「我相信科學」

原帖由 常常 於 2007-5-18 12:15 發表
我相信科學.

科學研究一般包括三個步驟或三個方面：A、觀察現象（事實），B、發現普遍規律（原理），C、根據規律作出預測或推論。近代科學更把從諸多現象所得出規律和原理納入一個邏輯演繹系統，即由邏輯法則及數學方法推理，產生一系列具體結論（預測）。這些結論和預測可與實驗事實（觀察現象）作比較以驗證其可靠性。

如果我們不把這些方法和步驟無限推廣，並且真正採取科學的基本態度―實事求是，這些科學的方法和步驟對於我們認識神是有幫助的。因為科學的基本原則是實事求是，基督徒在信仰的事上更是實事求是，二者是不相衝突，不相矛盾的。驕傲、主觀和自義是科學研究的大敵，同樣也是攔阻人認識神、經歷神的大敵。

一　科學中的觀察

觀察現象和事實是科學研究中最重要、最初步、最基本的方法，也是我們認識外部客觀世界的基本方法。

人觀察的能力是有限的，因此所觀察的現象和事實總是有限的。比如，人的眼睛所能看到的只是光譜中很小的部分，紅外線看不到，紫外線也看不見；即使最健全的人的聽覺也只能聽到聲波的一小部分，超聲波就聽不到。過去歷史上所發生的事，就沒有辦法觀察到，將來要發生的事也沒有辦法觀察到。人只能觀察現今周圍可觀察的現象。儘管各種儀器擴大了人觀察的能力和範圍，但仍然是有限的。

要正確地觀察現象和事物，必須用合適的器官或儀器。要聽音樂必須用耳朵，要看顏色必須用眼睛，人不能用耳朵聞氣味，也不能用眼睛嘗味道。生來瞎眼的人不能欣賞五彩繽紛的世界，生來耳聾的人也不能收聽美妙的音樂。要接收外部的信號必須有合適的接收器。例如，要收聽無線電波必須有收音機，並且調對頻道。

人的五覺以及延伸五覺的各種觀察儀器都只能觀察到物質界的事物和現象，對於屬靈界的事物和現象是無能為力的。創造宇宙萬物的神乃是靈，祂是在屬靈的範圍內、是在神聖奧秘的範疇里的，是不能用身體的五覺來觀察、來接觸、來認識的。人必須用靈―最深處的器官來「觀察」，來接觸神。聖經說，神是靈（約四24），神也為人造靈（亞十二1），敬拜神的必須在靈和真實里敬拜（約四24）。如果我們放下成見，謙卑自己，敞開我們的心，用我們最深處的靈來觀察、接觸、敬拜這一位神，我們一定會遇見祂。因為祂的話說，尋找就尋見，叩門就給他開門。

二　科學的規律

宇宙中的規律是不以人的意志為轉移的，沒有任何人能創造任何規律。規律不是人創造的，人只能去發現、去應用、去服從。在認識了有關規律之後，我們若應用、服從規律就會受益，否則如果違背規律就會吃虧、受損。

聖經啟示，創造萬有的神是一位規律的神，祂制定了宇宙萬物的規律。祂在祂的創造中,處處顯出祂的規律。人能認識規律，應用規律，事實上是服在神造的規律之下。

三  科學的論證

科學家從大量觀察到的現象，總結出科學規律后就要驗證這些科學規律的準確性，這就是所謂的科學論證。科學論證包括邏輯論證和實驗證明。

邏輯論證是以演繹推理為基礎的，只要你有一個起點（公理），並按照既定的法則，就可以推導出一個結論，並不需要實驗，因為這個結論已經用邏輯證明是正確的。現代科學開始於數學的進步，數學論證的精確性令人折服，由此某些人就產生一個簡單的結論：如果某一個理論或說法不能用數學證明，那麼它就不正確。

事實上，科學本身是以歸納推理為基礎的，也就是通過觀察、實驗搜集數據，然後根據這些數據提出理論解釋，這些理論可以是非常確定的，但也帶有某種局限性和其適用範圍條件的。任何邏輯的論證都是具有條件的（比如，假設與公理），因此，即使最嚴謹的數學邏輯也有其局限和適用範圍，這是所有客觀的數學家都承認的事實。數學論證在許多事件與環境上是不適用的。比如，歷史事件和人物，人的精神領域，情感的事等，都不在數學的範圍內。又比如，「愛」是無法用「數學」來證明的，但沒有人能夠否認「愛」的存在。

科學論證中另一種證明的方法乃是實驗證明，即在一定的條件下通過大量的實驗觀察驗證科學原理、規律的正確性。在化學研究中，為了證明某個化學原理，需要作大量的實驗。化學工作者可以對某個化學原理、假說有不同的看法，甚至可以有許多的爭論和觀點。但是，只要不主觀，最終的實驗結果會產生一些結論。

