狂野非洲 與樹葉裙少女擁舞

　　非洲部落舞蹈源於何時，這是一個舞蹈史家都尚無定論的問題。我第一次看到部落舞蹈，是在喀麥隆與中非交界處附近的一個叫馬丁格林的村子里。那是在離開木巴大酋長城堡的第二天。應我的要求，大酋長派給我的嚮導蘇乃便去與本地酋長聯繫，專門為我安排了一場表演。表演是在村落中一塊空場地上進行的。

　　

　　舞者是兩個男子，全身赤裸，胯下夾著一個黑乎乎的形狀奇怪的飾物，前邊尖而硬地向上翹起，後邊卻是一個毛茸茸的帶孔狀的物件吊在屁股下邊一晃一晃的。伴奏的樂器除了兩尊一高一矮的鼓立在場地邊上由兩名站著的漢子用手掌拍打外，還有一架造型奇特的碩大木琴平放在地上，由一位老者用木槌擊發出一種奇特的聲音。伴隨著鼓點與木琴，兩位舞者在場地中扭動著身體，時而舒緩，時而激烈，手腕與腳腕上的鐵環鈴鐺，也隨之發出時而舒緩時而激烈的金屬之聲。

　　跳到情緒高漲處，兩人口中發出一些聽不懂什麼意思的叫喊聲。舞蹈的語彙簡單、重複，多是模仿日常生活中一些勞作的動作。蘇乃告訴我，舞者胯下所掛之物，多為野牛、雄獅一類動物的陽具製成，在性崇拜中也含有對力量與威猛的崇拜。在非洲，每個部落村寨，但凡一切重大緊急的活動都是要用舞蹈來製造氣氛的。從嬰兒的出生、孩子的成年、結婚、死亡的儀式到播種、收割、狩獵、戰爭及勝利慶典乃至拜祖祭神(天地自然)等等，都是離不開舞蹈的。

　　真正使我領略非洲部落舞蹈魅力的，一是在「奔」(音譯)族部落所看到的「魈」(音譯)舞與「GEIGEI」(音譯)舞，二是中部非洲原始森林中俾格米人的狩獵舞。喀麥隆、中非、查德三國交界處巴依布姆附近的村落，是「奔」族部落聚集的地方，據說，大酋長木巴的「行宮」也在這裡，所以，漂亮的姑娘也特別的多。跳「魈」舞的是一群青春少女，赤裸的胴體只在腰部圍著一圈樹葉，難道不會容易掉下來嗎，這使得我蠢蠢欲動想與她們共舞，這些奔族少女們各個形體健美、四肢修長，如同緞子般細膩的皮膚黑里透紅，蓬勃發育的雙乳宛如兩隻生紅薯聳在胸前，赤道的陽光在她們身上熠熠生輝，活像一群舞動的紫銅雕像。

　　「魈」舞隊形變化多端：隨著高亢的一應一答的歌聲、叫聲，少女們一會兒圍成圓形，一會兒排成一字，一會兒又變成面對面的兩排，動作也比我在馬丁格林所看到的舞蹈複雜得多，時而站起，時而蹲下；時而彎腰，時而仰面，手舞足蹈，不亦樂乎。不大一會兒時間，晶瑩的汗珠便灑滿全身，如同粒粒珍珠鑲嵌在棕色錦緞之上。跳過一陣，隊伍中走進一位年長婦女，與姑娘們和而歌之，接著，便做出許多示範動作，姑娘們也便如同接受訓練的士兵一樣重複著這些動作並齊聲呼喊。

　　

　　蘇乃告訴我，這一段舞蹈的內容是部落的長者在教授孩子們怎樣在自然中生活，從如何辨別莊稼和野草，如何種植與收穫甚至到如何哺育孩子等等，整個內容如同一所部落學校向她的子民們進行的一節生活啟蒙教育課。「GEIGEI」舞則由一群小夥子登場，他們手持竹矛，從頭到腳塗滿了一種白色顏料所畫的大大小小的圓圈，腰中或圍一塊布，或裹一張獸皮，甚至還有穿髒兮兮已難辨本色的牛仔褲頭與花花綠綠的短褲的，不倫不類。

　　蘇乃說這些小夥子跳的舞是表現部落男人勇猛剽悍的，多在部落慶典或祭祀活動時跳，領舞那個頭戴面具披著毛髮的叫「GEIGEI」，所以這種舞便以「GEIGEI」相稱。至於那些牛仔褲頭與花短褲之類，都是來部落的西方人留下的。最激動人心的，還數我在西部非洲原始森林中所看到的俾格米人所跳的狩獵舞：古木參天中的一塊泛著紅色的土地上，俾格米人和著鼓聲，踏著鼓點，投槍、射箭、搏殺、勝利……越來越亢奮的情緒與舞蹈糾纏在一起，繼而發出一種令人毛骨悚然的呼喊。

　　

　　這呼喊聲裹挾著鼓聲，回蕩在茫茫大林之中。這情景，使我回想起著名人類學家約翰

樓主在哪裡？

亞馬遜大草原.....