繼《灰姑娘》被找到了中國版之後，風靡全球的小清新虐戀電影《五十度灰》也被敬業的網友扒出了中國版本——上映於1927年的默片《湖邊春夢》。
比起打著虐戀旗號上演「霸道總裁愛上我」的《五十度灰》，由作家田漢編劇的《湖邊春夢》倒是一部真正符合「虐戀」定義的電影。
女虐男的《湖邊春夢》
劇中的主角是一位劇作家孫辟疆——這一身份是否代表田漢的夫子自道不得而知——孫辟疆愛上了一個名叫費翠仙的女伶，為她寫劇本捧她出名，但費翠仙成名后成日留戀遊樂場所，無心演戲也不再小鳥依人。孫辟疆失落萬分，從上海去西湖散心療傷，在火車上遇到一個名叫黎綺波的美婦人，不由心神蕩漾。
《湖邊春夢》劇照，楊耐梅扮演的黎綺波在鞭打龔稼農扮演的孫辟疆。
《湖邊春夢》劇照，孫辟疆在保護黎綺波。
巧合的是，孫辟疆在西湖邊住下，出酒店竟又遇到了黎綺波。黎綺波說自己正被強盜追殺，孫辟疆燃起了救美人於水火的衝動，表示會保護黎綺波，萬死不辭：「我久想把生命獻給一個值得我敬愛的女性，可是老使我失望。現在我找著了，你有什麼要求，你快說罷。」
接下來的劇情畫風驟轉。
黎綺波：「我要打你。」
孫辟疆：「……」
黎綺波：「你還說要把生命交給我哩，打你幾下都不願意！」
孫辟疆：「好！打，打，打！」
黎綺波：「我每天都要打你一次，你願意嗎？」
孫辟疆：「越重越好。」
於是真正的SM橋段上演了，黎綺波並不像《五十度灰》中的霸道男總裁一樣只是舉起溫柔的小皮鞭意思一下，而是徑直把孫辟疆捆起來，拿鞭子抽得皮開肉綻。孫痛極大叫，黎綺波就不高興，說孫辟疆這點疼都受不了，還說什麼萬死不辭。於是孫辟疆真的不再言語，任她抽打。打完后，黎綺波又抱著孫辟疆，狂吻他的傷口。時間長了，孫辟疆不以為苦，反而覺得十分享受。
唯一遺憾是寫受虐者「不過癮」
考慮到在1937年的《馬路天使》中，周旋才對趙丹獻上了中國電影史的第一個吻，《湖邊春夢》的情節設置實在超前得令人驚訝。
《馬路天使》劇照。
再看看田漢本人，他是著名左翼作家，最廣為人知的作品是《義勇軍進行曲》歌詞「起來，不願做奴隸的人們……」；早年他曾自詡「中國未來的易卜生」，考慮到在中國，易卜生名聲主要來自一部「有社會批判性質」的《玩偶之家》，田漢走的顯然也是社會批判性質的路子，寫出一部虐戀向的劇本，也著實讓人摸不著頭腦。
但田漢自己對《湖邊春夢》十分滿意。這部劇本由他嚮導演卜萬蒼口述大綱，卜萬蒼實際操刀拍攝而成，拍成后田漢曾興奮地表示這部片子自己未寫腳本，卜萬蒼卻也把他的意思拍出了六七成，不能不佩服他的才能，但尚有一處遺憾，「惟劇中寫Masochism尚不過癮為恨事耳。」
Masochism，意為受虐狂，指SM中M的一方。田漢創作此片，最想要表現的顯然是男性受虐這一主題。
中國古典文學中的性描寫其實也不乏「虐」，《金瓶梅》中西門慶對潘金蓮、李瓶兒等愛妾就常常做捆綁之類的小遊戲，但M一方為男性的，從古典文學寶庫中大概難覓蹤影。
那麼田漢是站在誰的肩膀上創作？
答案是日本。更精確一些說，是日本唯美派文學大師谷崎潤一郎。
田漢於1916年-1922年曾留學日本東京高等師範學校（現筑波大學），曾廣泛涉獵谷崎潤一郎的作品，對其「電影造夢」的觀點也深以為然。直觀淺近來說，《湖邊春夢》中，孫辟疆最後就發現，一切不過是自己在火車上神遊出的一場春夢。
如果再深入一層，唯美派文學所追求的是純粹的藝術美。對谷崎潤一郎來說，是在肉體與慾望的糾葛與痛苦中去探討人性，而他最為擅長的，就是以女性主導、女性崇拜作為主題去創作。《湖邊春夢》的情節設置，顯然也是這一路數。田漢也曾親口承認，自己創作這部電影，「大概是受了谷崎潤一郎影響。」
