普世價值是個新邪教！

        最近這五、六年，大陸關於普世價值的爭論一直未斷。
        如何評判普世價值的好壞？中國的左派、右派和政府觀點各異，莫衷一是。
        本人這幾年研究下來發現。普世價值實際上是個發端於歐美國家的新邪教。因為它不但與聖經的教義相矛盾，而且最關鍵的是這個教義推廣的後果已經被證明是十分的可怕。
       無論中國還是西方，有不少人將「自由、民主、人權等」當普世價值來推廣，特別是歐美國家更是以政府行為在全世界推廣這些所謂的普世價值。
         其實，正如聖經所言，好樹結好果子，壞樹結壞果子，從它所結的果子就知道其好壞。因此，觀察這些所謂的普世價值推廣所帶來的居然是」民攻打民、國攻打國「，多少社會失序，多少人民生靈塗炭的結果就知道，這個普世價值實際上是危害世界的新邪教。
       1     關於自由
        聖經從不認為國民應該有犯罪的自由，也沒有脫離開地上王權和法律、法規的管束的自由。因為，地上的王權都是上帝設立的，管束國民，防止他們犯罪。但是，遠離上帝的國民，他們不愛上帝，也不愛人如己，以自由的名義，去自由的犯罪，隨意推翻上帝在地上設立的王權，破壞地上的法律秩序，甚至去違法、違規地破壞別人和公共的財物，傷害和殺戮與自己政見不和、利益相悖的同胞。
        2    關於民主
         聖經從來沒有說過，任何一國的人民都可以通過公民直選、來選擇自己國家的執政者。儘管如今在以基督信仰為主流信仰、以基督文化為主流文化的歐美等國家，王權的產生可以經由民主程序的確認，但是國民是不能自己做國家的主人的，他們必須服從於這個國家王權、法制的管束，他們即沒有犯罪的自由，也沒有離開法律法規自己任意做主的權力。而在除上述國家之外的國家，王權到底如何產生，自有上帝的安排，可以完全不同於歐美等所謂民主國家的程序，這是上帝的主權，不是誰能以什麼樣的價值觀來干擾和否定的。就是在歐美等所謂的民主國家，王權產生的程序也是不完全一樣的。
       3    關於人權
        聖經承認人生而有上帝的形象。但是根據其犯罪的程度不同，得到上帝恩典的程度不同，其人權是有區別的。
       面臨上帝要滅絕的索多瑪、蛾摩拉的罪惡的國民，他們有人權嗎？面臨洪水滅世的諾亞時代的地球上罪惡的人民，他們有人權嗎？除了那因被稱義活下來的，其他人的生命權不都被上帝剝奪了嗎？在奴隸時代，上帝賜給奴隸們與奴隸主一樣的人權了嗎？以色列人在埃及時，有和埃及人一樣的人權嗎？沒有。因為，他們這些罪人被世界上的其他罪人所奴役，那些奴役別人的人，某日也會成為奴隸被其他人奴役。除非他們呼求上帝，上帝施憐憫伸出大能的手解救他們出來，人自己根本沒有辦法。
        所以，一個國家的國民，到底能得到多大的人權，取決於這個國家、這個國民遠離上帝、犯下罪惡的程度，取決於這個國家和國民對上帝呼求的程度，取決於能否得到上帝更多的賜予。
        所以，多大的人權，不是自己能主動通過與地上王權的鬥爭爭取來的。那些這樣宣傳的人，都是騙子。那些標榜人權是普世價值的主義，就是新邪教。
       所以，人權的主權在上帝，不在人自己。
      4    關於人權高於主權
       以美國為首的歐美國家，到處宣揚人權高於主權的主張。這更是錯誤的。
       如前所述，各國現有的疆界和未來的疆界，主權在上帝，不在人。人權大小也在上帝那裡。所以，上帝何以會贊成一個強國或者和幾個強國聯合，為了所謂的人權，可以改變另一國的疆界，改變一國的政權？
     5    結論
        儘管我也承認，自由、人權、民主在歐美等國家已經比較普遍地實現，但是不等於這樣的社會政治模式和價值也立即普遍適用於其他基督信仰或基督文化還沒有佔主導地位的國家。如果真愛這些國家的人民，應該趕緊向他們傳福音。
        所以，這些年來，美國在世界上、在普世價值這方面的所言所行，所作所為，就是以美國政府代替上帝的主權；以自己的私利和慾望，代替上帝的意念；以普世價值代替聖經信仰；......；在這個應該由上帝主宰的世界上以」普世價值「的旗幟，甚至以」上帝「的名義胡作非為。
       如同聖經通過十誡等誡命所一再昭示的，這樣的國家必遭到上帝公義、憤怒地刑罰。
      6   呼籲
      中國同胞應該早日回歸我華夏民族、在上古崇拜昊天上帝的傳統信仰、通過研讀儒家、道家經典，認識上帝，通過研讀聖經、認識耶穌、重新皈依上帝，遠離上世紀」民主與科學「、」唯物主義「等的邪教，更要遠離當代歐美製造的」普世價值「的新邪教。否則這個古老的國家，必再次走入歧途。

       所有熱愛中國的同胞，應該警醒、再警醒

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同意你的觀點，但不敢苟同你的論據。

求索 發表於 2012-10-23 13:54
同意你的觀點，但不敢苟同你的論據。

同意你

催肥 發表於 2012-11-13 09:34
同意你

你這個寫得還不錯。讓牧師們張口結舌

拎不清 發表於 2012-11-20 21:43
你這個寫得還不錯。讓牧師們張口結舌

讓版主們。。。。。。

剛剛讀完你的這篇帖子，哈哈，想起一句網上流行的話，見過不要～的，沒見過這麼不要～的！

你假借信仰的名義，販賣最邪惡的政治思想，而且是毫無邏輯、語無倫次，就不覺得不好意思嗎？

怎麼也飛不高 發表於 2013-2-9 01:11
剛剛讀完你的這篇帖子，哈哈，想起一句網上流行的話，見過不要～的，沒見過這麼不要～的！

你假借信仰 ...

