古人玩兒字

古人造字，也最會玩兒字。
比如殺人，直接寫一「殺」字不就得了？古人卻硬要搞點兒區別。臣殺君，或子殺父，寫成「弒」；殺有罪之人，寫成「誅」。前者是下殺上，大逆不道；後者是上殺下，被殺者罪有應得。只有民殺民，或官殺官，即同等級別之間殺，才寫成「殺」。殺人奪命，殺者與被殺者關係不同，用字就不同。
字是死的，沒有上下尊卑。人是活的，卻有上下尊卑關係。身子一挺眼睛一閉，死了，直接寫一「死」字不就得了？古人卻硬要表達出「死」的不同等級——天子死叫「崩」，諸侯死叫「薨」，大夫死叫「卒」，士人死叫「不祿」。只有老百姓死才寫成「死」，無喜無悲，無情無感，跟豬狗的死差不多。「死」字不同，概因埋藏的禮儀不同，厚薄不同，上下尊卑的等級不同。連「死」都有別，還用得著說「生」「老」「病」么？
漢字，形音義結合，造起來麻煩，用起來更麻煩。古代帝王玩兒起來，卻一點不嫌麻煩，總給百姓增添麻煩。帝王玩兒字，其實就是玩兒人，比如避帝王之諱，名堂很多，把人玩得夠嗆。
庄氏，避漢明帝劉庄諱，改為嚴氏。姬氏，避唐玄宗李隆基諱，改為周氏。不僅諱姓，還要諱名。唐初宰相裴世矩，避唐太宗李世民諱，不得不去「世」，改為裴矩。人算老幾呢，神仙都得讓路。眾所周知的觀世音菩薩，原本名正言順的，但為了避唐太宗李世民名諱，就改稱觀音菩薩。
活著的要避，死了的也要避。秦漢之際的策士蒯徹，死後因為漢武帝劉徹即位，在《史記》中便被改稱蒯通。南齊時將軍薛道淵，因避齊太祖蕭道成名諱，去「道」而稱為薛淵；到了唐代編修《南史》時，因避唐高祖李淵名諱，再改稱為薛深。「行不更名，坐不改姓」，只有帝王才能做到。一個人姓甚名誰，有時候並不由父母做主，也不由自己做主。
人名兒要避，地名兒也要避。秦始皇之父，秦庄襄王諱楚，秦始皇稱帝之後，便下令把湖北楚州改為荊州。西晉愍帝司馬鄴即位后，便把建業（今江蘇南京）改為建康。五代後唐庄宗李存勖即位后，因其父名國昌，改孝昌縣為孝感縣。「普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣」，人名地名算個啥呢？不都是帝王玩兒的文字遊戲么？
古代帝王玩兒字，玩兒的是權術。現代人也玩兒字，玩兒的是金錢利益。比如一些物慾物求的廣告語，就玩兒字玩兒得得心應手，把消費者玩兒得「舒舒服服」——有店鋪掛一牌子，上書「最後一天清倉大削價」，醒目得很，但「最後一天」具體指哪一天？無始無終，每一天都是最後一天，這塊牌子可以掛上一年兩年，一點都不會過時。