科學研究中最重要的就是作實驗，在信神這件事上，你不妨也作一個實驗。這個實驗非常簡單，只要謙卑自己，敞開你的心，從你全人的深處，真誠地向祂作這樣簡單的禱告，「我實在是個有限的人，不知道是否有一位創造萬物和規律的神，更不知道如何去認識。但是，宇宙的主宰啊，你若存在，必是全知、全能又全然良善的，我把這件事信託與你。你若啟示，我必接受你。我願意謙卑我的心，願意知道，願意接受啟示。」這位神是真實的，活的，而且是可經歷的，借著這樣的禱告你就可得著永遠的生命，經歷人生奇妙的大改變。

[ 本帖最後由 aawang 於 2007-5-18 15:52 編輯 ]

這個禱告一段時間會有結果我是信的
不過疑問還是：這個神究竟是哪一個呢？如果他告訴他不是你宗教的神
你會祝福我還是告訴我那是撒旦的結果？

說得很對

禱告一段時間，是否會感受到特別的啟示？這啟示是否意識上的幻覺？或者這啟示是來自神靈還是來自魔鬼？這都是難以斷定的。

如果和神的道不衝突，為什麼不信呢？

科學最大的局限在於它不能解決人道德的問題，不能滿足人心和靈的虛空。當今科學的發展雖然已經達到了太空，但卻無法征服、滿足人深處的虛空。因著內心極度的虛空，也有優秀的科學家走上自殺道路的。世界上很多國家，比如美國，科學技術非常進步，但人們的道德水準卻沒有同等地提高。

美國總統尼克松在他的第一次就職典禮致詞中提到，羅斯福時代美國的危機是經濟蕭條，物資匱乏，但是，「現在美國的危機恰好相反，我們物資充盈，但是精神匱乏。我們準確著陸月球，卻在地球上到處是不和諧；我們陷在戰爭中，渴望和平；我們被分裂，渴望聯合；我們看見的都是虛空的生活，渴望滿足；我們看見很多需要，卻沒有人去做。為了這個靈性上的危機，我們需要一個靈性上的答案。」

科學只能探知物質世界的規律，卻不能探知人生及宇宙存在的目的和意義。當科學越過其適用範圍時，它就進入形而上學的領域，成為一種科學至上的世界觀，也就是科學主義。這種世界觀將科學局部的知識視為人類全部的知識，將科學有限的範圍視為唯一的境界，將科學相對的學說視為絕對的真理，並以為在科學之外的其它事物都沒有研討的價值，以為科學可以解決人生一切問題，所以高唱科學萬能。

科學主義今天已經成了一種新的宗教，被許多人頂禮膜拜，視為神聖不可侵犯。然而，我們必須清楚地認識，科學並不是萬能的。科學本身是有價值的，但宣稱「科學萬能」的「科學主義」是過分武斷的，是以偏概全的。

還是那個問題，我不是無神論者，我也接觸了一些基督教
我甚至相信上面有一個「神」
但是，請你回答我的問題，這確實是我一直不能信基督教的一個主要問題
相信同一個主，同一個耶穌，但是互相指責（比如新教和天主教）是背叛了主的
究竟誰才是真神？如果我祈禱了，我的神要我信天主教，
你會同意我會因而上天堂還是會說我是受了傻蛋的指引？

如果你是在問我，我的回答如下：

你是要信真神，並不是要信「教」，對不對？

你看，在使徒行傳8章26至39節，有一個埃提阿伯（今衣索比亞）的太監，在曠野他自己的車上讀聖經，主借著腓利向他傳耶穌為福音，他就信了，並且就在路邊的水裡受了浸。然後呢？腓利有沒有對他說，「好，現在我已經給你施浸了，你就加入我的宗教了」？

聖經怎麼說？「他們從水裡上來的時候，主的靈把腓利提了去，太監也不再看見他，就歡歡喜喜走他的路。」你看不到任何「教」的問題，只看到一個得救而歡歡喜喜的人。

所以，只要你真心愿意接受主耶穌作你的救主，向祂呼求，「主耶穌啊，我的心轉向你！主耶穌啊，我接受你！主耶穌啊，求你充滿我！」

你現在就已經是一個得救的人了！就已經在神面前罪得赦免，免去沉淪，蒙了重生，有了神永遠的生命，成了神的兒女。祝賀你！

[ 本帖最後由 aawang 於 2007-5-22 04:17 編輯 ]

你似乎回答了我的問題，但是還是很含糊
只是新主，不是教會
那麼，你認為天主教的人是信神嗎？
那麼，你認為他們會上天堂嗎？
請看我的新貼
http://club.backchina.com/main/v ... &extra=page%3D1

