看看老祖宗的

己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》


　　[自己不喜歡的，就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是終生應該奉行的原則。


欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，給。

敏於事而慎於言。——《論語·學而》


　　做事勤快敏捷，說話謹慎。這句話告訴我們，做人要多做實事，少說廢話，不亂說話。
敏：勤勉，快速。慎：謹慎，慎重。

[ 本帖最後由 chico 於 2007-10-5 01:04 編輯 ]

那你覺得「己之所欲，施之於人」如何？

愛人如己嗎！

原帖由 confuse 於 2007-10-5 01:03 發表
那你覺得「己之所欲，施之於人」如何？

自己喜歡吃狗肉的，可一定要拉著歐美人士去吃狗肉啊！

鍥而含之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。——《荀子·勸學》

　　雕刻了一下，就放棄了，就是腐朽的木頭也刻它不斷；如果刻個不停，即使是金石也可以雕刻成功。這個比喻意在說明學習、做事情，只有堅持不懈，才能取得成就；淺嘗輒止，將會一無所成。

鍥（qiè）、鏤（lòu）：雕刻。

原帖由 chico 於 2007-10-4 06:10 發表
鍥而含之，朽木不折；

所以我們才有朽木的大作可讀。

愛子，教之以義方，弗納於邪。——《左傳·隱公三年》

　　喜歡子女，應該用道義去教導他，不要讓他走上邪路。這是春秋時期衛國大夫石碏(què)勸諫衛庄公的話，衛庄公不聽勸諫，他的寵子公子州吁終於招致殺身之禍。溺愛，會使子女走上邪路。

弗，不。納：入，使入。

生有益於人，死不害於人。——《禮記•檀弓上》

[解讀]人生在世應當做—個有益於人民的人，即使死了也不當害人的「鬼」。

鄭谷

　　揚子江頭楊柳春， 楊花愁殺渡江人。
　　數聲風笛離亭晚， 君向瀟湘我向秦。
感嘆我們的性相近，習相遠

[ 本帖最後由 chico 於 2007-10-5 01:30 編輯 ]

原帖由 chico 於 2007-10-5 01:00 發表
己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》

[自己不喜歡的，就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與 ...

要發明一種「立場轉換槍」，只要向對方發射，就能讓對方站在自己的角度看問題、想問題，這是最終解決方案。

原帖由 鄉下人進城 於 2007-10-4 11:08 發表

自己喜歡吃狗肉的，可一定要拉著歐美人士去吃狗肉啊！

我絕對能找到吃狗肉的老美老歐，我朋友圈裡可是有幾個什麼都敢吃、什麼吃的都躍躍欲試的！

你如果回來當斑竹，「立場轉換槍」就有了。

「立場轉換槍」是我說的那個電影里的一個情結，建議你看看，狂搞笑。

經典啊。

原帖由 在美一方 於 2007-10-5 05:57 發表


我絕對能找到吃狗肉的老美老歐，我朋友圈裡可是有幾個什麼都敢吃、什麼吃的都躍躍欲試的！

真的啊？我連說都不敢跟他們說的。

一段時間沒來，這裡怎麼亂成這樣了。

跟以前的文=學=城的那個畸變廣場一個操性——沒勁

你撂了挑子，有不可推卸的責任。