倍可親

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信心」與「相信」

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研究 發表於 2012-4-30 10:30 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 研究 於 2012-4-30 10:42 編輯


「信心」比「相信」(belief)等詞更具超越性的信念。比方說,看完高空表演騎自行車安全地過鋼絲后,表演者聲稱能夠攜帶一名乘客再表演一次,問你相信不相信,你說你相信(belief);接著他說你既然相信了,就邀請你當他的乘客,而你卻不敢上去,這便是你沒有信心(faith)。因此,信心不只是相信,更有一種將自己全然交託,順服倚靠的含意在內。這樣看來,沒有行為的信心是死的,因為它充其量不過是「相信」而不能算是「信心」。
藍天, 白雲, 海鷗

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求索 發表於 2012-4-30 21:46 | 只看該作者
"沒有行為的信心是死的":
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睿智老和尚 發表於 2012-4-30 22:04 | 只看該作者
那麼如果只有行為而沒有所謂的信心呢? 拿這個例子來說(這個例子是老基督徒(牧師)經常用的,確切地說不能是例子, 而是假設。)如果有人比較傻, 就當作了乘客了呢? 如果說當乘客會給你很多錢, 那麼肯定會有很多的乘客。這個和你所謂的信心有什麼關係?
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·八戒· 發表於 2012-5-1 00:09 | 只看該作者
所謂「信心」,最終是和自己的利益掛鉤的,沒有利益,甚至損害自己的利益,你還信嗎?

基督教的根本是先嚇唬你,什麼地獄啦,火湖啦。你害怕了,就「信」了,如果告訴你,你信了這個,那邊的神就把你打入他的地獄,你該咋辦呢? 所以,基督徒的辦法就是,「不聽」
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 樓主| 研究 發表於 2012-5-1 07:15 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-5-1 00:09
所謂「信心」,最終是和自己的利益掛鉤的,沒有利益,甚至損害自己的利益,你還信嗎?

基督教的根本是 ...

信神有好處是自然的,但是為了某些利益而信神,只能增加你的貪心。
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 樓主| 研究 發表於 2012-5-1 07:18 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-4-30 22:04
那麼如果只有行為而沒有所謂的信心呢? 拿這個例子來說(這個例子是老基督徒(牧師)經常用的,確切地說不 ...

神是聖潔的不容忍任何污點。如果你從心裡面到行動上都聖潔。你就不需要神的拯救了。可是沒有一個人是完全的。
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·八戒· 發表於 2012-5-1 20:28 | 只看該作者
研究 發表於 2012-5-1 07:15
信神有好處是自然的,但是為了某些利益而信神,只能增加你的貪心。

問你們無數次,有什麼好處呢?光喊口號,就是好,就是好?
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 樓主| 研究 發表於 2012-5-1 22:05 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-5-1 20:28
問你們無數次,有什麼好處呢?光喊口號,就是好,就是好?

好處有許多,最大的好處就是與神和好,遠離罪。
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·八戒· 發表於 2012-5-1 22:18 | 只看該作者
研究 發表於 2012-5-1 22:05
好處有許多,最大的好處就是與神和好,遠離罪。

跟神和好算什麼好處呢? 放著自由人不當,願意去當奴隸,好在何處?
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 樓主| 研究 發表於 2012-5-2 04:00 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-5-1 22:18
跟神和好算什麼好處呢? 放著自由人不當,願意去當奴隸,好在何處?

做真理的奴僕,勝過活在罪中而不自知。只有順服在真理裡面人才有真正的自由。
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拎不清 發表於 2012-5-2 04:33 | 只看該作者
求索 發表於 2012-4-30 21:46
"沒有行為的信心是死的":

沒有行為的信心就是沒信心,有死的信心就有活的信心,就有不死不活的信心。就是說不出的信心。這就叫用詞不當。
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拎不清 發表於 2012-5-2 04:37 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-5-1 22:18
跟神和好算什麼好處呢? 放著自由人不當,願意去當奴隸,好在何處?

