青海、甘肅、四川、雲南等省外，約二分之一的藏族人居住在西藏。
　　　　
　　除藏族居民外，在西藏自治區還有漢族、回族、門巴族、珞巴族、納西族、怒族、獨龍族等民族的居民世代居住，此外，還有僜人、夏爾巴人等。
　　　　
　　除以上民族外，在西藏的昌都地區南部還居住有納西族、怒族、獨龍族等少數民族。歷史上，當雄、丁青、索縣和昌都地區的西鄧柯以及阿里的一些地方，還居住過部分蒙古族居民，他們在與藏族人長期生活的過程中，已逐步融合成藏族。比較多的漢族人移居西藏地區發生在清代，多居住在拉薩、日喀則、昌都、澤當、太昭（今工布江
達縣）、亞東等地，在這些地方還修建過關帝廟、二郎廟和城隍廟等；這些漢族居民的後裔後來也與當地藏族人融為一體。現在居住在西藏的漢族人，大多是來自國內其他省、自治區、直轄市的，參與西藏建設的技術人員、工人、教師、醫護人員和幹部。

　　藏族
　　
　　西藏的主要居民。使用的語言屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分為衛藏、康、安多三個方言區。以農牧業為主，城市居民多從事手工業、工業和商業。信仰藏傳佛教。衣著上藏族人上身穿綢布長袖短衫，男子外著寬肥的長袍，女子著無袖長袍，腰間系帶；已婚女子多在腰間系一條圖案似彩虹的圍裙；男女都蓄辮，喜帶首飾；在不同地區，服飾裝束上會有差異。藏族人食物以糌粑(用青棵或豌豆炒熟后磨成麵粉)為主，喜喝酥油茶、奶茶和青棵酒，愛吃牛羊肉，但不食奇蹄類獸肉。古代居住在西藏高原的人曾實行土葬，現在的藏族人盛行天葬、火葬和水葬。

　　門巴族

　　居住在西藏高原的古老民族，主要分佈在西藏自治區南部的門隅地區，有一部分散居在墨脫、林芝、錯那等縣。使用的語言屬漢藏語系藏緬語族門語支，方言複雜，無文字，多通曉藏語，通用藏文。以農業為主，兼營畜牧業、林業、狩獵和手工業。服飾上門巴族男女均穿紅色氆氌長袍，頭戴褐頂桔黃邊、前部留有缺口的小帽或黑粗毛氈帽；婦女戴手鐲、耳環等裝飾品，男子腰間掛砍刀。男女均嗜好喝酒和吸鼻煙。食物以大米、玉米、蕎麥、雞爪谷為主。大多信仰藏傳佛教，在一些地方也信仰原始巫教。多水葬，也習土葬、天葬和火葬。

　　珞巴族

　　主要分佈在西藏自治區東南部的珞瑜地區，其餘散居在米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣一帶。珞巴語屬漢藏語系藏緬語族，沒有文字，基本上是使用藏文。主要經營農業，擅長竹編。男子一般喜穿羊毛織的長到腹部的坎肩，帽子系用熊皮或藤條製成的帶沿圓盔，女子穿圓領窄袖短衫，下身為略過膝部的緊筒裙，小腿扎整片裹腿。食物以玉米和雞爪谷為主，也吃大米和蕎麥。

　　回族

　　現居住在西藏的回族居民多數是清代從甘肅、陝西、青海、四川、雲南等地遷進的回族後裔，少數來自中亞一帶。主要分佈在拉薩、日喀則、昌都等城鎮。多數從事商業、手工業及屠宰業。使用藏文，也使用漢文，在宗教上使用烏爾都文和阿拉伯文。信仰伊斯蘭教，在拉薩等地建有清真寺。　

　　僜人

　　俗稱「僜巴」，在中國境內有1450餘人，分佈在西藏自治區察隅縣上、下察隅鎮的9個村莊。有自己獨特的語言，屬漢藏語系藏緬語族，沒有文字。僜人的服飾十分獨特，婦女一般戴一對銀制喇叭型耳鼓，頸項掛串珠或銀飾，男子頭上盤黑帕，挎五六十厘米長的砍刀。上世紀五十年代，僜人多居住在喜馬拉雅山南麓的深山老林中，過著「刀耕火種」、「結繩記事」的原始生活。後來，政府在平壩上為僜人蓋了新房，陸續把他們遷出來，過上了男耕女織的生活。

　　夏爾巴人

　　主要居住在中尼邊境樟木口岸附近的立新鄉和定結縣陳塘區一帶，在中國境內現有1200多人。「夏爾巴」藏語意為「東方人」。有自己的語言，無文字，通用藏文。夏爾巴人只有名字，沒有姓氏。立新鄉的夏爾巴人分為5個種姓，陳塘區的分為2個，同種姓的人不能通婚。信仰佛教，立新鄉和陳塘區各有一座寺廟。現主要從事農牧業，事物以玉米、土豆、雞爪谷、蕎麥和豆類為主。穿著上，男手穿白羊毛織成的短袖外衣，鑲有黑邊，腰間插一把尺余長的彎刀，女子穿黑色氆氌長袍和彩色的長袖衫，喜戴金玉耳環，留有條帶紅穗的長辮。

　　除以上民族外，在西藏的昌都地區南部還居住有納西族、怒族、獨龍族等少數民族。歷史上，當雄、丁青、索縣和昌都地區的西鄧柯以及阿里的一些地方，還居住過部分蒙古族居民，他們在與藏族人長期生活的過程中，已逐步融合成藏族。比較多的漢族人移居西藏地區發生在清代，多居住在拉薩、日喀則、昌都、澤當、太昭(今工布江達縣)、亞東等地，在這些地方還修建過關帝廟、二郎廟和城隍廟等，這些漢族居民的後裔後來也與當地藏族人融為一體。現在居住在西藏的漢族人，大多是來自國內其他省、自治區、直轄市的，參與西藏建設的技術人員、工人、教師、醫護人員和幹部。

希望祖國強大！

CNN-----CAO NI NIANG!!!

another meaning-----CNN:   Create Nonsense & Nonreasonable.

有理有據，客觀辯證，層次分明。
歡迎論壇里多上類似好貼。希望你以後多提幾壺西方媒體不願提的那幾壺水。

居然還有這麼牛的人啊!!!死頂了

都是一些別有用心的國家為了自己的利益，不顧什麼道義、公正、事實，只要對自己有利，就可以顛倒黑白、無事生非。看看伊拉克不就是例子。

分裂的國土還是有的,越南是古中國的固有的一部分.
朝鮮半島的北部,在歷史上相當長的時間內, 也是中華版圖.

至於冉閔, 我覺得,他拯救了漢族. 現在的歷史學家腦子可能有點問題.

指望「Cao Ni Niang"公正，恐怕就和指望母豬長翅膀一樣，難度極大！

好！頂！

CNN=X你娘， 太有才了