除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰

路加福音】10


Luk 10:1  這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去，
Luk 10:2  就對他們說：「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。
Luk 10:3  你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。
Luk 10:4  不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。
Luk 10:5  無論進哪一家，先要說：『願這一家平安。』
Luk 10:6  那裡若有當得平安的人（當得平安的人：原文作平安之子），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。
Luk 10:7  你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。
Luk 10:8  無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上什麽，你們就吃什麽。
Luk 10:9  要醫治那城裡的病人，對他們說：『神的國臨近你們了。』
Luk 10:10  無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去，
Luk 10:11  說：『就是你們城裡的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道神的國臨近了。』
Luk 10:12  我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！」
Luk 10:13  「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。
Luk 10:14  當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！
Luk 10:15  迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必推下陰間。」
Luk 10:16  又對門徒說：「聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的。」
Luk 10:17  那七十個人歡歡喜喜的回來，說：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」
Luk 10:18  耶穌對他們說：「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。
Luk 10:19  我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麽能害你們。
Luk 10:20  然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」
Luk 10:21  正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。
Luk 10:22  一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。」
Luk 10:23  耶穌轉身暗暗的對門徒說：「看見你們所看見的，那眼睛就有福了。
Luk 10:24  我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」
Luk 10:25  有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做什麽才可以承受永生？」
Luk 10:26  耶穌對他說：「律法上寫的是什麽？你念的是怎樣呢？」
Luk 10:27  他回答說：「你要盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」
Luk 10:28  耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」
Luk 10:29  那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」
Luk 10:30  耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
Luk 10:31  偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
Luk 10:32  又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
Luk 10:33  惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
Luk 10:34  上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
Luk 10:35  第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』
Luk 10:36  你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
Luk 10:37  他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」
Luk 10:38  他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。
Luk 10:39  他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。
Luk 10:40  馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。」
Luk 10:41  耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，
Luk 10:42  但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

這兩節經文也啟示了三位一體。

Luk 10:21  正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。
Luk 10:22  一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。」

除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰


換句話說，凡是認識父神的，都是蒙耶穌指示的。

；除了父，沒有人知道子是誰；

這就是問題所在，你·把這句給丟了，當你把這句加上去，那就是誰也不知道父，也不知子。我問你人是先知子，還是先知父？

拎不清 發表於 2014-11-30 11:33
；除了父，沒有人知道子是誰；

這就是問題所在，你·把這句給丟了，當你把這句加上去，那就是誰也不知道父 ...

沒有丟，正是父給耶穌做了見證，讓人聽從耶穌。

我選擇的這段經文，正是針對兩種人，一種人，比如猶太人，認為可以否認耶穌而認識父神；另一種人，認為只有耶穌，沒有父神。

基督徒認識耶穌，正如耶穌自己所說，他和基督徒是朋友，他告訴了朋友他的事情，他的朋友也知道他。

追求永生 發表於 2014-12-1 19:05
沒有丟，正是父給耶穌做了見證，讓人聽從耶穌。

我選擇的這段經文，正是針對兩種人，一種人，比如猶太人 ...

我是針對你的三位一體的。這本質是和聖經中，子為父差遣，子權為父權所授，人先知父後知子唱反調的。基督徒認識耶穌自然是耶穌在前。基督和其徒不是朋友關係，我最反對套近乎。

追求永生 發表於 2014-11-30 20:39
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰

除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰
那亞伯拉罕就不知道耶何華了。亞伯，改隱，以諾，約伯不知耶何華了。耶穌的母親也不知耶穌的父了？耶何華的兒子多得很，經上不是有神的眾子們嗎？你還是說說清楚除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰是什麼意思？

Luk 10:27  他回答說：「你要盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」
Luk 10:28  耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」

換句話說，如果盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神；但不愛鄰舍如同自己的，必不能得永生。

又有人會狡辯說，盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神；必定會愛鄰舍如同自己。那就是以行為來鑒定信心嘍？

追求永生 發表於 2014-11-30 20:39
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰

那猶太人只認識父神而不認識子，咋辦呢？

青貝殼 發表於 2014-12-13 01:52
Luk 10:27  他回答說：「你要盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」
Luk 10:28  耶穌 ...

兄弟好，很久不見，一切都好吧？

青貝殼 發表於 2014-12-13 01:52
Luk 10:27  他回答說：「你要盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」
Luk 10:28  耶穌 ...

先問安，再討論問題。

這裡說的是兩條誡命，能做到，沒有一個不是已經得救的；做不到一點，也不可能真正做到另一點。

所以，要聖潔，要完全，尤其是不要為自己的沒有心愿去按神的要求作找借口。

違反了一條，就違反了諸條。

青貝殼 發表於 2014-12-13 01:54
那猶太人只認識父神而不認識子，咋辦呢？

猶太人和其他人沒有什麼兩樣，不通過主耶穌，沒有人能到父那裡。

得救，主耶穌是唯一的途徑。

所以，主耶穌說，他的真理、道路、生命。

拎不清 發表於 2014-12-1 12:24
我是針對你的三位一體的。這本質是和聖經中，子為父差遣，子權為父權所授，人先知父後知子唱反調的。基督 ...