那是一朵奇葩。呵呵。

BenAl 發表於 2013-2-9 01:23
那是一朵奇葩。呵呵。

利欲熏心，難免勇氣可嘉，哈哈

怎麼也飛不高 發表於 2013-2-9 01:30
利欲熏心，難免勇氣可嘉，哈哈

其實JDT中奇葩很多的。

怎麼也飛不高 發表於 2013-2-9 01:30
利欲熏心，難免勇氣可嘉，哈哈

將自由、民主、人權等價值當做普世價值就是拜偶像，拜偶像，輕則禍害自己和自己家人，重則禍國殃民。
「道之所在,雖千萬人吾往矣！」

零雨其蒙 發表於 2013-2-9 03:55
將自由、民主、人權等價值當做普世價值就是拜偶像，拜偶像，輕則禍害自己和自己家人，重則禍國殃民。
「 ...

非道之所在，雖千萬人，君往矣！哈哈哈，請便～～～

一個人如果持守「不打聽別人隱私」的原則，然而他不認可耶穌基督是自己的救主，按照基督信仰，你可以說，他不能得到永生，但是，你沒有必要說，「不打聽別人隱私」的原則是邪教，因為「不打聽別人隱私」的原則，可以認為與基督信仰不衝突，正像自由、民主、人權等價值，也同樣地可以認為與基督信仰不衝突～～～且不說，正如ruthrose所說，自由、民主、人權等價值，可以被基督徒論證為，來自於基督信仰。

這道理，如此淺顯，你卻不可理喻，哈哈，用你自己的話來說，「你是裝傻」吧？

你裝傻可以，但很難騙人～～～你如果以為你這樣邏輯混亂、語無倫次，就可以欺世盜名，哈哈，你侮辱的不是別人的智力，而是你自己的顏面，當然，你很可能為了自己的私利、私慾，不是很看重自己的顏面～～～

BenAl 發表於 2013-2-9 01:33
其實JDT中奇葩很多的。

哈哈，嗑瓜子還能嗑出～～～

我覺得民主自由平等這些現代社會的文明元素，都是來自於聖經的教訓，以主僕關係為例，
弗六：5 - 8  「5你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。6不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行上帝的旨意，7甘心事奉，好像服事主，不像服事人。"
弗六：9  「9你們作主人的待僕人也是一理，不要威嚇他們，因為知道他們和你們同有一位主在天上，他並不偏待人。」
聖經告訴我們，主人和僕人在上帝的面前都是平等的。既然大家同有一位主，同樣事奉一位主，主人就不應當苛待僕人，僕人也要好好服事主人。
「你們中間誰願為首就必作你們的僕人，正如人子來，乃是要服事人」(太廿26 28)——民主國家公僕意識的來源，一個國家的元首，不是這個國家的主人，而是服事人民的僕人。

10 惟耶和華是真上帝， 是活的上帝，是永遠的王。 他一發怒，大地震動； 他一惱恨，列國擔當不起。
11 你們要對他們這樣說："那些不是創造天地的神明，必從地上、從天下被除滅！"

12 耶和華以能力創造大地， 以智慧建立世界， 以聰明鋪張穹蒼。
13 他一出聲，天上就有眾水澎湃； 他使雲霧從地極上騰， 造電隨雨而閃， 從倉庫中吹出風來。
14 人人都如同畜牲，毫無知識； 銀匠都因偶像羞愧， 他所鑄的偶像本是虛假， 它們裡面並無氣息。
15 偶像都是虛無的， 是迷惑人的作品， 到受罰的時刻必被除滅。
耶利米書

零雨其蒙 發表於 2013-2-11 07:32
10 惟耶和華是真上帝， 是活的上帝，是永遠的王。 他一發怒，大地震動； 他一惱恨，列國擔當不起。
11 你們 ...

哈哈，JDT不認可進化論，其中一個重要因素就是說把人的祖先歸到猿去了。可那什麼直接就罵人如同畜牲，JDT倒沒意見了。

為基督精兵燒死巫婆,異教徒,非基作輿論準備,找理論基礎. 基督徒里什麼人都有,基督教神可以被任何人利用. 耶穌死不瞑目.

什麼叫「民主」？在古代，那是「民的主」的意思，就是民有一個主。而現代被說成是民作主。不要民的主。意義完全相反。民作主是不可能的，別忘了三個和尚沒水吃。

耶穌基督是萬民的主，無論這「民」是主人，還是僕人，「你們作主人的待僕人也是一理，不要威嚇他們，因為知道他們和你們同有一位主在天上，他並不偏待人。」