理性看待八成年輕人「不滿現狀」

　　孔子為什麼周遊列國？老子為什麼西出函谷？喬達摩.悉達多為什麼拋棄王子之尊外出流浪？毛澤東為什麼要離開韶山沖那數十畝肥沃的水田？

　　顯然，他們都對現狀不滿意！

　　最近，中國青年報社會調查中心和某網新聞中心聯合開展了一項調查，短短一天時間吸引了10135人參與。

　　調查發現，82.7％的人對自己的現狀不盡滿意，明確表示「很滿意」的僅佔1．2％。（《中國青年報》8月8日報道）

　　其實，既然連孔子、老子、佛祖、毛澤東這樣的人物當初都是「不滿意現狀派」，我們又為什麼不可以？既然正是這種不滿意，使得這些偉大的人物到處尋找可以令自己滿意的偉大理想，從而成就了一番偉大業績，那麼，我們又為什麼不能因為對現狀的不滿意而更加富有創造力、追求力，從而獲得一種更加豐滿的人生？

　　調查還顯示，人們在生活中最沒法將就的前兩大項是，職業前景不光明（51.5％）、工資收入不理想（51.2％）。對此，有專家表示擔憂：揮別「鐵飯碗」，人們在空前自由的職業流動中不斷找尋人生的價值和方向，但同時，也要相應承擔風險和成本，比如誠信危機，比如給用人單位帶來的損失，比如流動成本。

　　「其實你不懂我的心。」專家的擔憂是杞人憂天。對工作不滿意、對工資不滿意，就果斷地離開，這不是破壞誠信，恰恰是真正的誠信啊。難道說，要我們把不滿意埋在肚子里，口裡只能對單位和領導歌功頌德，這就是誠信嗎？難道委屈自己去將就別人，將就一份自己並不喜歡的工作、並不滿意的工資，這就是誠信嗎？真正的誠信，恰恰表現在我們不願意自欺欺人，我們來得真誠，去得灑脫！「不滿意現狀」和「紮實肯干」並不矛盾，因為當我們找到了最適合自己的崗位，我們才能真正的「愛崗敬業」！對於單位來說，辭掉一個口是心非的員工，這絕非損失，而是萬幸，因為，並不真正忠誠的員工才是單位最大的隱患。誠然，我們頻繁地換工作，頻繁地去找更理想的地方，這當然需要「差旅費」，可是，紅軍兩萬五千里長征，能夠因為計較「差旅費」而放棄嗎？

　　孔子曾經是「不滿意現狀」的典型，所以他才會周遊列國，否則，以他老先生的口才，在一個窮地方教一輩子書也就足夠了。可是如果真的那樣，他還會如此永垂不朽嗎？遺憾的是，中國千百年封建皇朝，雖然推崇孔孟之道，卻恰恰是背離了孔子「不滿意現狀」的精神精髓，試圖以「君君臣臣父父子子」等一套說教，來存天理、滅人慾。正因為統治者一直試圖「滅人慾」，也就勢必導致中華民族的精神健康受到嚴重創傷，阿Q就是這樣誕生的。今天，我們敢於「不滿意現狀」，正是因為時代進步了，國家進步了，我們不願意再阿Q，我們不願意違背自己的良心，我們不願意放棄對更美好生活的追求！正因為我們「不滿意現狀」，我們才能絕不懈怠地執著追求民主法治、公平正義、民生幸福等，社會才能變得越來越美好！

　　可見，超過八成的年輕人「不滿意現狀」，這恰恰是體現了時代和國家的進步，表明改革開放「令人滿意」，它使國人在開放中放眼看世界，在改革中打破一切迷信和權威，極大地改變了民族的精神狀況，塑造了更加真誠、更加自信自強、更加堅定、更加敢於追求理想的新中國人。超過八成的年輕人「不滿意現狀」，這恰恰是蘊涵著全球化背景下，一個民族、一個國家生機勃勃、尋求改變、追求理想的良機！

　　所以，請專家們放心，我們不是跨掉的一代，也不是迷惘的一代，我們恰恰是改變的一代、希望的一代！


來源：長城在線

作者：鄧清波

中國老年報也該做個類似的調查，說不定結果會讓人歡欣鼓舞。

90后都開始登上社會舞台了，希望我在年輕人的行列里還能多混上幾年。

客觀地說，他們或許會比之前的人更自我，但他們也更獨立。在社會巨變的時代，年輕人應該有所建樹。

這幾天和別人鬥嘴，學會了一個『80后』的詞，他人使用該詞對『80后』是滿嘴的不屑。
本人以此作答：
我不是80后的，就算又怎樣了？就會『像你這樣的80后真是讓人感覺無可奈何無話可說哭笑不得』。我倒是奇怪了，為什麼封建時代軍閥時代就會出現毛澤東、周恩來、鄧小平、李大釗等等這樣二十來歲即為俊傑的英雄，到了共產黨的紅旗下，『80后(20來歲)真是讓人感覺無可奈何無話可說哭笑不得』，是不是『洗腦』效果不好啊？
(文中用『洗腦』，因為對方說我被『洗腦』)

[ 本帖最後由 華夏之聲 於 2007-8-13 07:21 編輯 ]

我看80后那代人不錯。在激烈競爭的社會中，學會人生最基本的需求——生活。

他們最終還是必須遵循這樣的法則：優勝劣汰。

這罈子里確實有那麼幾個人心智還不完全。我的建議，偶爾點撥一下就可以了，千萬不要和他們糾纏上，那是浪費時間，完全沒有意義。只有和明是非的人，講是非才有意義。當然也不見得都有意義

laodai 說的這幾句話，我倒還是基本贊同的。不同意見就不在這裡專門說了。

我們是社會主義打工仔
當青春不在
誰會去在意我們的未來?!