你不知道「耶穌和基督徒是朋友」這是耶穌說的嗎？都憑你的好惡還要聖經有什麼用？

拎不清 發表於 2014-12-1 12:54
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰
那亞伯拉罕就不知道耶何華了。亞伯，改隱，以諾，約伯不知耶 ...

所有的人都一樣。不知道你為什麼提舊約人物，難道你不知道耶穌說的亞伯拉罕之前耶穌就存在嗎？你不知道這個世界都是主耶穌造的嗎？感覺你沒有好好讀新約。

起碼你要清楚新約都說了什麼，知道你是想反對新約呢，還是有一些不同理解。這個是關鍵。如果可能的話，把新約好好讀一遍，會有幫助的。

追求永生 發表於 2014-12-14 13:29
所有的人都一樣。不知道你為什麼提舊約人物，難道你不知道耶穌說的亞伯拉罕之前耶穌就存在嗎？你不知道這 ...

到底是馬利亞生了耶穌還是耶穌生了馬利亞？天地是怎麼造的，人怎麼造的，那不是說出來的，經上沒有耶何華說有人就有人，說有天，地就有天，地。在耶何華六天的創造里沒有創造天和地。所以造天，地，人，何耶何華的的說（道）無關。耶穌所說那只是在靈上來說的。人的靈誰早誰晚造，耶穌也不知道。但時間是在耶穌的前面。耶穌和猶太人的辯論猶太人認為耶穌和他們一樣是亞伯拉罕的子孫，如果耶穌同意的話，那也就是說耶穌最高也只是先知而已。而舊約已表明在經上的先知之後不再有先知，故而按猶太人的看法那耶穌連先知都不如。如何表明自已比先知要高，就提出了（從靈上來說）自已在亞伯拉罕之前的說法。但是耶穌傳道也只是三年多一點的時間，之前何以他沒有任何行為來佐證它的身份？那時他的靈是什麼呢？誰來危他做證呢？那只有耶何華了，可誰聽到過耶何華說話的呢？「天上有聲音」是誰聽到地呢？沒有一個人聽到。保羅就抓主這一點，他也聽到了天上地話，所以他成了使徒。

瑪麗婭生的是道成肉身的耶穌。 施洗約翰和耶穌的門徒都聽到了天上的聲音，更別說使徒約翰了。

你對新約聖經確實不熟。你好好看看約含福音和啟示錄。

拎不清 發表於 2014-12-2 01:54
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰
那亞伯拉罕就不知道耶何華了。亞伯，改隱，以諾，約伯不知耶 ...

我若不問你，我怎麼知道你父親是誰，這樣我若不告訴你，你怎麼知道我父親是誰？
我父親是誰，我是什麼樣，我的父也是什麼樣，因為兒子是按父親的形象造的。
你若認得我，自然認的我父親，因為兒子是父親的像。你若認得我，是因為我指示了你，你成了我所指示的。

拎不清 發表於 2014-12-2 01:54
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰
那亞伯拉罕就不知道耶何華了。亞伯，改隱，以諾，約伯不知耶 ...

他本是王，坐在高天至大者的寶座上。
高天至大者是誰？就是坐在高天至大者寶座上的那一位，阿們。
他成了人的樣式，為要將 他的百姓引進 他的榮耀里，阿們。
當 他為 他的子民成就了這一切美事， 他又坐到了高天至大者的寶座上，阿們。

既然成了人的樣式， 他就謙卑 自己，服在虛空之下，為要給跟隨 他的人作榜樣，阿們。
他為人子的時候，順服 他肉身的父親，為要給同樣在肉身中的弟兄，作順從的榜樣，阿們。
他為 神的兒子的時候，儘力治理 神的家，為要給同樣為 神兒子的弟兄，作順從的榜樣，阿們。
他卻是永遠可稱頌的 神，當 他成就了 自己旨意所定的，就坐在 寶座，在 自己的國里，
與 他的子民一同作 王，直到永永遠遠，阿們。

拎不清 發表於 2014-12-2 01:54
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰
那亞伯拉罕就不知道耶何華了。亞伯，改隱，以諾，約伯不知耶 ...

若 基督在你的眼中只是人子，那麼你還活在肉身之中，若 基督在你眼裡只是 神的兒子，那麼你離 神的國很近了，若你明白 基督就是獨一的真 神，那麼你就已經得著 神兒子的身份，阿們。

拎不清 發表於 2014-12-2 01:54
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰
那亞伯拉罕就不知道耶何華了。亞伯，改隱，以諾，約伯不知耶 ...

基督是誰？ 他就是 他。

基督在你心中的樣式，將你自己表明出來了。
就像起風暴的時候，房子的工程在風暴面前得以顯露。
看風的必不撒種，望雲的必不收割。