《詩經。鄭。羔裘》讚美不需理由

羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，捨命不渝。
羔裘豹飾，孔武有力。彼其之子，邦之司直。
羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彥兮！

詩意簡釋：
〈羔裘〉屬鄭風，分三章，章四句，本詩由於篇幅短，故主題訴求是直接說出而不是拐彎抹角，舊說以為此詩有藉古諷今之意，不知如何看出？羔裘是大夫之服，三章皆以羔裘起興。在國風中，以羔羊衣飾作為吟詠主題者，除此詩外，尚有召南〈羔羊〉、唐〈羔裘〉、檜〈羔裘〉；若再加上其他詠衣飾的詩，如邶〈綠衣〉、衛〈芄蘭〉、鄭〈緇衣〉、鄭〈子衿〉、唐〈無衣〉、秦〈無衣〉、檜〈素冠〉、豳〈九罭〉等，可以發現，藉衣飾以為興發歌詠的詩，數量真是不少，且其主題都與愛慕、親密的情意有關，準此，本詩當為頌美某大夫之辭較為可信。

首章藉羔羊皮襖潤澤有光，毛質真是柔順而美，興發彼其之子執行國君命令始終能貫徹不渝，穿上這羔羊皮襖是當之無愧。二章藉羔羊皮襖上的豹皮紋飾，給人感覺甚是勇武有力，興發彼其之子主持國家正義能做到公平正直，羔羊皮襖穿在身上是名符其實。

末章藉羔羊皮襖光鮮亮麗，三個絲繩縫製的鈕釦耀眼醒目，興發彼其之子是國家不可多得的俊傑美士，羔羊皮襖穿在身上可真是相得益彰呀！

詩人以複沓重唱的形式再三咨嗟詠歎，愛慕讚美之情溢乎言表，然須知詩基本上不是要用理來征服人的，詩只不過是單純而主觀的感情宣洩罷了。「彼其之子」是否真如詩人所云「捨命不渝」、「邦之司直」、「邦之彥兮」？我們看不出來，因為篇幅短，且無事例舉證，但我們也不會因此斤斤計較，畢竟這是詩的一種特質。（阿Q）

然須知詩基本上不是要用理來征服人的，詩只不過是單純而主觀的感情宣洩罷了。

說的好啊，

原帖由 阿弟 於 2008-1-5 12:43 發表
然須知詩基本上不是要用理來征服人的，詩只不過是單純而主觀的感情宣洩罷了。

說的好啊，

這是基本常識，大家都懂的，感謝阿弟大大提醒。

呵呵，可是我看大家都很容易迷失於皮相之中啊。