谷崎潤一郎的代表作《春琴抄》中的僕人佐助就是男性弱勢虐戀關係中的典型代表。他對女主人、盲女琴師春琴暗生愛戀，即使春琴對他百般折磨亦忠貞不二。後來春琴被毀容脾氣更加暴躁，不願佐助看到她的臉，佐助為了能繼續陪伴她，竟刺瞎自己的雙眼。
《春琴抄》劇照。
細讀《春琴抄》，會覺得在作者營造的氛圍中，佐助的畸戀從產生到一往而深都有跡可尋，微妙動人。
在《湖邊春夢》中，田漢對「唯美」也有追求，影片拍攝時外景在西湖邊拍了十二天，把「煙水空濛、蘇堤花柳處」的西湖十大勝景「一一攝入鏡頭」。
如果沒有讀過《春琴抄》，不妨代入金庸《天龍八部》中痴戀蠻橫少女阿紫的游坦之。因聚賢庄一戰，游坦之的父兄慘死於蕭峰手下，而令他一見傾心的阿紫對他百般折磨，他卻甘之如飴，甚至把自己的眼睛換給瞎掉的阿紫。這也是典型的虐戀情節。
單單從文學的角度，谷崎潤一郎寫的主要是精神上的虐戀，其中的微妙情節，甚至映射讀者的內心。金庸太過注重情節衝突，反而讓游坦之這個角色落了下乘，被更多看作單純的變態。而田漢的《湖邊春夢》——回到最初我們的猜測，或許真的是他的夫子自道——至少部分如此。
「弱者的征服力大於強者」
谷崎潤一郎在《紋身》中有一句宣言：「凡美者皆為強者，丑則為弱者。」田漢在《湖邊春夢》中亦有類似表述。面對孫辟疆「弱者啊，你的名字是女子」的感嘆，黎綺波說：「這人說女子是弱者，難道我們都是弱者嗎？」接著文字畫外音跳出：「弱者的征服力大於強者」。
田漢自己也是奉行這一法則的。
田漢和表妹易漱瑜之間有私情，後來更帶其私奔至日本。到日本后卻不與之同居，而是將表妹送至女子寄宿學校補習外文，自己埋頭讀書，以致被郁達夫譏為「睡在未婚妻身上讀《聖經》」。這份痴絕愛護，還真與守護春琴的佐助有些異曲同工。後來易漱瑜的父親被軍閥槍斃，二人痛哭一場終於在日本成婚。但這份感情也並未有個好結局，回國不久，易漱瑜就因病去世，臨終前易漱瑜將自己的同窗好友黃大琳介紹給田漢，希望他們能結婚。田漢遵命再娶，卻未能從心裡的苦戀自虐中走出來。
除卻表妹這個唯美到纖塵不染的愛人，田漢的另一個愛人是當時在列強瓜分下岌岌可危的中國。他雖然在藝術上追求谷崎潤一郎式的純粹的唯美主義，但強烈的家國責任感卻也令他無法不去關注社會現實。
他曾強調自己是愛國主義者，「一直關注文學與社會的關係」。他積極參加政治活動，1930年發起並參加左聯；1932年加入共產黨；1934年寫出三幕話劇《回春之曲》及電影故事《風雲兒女》，後來夏衍將《風雲兒女》改為電影台本，主題曲便是田漢作詞、後來成為國歌的《義勇軍進行曲》。他的代表戲劇劇本《關漢卿》《文成公主》《盧溝橋》等，反映現實、喚起人民鬥爭意識的作用也遠濃於浪漫唯美的文學追求。
曾經的《湖邊春夢》，就像田漢對錶妹的愛情，剛剛開始，就無奈走到終局。
虐戀依舊是亞文化
好作者的創作總是源起於內心。從這一層面想，《五十度灰》的作者E.L.詹姆斯可以算是做到了。這個故事完美詮釋了一個過著庸常生活的大媽對「奇妙」愛情的嚮往，其中的虐戀情節只是愛情的調味劑。這樣「重口味」的唯美愛情故事，滿足了已對純大團圓情節和純悲劇情節膩味了的觀眾，因而橫掃各大書籍暢銷排行榜，電影也火熱到一票難求。
《五十度灰》劇照
《湖邊春夢》才可算是真正的SM情節電影，但真正能欣賞這部電影的人，恐怕不多。
李銀河說得沒錯，不論在哪裡，虐戀還是「亞文化」。雖然現實生活中，確實存在這樣一個群體，有這樣的性觀念，但卻依舊走不進主流。
但回過頭來說，即使不考慮受眾，《湖邊春夢》依舊不算是一部藝術性出彩的電影，彼時還在創作早期的田漢，對虐戀這一主題把握精準，卻遠不及谷崎潤一郎那樣深刻唯美。
若是沒有國難在前，田漢在唯美派的路上能走多遠呢？
令人好奇，卻不會有答案了。
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