＜天上顯出大異象＞

＜天上現出大異象＞
讀經「啟12: 1-10」「天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕……。」在啟示錄第十二章的這段經文中，使徒約翰看見「天上現出大異象來」，「異象」，即兆頭，是讓人知道要發生什麼事。這「大異象」，乃表明其異象有重要的意義，讓他預知將要發生的事。這「天上的大異像」就是：「有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕…」。這日月星的婦人，是「天上出現的大異象」，是出現在天上的兆頭，不是在地上。這「婦人」代表神的子民，包括舊約敬畏神的以色列人和恩典時代的信徒。「十二星」代表十二支派。「日頭」象徵帶著基督光輝的恩典時代，「月亮」象徵反射恩典的律法時代。「冠冕」象徵勝利。從這裡可以看到，神的子民乃是天地間所發生一切事物的中心，不僅神的心意在這一班人身上，連魔鬼攻擊的目標也在這一班人身上。「她懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫」。異象中「懷了孕」的婦人」，是象徵在患難中的以色列人」，聖經中常將以色列比作難產的婦人（賽26:17-18；66:7-8）。

之後約翰又看見天上現出異象來：「有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子」。「大紅龍」就是撒但。「紅」是罪的顏色（賽1:18），也是血的顏色，這象徵「牠從起初是殺人的」（約8:44）。「七頭」象徵大有權勢很難消滅。「十角」象徵大有力量。「冠冕」原文是王冠，「七個冠冕」象徵撒但是「這世界的王」（約12:31），所以這「冠冕」是地上的國給牠的。今天臨近末世，我們看見越來越多人拜撒但，歌頌撒但，正應驗了聖經的預告。撒但的「尾巴」很有力量，可以「拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上」，這說明有三分之一的天使跟隨撒但背叛神（賽14:12）。因此我們所面對的仇敵，是一群既多又兇猛的靈界權勢。「龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子」，撒但最主要的目標就是，「要吞吃」神子民當中那班得勝的人，也就是教會中的得勝者。

「婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的（「轄管」原文作「牧」）。她的孩子被提到神寶座那裡去了」。這裡的「男孩子」，是指屬靈生命比較剛強的信徒。所以「是將來要用鐵杖轄管萬國的」，這預表他們這一班人乃是得勝者(2:26-27)。「她的孩子被提到神寶座那裡去了」，是指得勝者直接被提到神的寶座前(7:9-10)。因此信徒就當追求剛強作個得勝者，因為惟有得勝者才能在大災難來臨前被提，其餘的人則會被撇下，要經歷大災難。而當「男孩子」被提后，「婦人就逃到曠野，在那裡有神給她預備的地方，使她被養活一千二百六十天」。這「曠野」就是神保護的地方。「在那裡有神給她預備的地方」，這說明為著不讓神的子民被仇敵趕盡殺絕，神給各個不同的人預備了各種不同的環境，使他們能夠繼續存活下去。「使她被養活一千二百六十天」，指神的子民在逼迫中被保守的時期長達三年半，這不但意味著他們是在大災難期中蒙保守，也意味著那班得勝者是在大災難期以前被提到神寶座前。
 
然後約翰看到「在天上就有了爭戰；米迦勒同他的使者與龍爭戰；龍也同牠的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有它們的地方」。這是在天上發生了一場戰爭。「米迦勒」是保護以色列的天使長（但12:1）。「米迦勒同他的使者」，指天使長米迦勒和他所率領的天使。「龍同牠的使者」指撒但和跟隨撒但的墮落天使。天上爭戰的結果，米迦勒取得了戰爭的勝利，撒但和牠的軍兵被打敗了，以致「天上再沒有它們的地方」。接著約翰說到撒但的本性：「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去」。可見撒但有四個名號：「龍、古蛇、魔鬼、撒但」，這「龍」說明撒但的本性是殘忍的。「古蛇」即魔鬼，有欺騙誘惑的本性。「撒但「是指有敵對的本性。撒但從天上被摔下，帶了三分之一的天使下來，至此，世界真是黑暗了。但這時約翰「聽見在天上有大聲音說，我神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了。因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。」這是得勝的凱歌！撒但「已經被摔下去了」，象徵牠已經失去了天上的權柄、不能再到神面前控告我們，死亡已經失去了轄制我們的「得勝的權勢」。（林多15:55）為此，願我們都要感謝讚美主，並且要在我們得勝的地位上努力為主做工！直到主再來！阿們！