歪曲歷史的「靖國文化」

建於1882年的「游就館」是靖國神社內最大的展覽館。在第二次世界大戰以前和戰爭時期，這裡主要陳列從各國掠奪來的戰利品，戰後展出的則多為戰歿者的遺物。「日本自明治維新以來，努力避免成為歐美列強的殖民地，達到它們的同等國力，但是遭到美英的壓制和中國激烈的排日運動的雙重壓迫，不得不走上戰爭之路。遠東小國日本同大國的大東亞戰爭是一億國民為了國家和民族的生存而進行的悲壯的決戰，是自存自衛的戰爭。」這些當年日本軍國主義煽動對外侵略擴張的廣播語言，在戰爭結束60年後的今天，仍然在「游就館」內回蕩。

在「游就館」電影放映廳，每天連續放映「報答英靈會」製作的「紀實」電影《講述戰歿者英靈的「真實圖像」》。該片主要內容是：日本為了擺脫歐美列強的威脅和維護獨立自主，進行了日清大戰（即甲午戰爭）和日俄大戰；日本尋求亞洲安定，而中國大陸卻蔓延排日運動，於是發生了「滿洲事變」（即「九一八」事變）；中國方面在盧溝橋向日軍放了第一槍，導致日中全面戰爭；引誘日本參戰是美國的陰謀，日本只好忍辱負重、迫不得已地決定開戰；把日本判定為侵略國的東京審判是不正當的，被處以極刑的戰犯是冤枉的；追思和紀念為了保衛祖國而「玉碎」的將士們。片尾公然宣稱：「不僅首相應該參拜靖國神社，參眾兩院議長和最高法院院長應該參拜靖國神社，而且應該把參拜靖國神社作為天皇也參加的最大節日。」

靖國神社通過各種形式美化日本侵略戰爭，形成了為軍國主義招魂的「靖國文化」。這一畸形文化不但歪曲歷史，傷害亞洲各國人民的感情，也影響著包括年輕一代在內的相當多的日本民眾。

目前，日本正極力爭當聯合國安理會常任理事國，而「靖國文化」恰恰同《聯合國憲章》格格不入。聯合國是在全世界打敗了日、德、意法西斯之後建立的，《聯合國憲章》開宗明義指出：「我聯合國人民同茲決心免除後世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰禍……以維持國際和平及安全」。為防備日、德、意法西斯「再施其侵略政策之步驟」，憲章還特別設置了第五十三條「敵國條款」。日本借「靖國文化」為侵略戰爭翻案，這無疑是對《聯合國憲章》及其所確立的世界秩序的公然挑釁。

假如換一個角度,在看日本人的角度方面看待靖國神社的話,我們不難理解日本人為什麼那麽執著于靖國神社,當然對我們來講靖國神社是相當不舒服的存在,因為他們是我們痛苦回憶,是傷疤.
但我們破口大罵,用各種方式來解自己的這種心頭之恨的同時,通過他們我是否遺忘了什麼?....
日本人他們雖然決口否認那段時期的侵略歷史,但他們想要有意要保留那段歷史的話他們絕對不會忘記.
他們為了不被忘記自己的歷史,周圍到處都保留了歷史遺跡,到處都是歷史博物館,哪怕是多麼細小平常的東西...
而我們呢?我們卻又如何的呢,現在好多歷史遺跡被破壞的原貌蕩然無存,就連給我們痛苦回憶的那段歷史遺址也越來越少得可憐,當然更不敢說參觀人數有多少了...偶爾有幾個民工或者農民,翻了幾塊地發現了當時的炮彈什麼的就嚷嚷日本有多麼不好,隨即,經過一番技術處理,扔給廢鐵收購站,就此罷了...這能成亮給他們的證據嗎?...對自己最起碼的歷史尊重都沒有,叫人家悔心思過,未免有些荒唐.
我們問心自問,我們到過幾次無名英雄紀念碑上獻過鮮花來悼念他們?恐怕能屈指可數,因如此舉動,在國內人家認為你有神經有問題才怪...或者說你是,"如此憂國憂民你真是偉大,幹嗎不去人民大會堂,乾脆你做主席算了...",好像憂國憂民就完全是不幹自己的事,切忌!別裝好漢!~這就是我們的宗旨,就是我們的意識,但,且看,受我們千手扶指的日本人,他們的意識正好與我們相反.就單憑這一點上也不難看出,在西方世界里日本人為什麼比中國人享有盛譽的原因所在. [:477:]