好處是肉體不死呀。就想那個肉體的美妙感覺。你要說那只是靈的得救,那就一個個逃之夭夭了。
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·八戒· 發表於 2012-5-2 19:57 | 只看該作者
本帖最後由 研究 於 2012-5-3 04:09 編輯
研究 發表於 2012-5-2 04:00
做真理的奴僕,勝過活在罪中而不自知。只有順服在真理裡面人才有真正的自由。 ...


可惜,你的「真理」卻被證明是謬誤啊 俺已經給你指出了這麼多「原文作」,你還認為這百孔千瘡的「真理」值得當奴僕?

結果就是,基督徒都在做荒謬的奴僕而不自知

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·八戒· 發表於 2012-5-2 19:58 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-5-2 04:37
好處是肉體不死呀。就想那個肉體的美妙感覺。你要說那只是靈的得救,那就一個個逃之夭夭了。 ...

可惜,肉體必死!至今兩千多年過去,那些「睡了」的肉體仍然沒「永生」過來 反而消失得無影無蹤。
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 樓主| 研究 發表於 2012-5-3 04:10 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-5-2 19:57
可惜,你的「真理」卻被證明是謬誤啊  俺已經給你指出了這麼多「原文作」,你還認為這百孔千瘡的「真 ...

你如何證明聖經的道理是謬誤?證明一個我看看。  別在這裡吹牛了。
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 樓主| 研究 發表於 2012-5-3 04:11 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-5-2 19:58
可惜,肉體必死!至今兩千多年過去,那些「睡了」的肉體仍然沒「永生」過來  反而消失得無影無蹤。 ...

神給人時間悔改。包括你。如果神的審判到來,你就沒有機會了。
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·八戒· 發表於 2012-5-3 20:10 | 只看該作者
研究 發表於 2012-5-3 04:10
你如何證明聖經的道理是謬誤?證明一個我看看。  別在這裡吹牛了。

俺已經在「原文作」裡面詳細論述了聖經里到處是錯誤,到處都需要人「修正」。

俺很快還要寫一篇《真理是唯一的嗎?》。
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·八戒· 發表於 2012-5-3 20:15 | 只看該作者
研究 發表於 2012-5-3 04:11
神給人時間悔改。包括你。如果神的審判到來,你就沒有機會了。

別逗了,給活人時間,那麼那些已經死了的人咋辦呢? 連骨頭渣子都無影無蹤了,還拿啥「復活」呢? 照顧了活人就得讓死人「倒霉」

如果「復活」的不再是原來的身體,那就根本不是「復活」,而是佛教說的「轉世」啦。:lol 耶穌「復活」必須是帶著傷口的原來的「肉體」啊。你到底信「復活」還是信「轉世」?
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 樓主| 研究 發表於 2012-5-4 01:47 | 只看該作者
本帖最後由 研究 於 2012-5-4 01:48 編輯
·八戒· 發表於 2012-5-3 20:10
俺已經在「原文作」裡面詳細論述了聖經里到處是錯誤,到處都需要人「修正」。

俺很快還要寫一篇《真理是 ...


何人修正了呢?只有翻譯不到位,沒有人去修正原文。你那個原文作,把羅德說成是亞伯蘭的兄弟,真是天大的笑話。。。其實那個希伯來文是「親戚」的意思。和合本翻譯成「侄子」是根據前後文意義。如果直譯意的話,可以翻譯成「親戚」而不是「兄弟」。你選擇的譯本不知道從那個土堆里翻出來的,錯誤百出的「原文作。。。」歇歇吧,省點力氣。基督徒讀經,也不會選那麼蹩腳的譯本。
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BenAl 發表於 2012-5-4 01:58 | 只看該作者
研究 發表於 2012-5-4 01:47
何人修正了呢?只有翻譯不到位,沒有人去修正原文。你那個原文作,把羅德說成是亞伯蘭的兄弟,真是天大的 ...

你有撒謊的嫌疑,你的引用中明明說Lemaître 是基於光義相對論,怎麼到你那兒成了基於神創論了?
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