每每看到基督徒打著科學的旗號企圖唯護其信仰，我基本是懶得看的。這證明不了基督教進步了，只能證明其虛弱了。

相信科學和相信耶穌不是等量齊觀的。相信科學不僅相信科學的結論，並且相信科學的結論會被更科學的結論代替。相信科學看上去有相信權威的意思，但科學沒有權威，只有證據和邏輯。任何人或任何經典如果企圖宣稱自己是最終的真理，最終的權威，那麼總有一天他或它會在眾人的哈哈大笑中崩潰。

普通人說我相信科學是說，我不懂這個專業知識，讓科學或這個領域的專家來告訴我吧。我們信任科學是因為事實證明了科學的力量，我們看到飛機上天，看到了人類登上月球，看到從前束手無策的疾病被醫治等等科學奇迹。而這些奇迹曾經在某些宗教經典上是只有神才能有的能力，而人憑藉科學，也能行此神跡，這叫我們如何能不信任科學？如果，神能表現一下自己的大能，我們如何能不相信神呢？你們看，李大絲不是才宣揚了一下自己的大能，就有１億信徒（我估計幾十萬是應該有的）。如果耶穌真能顯露一下神跡，大家，包括我這個死硬的無神論者，馬上會信耶穌，如同我們信科學一樣。誰不信，誰就是傻瓜。可至今，我們還是沒有看到任何無可辯駁的證據證明耶穌，耶和華。這叫我如何信任它？

信任科學和信擺布經，信耶穌一樣嗎？

回眸一笑，

我讀了你的新帖。

如果就著你個人的得救來說，只是你和神之間個人的關係。

主今天就是那靈（林后3：17），如空氣一般無處不在。無論你身在何處，你都可以接受主耶穌到你的靈里，你就從神出生（重生，約1：12-13），得到神永遠的生命，免去永遠的沉淪，一次得救，永遠得救了，沒有人能從神的手中把你奪去（約10：28-29）。

在我看來，你已經能向主禱告，你已經是一個得救的基督徒了。如果你正在考慮的是要跟隨你的哪一個好朋友，過一個正常基督徒的「羊群」的生活，有幾點的聖經真理你可能需要了解。我現在花些時間寫一下。請稍候。

awang

簡單來說，基督教，包括天主教和更正教（新教）的各宗派、各自由團體中，都有真正信主、重生得救的真基督徒，是主所寶愛的；但是我們所看到的這個龐大的基督教的宗教體系（包括天主教的教階制度、更正教的聖品-平信徒制度和其他從人意來的組織化的制度）卻是撒但工作的結果，把神的兒女分裂、隔離在不同的體系中，延遲了主心意的達成，是主所恨惡的。

只要你是人，而不是神，就不可能保證自己不犯錯誤。
所犯的錯誤包括「無法正確接收來自神的信息」以及「無法判斷所接收的信息是否真正來自於神」。
這樣，所犯的錯誤將是致命的。
可以得出結論：基督徒們所宣稱的「來自聖靈的啟示」只不過是在自欺欺人而已。他們沒有一個可靠的保證體系來保證自己在接收神的啟示時不出現故障（比如：錯接了撒旦的信息而自己誤以為是神的信息）原因很簡單，他們都是人，而不是神。那麼，他們得到的所謂的聖靈啟示有多少可信度呢？想想吧！

你怎麼就確定你所在的「召會」不是一個自我封閉的「宗派」，從而是主所「恨惡」的呢？是不是一定要把自己擺在「神」的位置上才能審判別人？而且據說李常受本人晚年對割裂基督的身體表達了後悔，但現在的召會已經積重難返，不能回頭了。

原帖由 aawang 於 2007-5-22 01:35 發表
科學最大的局限在於它不能解決人道德的問題，不能滿足人心和靈的虛空。當今科學的發展雖然已經達到了太空，但卻無法征服、滿足人深處的虛空。因著內心極度的虛空，也有優秀的科學家走上自殺道路的。世界上很多國 ...

科學的確不能解決道德問題，可是宗教解決了嗎？
看看基督教神職人員接連不斷的性醜聞被揭發，以及很多亞非拉基督教國家居高不下的犯罪率，我想事實已經很清楚了。
日本，一個非基督教國家，犯罪率在西方發達國家是最低的。
哥倫比亞，一個幾乎100%基督徒的國家，是地球上的兇殺之都。

原帖由 木狼 於 2007-5-22 08:10 發表
而且據說李常受本人晚年對割裂基督的身體表達了後悔，但現在的召會已經 ...

你有任何李常受後悔的證據嗎？