＜雅各臨終對約瑟的囑託＞

＜雅各臨終對約瑟的囑託＞
讀經【創47: 27-31】【以色列人住在埃及的歌珊地，他們在那裡置了產業，並且生育甚多……。】在創世紀第四十七章的這段經文中記載了，雅各臨終對約瑟的囑託，以及雅各因信扶著杖頭敬拜神。這裡首先說：【以色列人住在埃及的歌珊地，他們在那裡置了產業，並且生育甚多。】當時因飢荒埃及人賣身賣地，還要賣身為奴，而以色列人在埃及的歌珊地能夠置產業、生兒女。這顯明的對比，證明雅各一家人不但沒有受到飢荒的影響，反而越發繁榮，這都是神的恩典，也顯出了神特別的揀選和賜福！【雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七歲。以色列的死期臨近了，他就叫了他兒子約瑟來，說：『我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及。我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。』約瑟說：『我必遵著你的命而行。』雅各說：『你要向我起誓。』約瑟就向他起了誓，於是以色列在床頭上（或作「扶著杖頭」）敬拜神。】雅各在埃及生活了十七年，這時他已「是一百四十七歲」，他預計自己已走到生命的盡頭，雅各「就叫了他兒子約瑟來，說：『我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及」。雅各臨終前特別囑託約瑟，不要把他葬在埃及，要離開埃及。那麼為何雅各將自己的喪葬之事囑託約瑟，而不跟其他兒子說呢？因為之前雅各準備前往埃及的時候，神在異象中告訴他：【你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來，約瑟必給你送終。】（46:3-4）所以這裡雅各一定要讓約瑟起誓，答應不將他葬在埃及地，表示他相信神必要把他的後裔帶回迦南，他信心的眼睛預先看到以色列人出埃及。雅各住在埃及有十七年之久，親眼看見他的子孫生育眾多，產業豐富，歌珊地廣大肥美。但他不憑著眼見，乃是憑著信心紀念神與亞伯拉罕、以撒，以及他自己所立的約，承認在埃及是作客旅，迦南才是他的家鄉，所以他臨終的時候，鄭重囑託約瑟：「請你不要將我葬在埃及，我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方」。這不但表明雅各對神應許的堅定盼望，也表示他渴望與列祖同葬，這並非出於對故土的眷戀，而是說明他渴望和列祖一同承受神的應許，也就是渴望進入神所經營建造的城或者說是進入那天上更美的家鄉。

雅各的渴望證明他至終對神有信心，即使約瑟在埃及事業有成，地位越來越高，權力也越來越大，以色列人在埃及也越來越昌盛。但雅各卻完全不關心這些，只關心自己死後怎樣繼續見證神的應許。雅各想和他的祖父與父親一起安葬，因他知道在埃及的逗留是暫時的，他相信上帝會讓祂的子民回到應許之地，他就希望他的安葬地能夠證明他對神的信心，並證明迦南地是神應許給他的孩子們應許之地。所以雅各臨死前，囑託約瑟要把他安葬在神的應許之地迦南，他是存著盼望而死的。雅各所以成為以色列，正是在此。約瑟聽了父親囑託后就說：「我必遵著你的命而行」。雅各就對約瑟說：「你要向我起誓」。約瑟就向父親起了誓，「於是以色列在床頭上（或作「扶著杖頭」）敬拜神」。臨死之際，享受147歲高齡的雅各，雖然身體衰敗、氣力衰竭 ，仍然支撐著身體「扶著杖頭敬拜神」，這是他信心的舉動！希伯來書11: 21在描述雅各的信心時，特彆強調：【雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。】雅各臨終前扶著杖頭敬拜神，雅各已經成為信心的偉人。所以雅各扶著杖頭敬拜神，這是何等完美的結局，這是何等寶貴的一個見證！而懷著信心而死的人，必能得著他們所盼望的，必能進入真正的安息，因此對神有信心的人是有福的！雅各的一生雖然有許多的軟弱和虧欠，但他一生值得我們效仿的，就是渴求屬靈的恩賜，注重屬天的祝福。雅各也給每個信徒在一生的信心道路上留下了美好的榜樣，可以幫助我們來走信心之路。為此，願我們每個人在邁向人生未來之日，都要有雅各那樣的信心，扶著杖頭敬拜神！阿們！