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日本人參拜靖國神社就是無可厚非
發言者:丘和
發表時間:2005年8月16日 11時04分42秒
日本人參拜靖國神社就是無可厚非
日本人有殺人償命，欠債還錢的責任。這是世界各民族公認的法律和道德標準。
然而，日本人無論在道德上還是在法律上，都沒有不參拜靖國神社的責任和義務。
中國政府，既不要日本人殺人償命，也不要日本人欠債還錢，卻不準日本人上墳（參拜靖國神社）。邏輯古怪。你硬要那樣，別人是管不著。但是，你不能硬要日本人也接受你的古怪邏輯啊? 日本人沒說不肯償命，不肯還錢啊。是你自個兒主動"放棄"的呀。這怎麼能怪到日本人頭上呢? 也許日本人"頭可斷，血可流"，錢可賠，但墳不可不上呢?
事實是，日本是願意賠償的，中國政府硬不要日本人賠啊！既有那樣的「肚量」，現在還鬧什麼參拜靖國神社？小家子氣！
日本以前是欠了中國人的血債和錢債。但是，這帳已經結了，而且，是按中國政府自己提出的辦法結的帳。「中日和平友好條約」就是專門用來結這個帳的法律文件。法律上，日本現在已經什麼都不欠中國的了，不論日本以前殺了多少中國人。你現在還鬧什麼呢？你已經一點道理都沒有了。以前日本人是不對，可是，現在日本人比你有理得多。你現在鬧，只顯出你的蠻橫。
倘若，後悔當年主動放棄賠償，那麼，現在，不如索性光明正大地對日本說：現在我反悔了，你日本還是應該賠償多少多少錢。這樣，雖出爾反爾，不是君子，但是，也還未必是小人。倘若，既有面子上做「大方」在先，又有心理「不平衡」在後，自己弄了自己一肚子窩囊氣，又不敢光明正大地反悔，卻老借參拜靖國神社的事來整日本人。你是整人整上癮了不是？你又沒有跟日本達成過協議，說中國不要求日本賠償的條件是日本首相不得參拜靖國神社。真是下下流，又無能、又無德的小人。
當年根本就不應該主動放棄賠償。蔣介石，毛澤東，周恩來之流愚蠢無知，都是國家民族的罪人。那時要求日本賠償，有理有利，只要不逼債逼得太緊，不但不影響中日友好，而且，由於中國手中有資源，將更有能力主導中日友好。
然而，時至今日，則不應該在賠償的問題上反悔。首先，你就是反悔了，日本人也可以不買帳，而且，還是你理虧。這與當年的情形不同，那時，你只要提出賠償要求，日本不得不賠，否則，日本一天都不得安穩。其次，今天的形勢與當年很不同了。今天你就是不要日本人賠錢，日本人的錢也照樣會投到中國來，形式是很不一樣，但是，實際效果是差不多的。你就是硬要日本人賠了錢，對你的好處不更多。第三，中國大敵當前，倘若由於賠償的問題上反悔，使中日關係徹底破裂，必定更加被動，由此帶來的損失何止那幾個小錢？正確的做法是：順水推舟，讓蔣，毛，周去承擔歷史的責任，千古的罵名，不再糾纏賠償的問題，放下包袱，切實推進中日友好。
中國是日本的受害者，但是，受害者也不能撒潑。本來是中國有理有利的事，現在，利丟了不算，弄的連理都沒有了。不論日本是否有賠償，日本任何人，以任何身份，任何形式，任何時候，參拜靖國神社，都無可厚非。
何況，中國政府自己一再聲稱：各國有權選擇自己的道路。退一萬步講，就算日本現在要走軍國主義道路，按中國政府自己的邏輯，關你屁事？
「日美安全條約」 是完全針對中國的，徹頭徹尾的反華條約。這是日本無可抵賴的反華行為，你不要求日本改正，卻去弄什麼靖國神社，「軍國主義」之類捕風捉影的事。莫名其妙。中國政府本來是反對「日美安全條約」，後來變的默許了，（是否暗中反而希望有美國看住日本？若那樣，就太蠢了）。這樣的轉變非常不對。
日本與美國及其它西方國家為爭奪東南亞殖民地而引起的戰爭，本來就是「狗咬狗」的戰爭，是雙方都不正義的戰爭。當時，中美兩國結成盟國，是因為面對共同的敵人，但是，中日戰爭的性質與美日戰爭的性質完全不同，切不可混為一談。
中日戰爭的性質：中國是正義的抗日戰爭，日本是不正義的侵華戰爭。關於這一點，日本人無法抵賴，也沒有人抵賴。
日本確實有人要翻二戰的案，但是，那是翻美日戰爭的案。關於這個，首先，這不關我中國人的事，中國人為什麼要出面去反對日本人翻美日戰爭的案？其次，日本人要翻這個案無非是不服那種把美國歸入正義，把日本歸入不正義的說法。事實應該是：雙方都不正義。這案，本來就應該翻。第三，中國人無論在道義上還是在利益上，都應該支持日本翻案。
美國人在日本搞了廣島大屠殺，長崎大屠殺，不分男女老幼，殺了三十萬人。當年的美軍，已經完全控制了戰爭的主動權，勝利已經在望，而且美軍並不缺乏打擊日軍的手段，完全沒有使用原子彈的必要。在道德上完全站不住腳。中國政府和人民，無論從道義上還是利益上，都應該站在日本人這一邊，譴責美國人的暴行。以前中國政府是這樣的，可是後來變了。其實是不應該變。現在，居然有了一種用南京大屠殺來抵消廣島大屠殺，長崎大屠殺的思潮。這不但沒有了道德，而且，你想用中國人民的鮮血去給美國人抵債？你昏了頭了？當年，中美兩國共同打擊日本，是對中美雙方都有利的事，中美兩國都是為了自己的利益與日本打仗，並不是為了對方的利益與日本打仗，談不到誰欠誰。中國人要站在中國人的立場上說話。
中日關係中，中國是掌握主動的一方。中日關係走到今天這一步，不但沒有變得更友好，反而雙方人民更加敵視，其中的責任完全在中國政府.