神的應許和人的祝福

在賭博遊戲中，信心越大，賭注越高，信心來自於第一感覺，而不是暗示。第一感覺就是神給人的信心。它表現為「起初的愛」「先入為主」。人雖然完全信靠神，但仍然免不了受別人（也可以來源於社會，自然）的暗示。人的成長是以信心開始，以暗示為中，最終以信心結束的。真正的信仰也是以信心開始以信心結束。基督教中人的發展歷史正是這個完全信仰的表現。人受造后只要相信神，吃生命樹的果子就好，但是神受蛇的暗示（誘惑）不再相信自己的神（第一感，信心，直覺），然後導致災難的產生，這個過程中實際上又很多人背離神，不相信神。最後基督的到來，賜下恩典的福音，使萬民歸主。但是正如許多人發育過程中受阻而產生畸形一樣，許多人的思想的發展也是被攔腰斬斷，不能發展完全。很多人從信發展到暗示，最後以懷疑結束；也有的人更以瀆神結束。但是如果沒有經歷完全的信-疑-信，也就是如果最後不是以信結尾，那麼他所有的努力都是在為這個「疑」找一個出路，瘋狂的攻擊他人或他人的信仰。就如血管阻塞便產生高血壓一樣。神就是給人這麼個「出口」，讓人在信心中安息；而不是在懷疑中爆炸。

同樣，在醫學實踐中，癌症是一個世界性的難題。假如神應許人，「相信我的人，必能攻克癌症」。那麼相信神的人一定採用各種研究手段，從各方面研究以圖攻克。他們這樣做的動力就是神有這麼個應許。但是，在這個過程中，如果有人恥笑這些科學家說「神既然說相信他的人一定能攻克癌症，你們相信了他，怎麼還沒有攻克癌症，而且還有人得癌症死呢」，這些科學家必定說，我們在努力，雖然現在時候不到，但那一天終於來到。（結核在上個世紀早期也被認為是絕症，但終於被攻克）。

愛因斯坦說，如果一個有質量的物體的速度達到光速，那麼這個物質的質量將達到無窮大。事實上，沒有這樣的物質達到光速，也就沒有物質的質量是無窮大。但這並不說明愛因斯坦說錯了，應用這個公式很容易解釋宇宙的現象。事實上，神就是光。雖然我們完全依賴神，但我們永遠完全滿足神公義的要求，也絕沒有可能變成神。但即使這樣，我們也要向神的要求前進，因為主來到的日子，必將完全他的承諾。因為有這麼個應許，這個世界才充滿了生命，秩序和希望。

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