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亞當

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真源湛寂 發表於 2008-6-14 01:03 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
在下這個, 有可能是極具爭議的觀點, 給大家討論, 在下就不參合了。

亞當不是指一個具體的一個人, 是指一個群體的人們。 -- 看聖經不要只看表面之文字
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之

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沙發
buffer 發表於 2008-6-14 01:07 | 只看該作者

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你若不摻乎,大家的意見一面倒,都搖搖頭,就沒得續了。
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文責自負 發表於 2008-6-14 01:17 | 只看該作者

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亞當們...
夏娃們...

不好懂,跪求摻合
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畢格 發表於 2008-6-14 01:28 | 只看該作者
原帖由 真源湛寂 於 2008-6-14 01:03 發表
在下這個, 有可能是極具爭議的觀點, 給大家討論, 在下就不參合了。

亞當不是指一個具體的一個人, 是指一個群體的人們。 -- 看聖經不要只看表面之文字


和尚太執著了,老是想看破。
山就是山,沒有空,也沒有相,一切如實。

和尚太殘忍,割一塊肉給狗槍。
只有入涅磐,才能見佛性。在六道中,講的都是空,隨因緣風散。
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冷不丁 發表於 2008-6-14 01:34 | 只看該作者
原帖由 真源湛寂 於 2008-6-14 01:03 發表
在下這個, 有可能是極具爭議的觀點, 給大家討論, 在下就不參合了。
亞當不是指一個具體的一個人, 是指一個群體的人們。 -- 看聖經不要只看表面之文字

是一群人或是一個人,這都不是重點。
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冷不丁 發表於 2008-6-14 01:37 | 只看該作者
其實,是一群神還是一個神,也不是重點。一神教並不是說神的個數只有一個,而是說神性是唯一的。那種把三位一體當作獨家秘籍的觀點,很可笑。

耶穌是神也是人,說的是耶穌有神性也有人性,非得牽強附會地搞個三位一體,這不是褻瀆神么。
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sousuo 發表於 2008-6-14 01:39 | 只看該作者
集合?
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冷不丁 發表於 2008-6-14 01:44 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2008-6-14 01:39 發表
集合?

我想應該是集合的概念,以前我好像還寫過一個帖子討論這個問題。
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同往錫安 發表於 2008-6-14 03:10 | 只看該作者

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這要看你從哪裡獲得關於神的知識。自己的思考?還是聖經的啟示。
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文責自負 發表於 2008-6-14 03:28 | 只看該作者
原帖由 畢格 於 2008-6-13 12:28 發表


和尚太執著了,老是想看破。
山就是山,沒有空,也沒有相,一切如實。


實也是空.
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同往錫安 發表於 2008-6-14 04:33 | 只看該作者

回復 樓主 真源湛寂 的帖子

亞當是全人類的代表。罪由一人入了世界。
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追求永生 發表於 2008-6-14 10:14 | 只看該作者
原帖由 真源湛寂 於 2008-6-14 01:03 發表
在下這個, 有可能是極具爭議的觀點, 給大家討論, 在下就不參合了。

亞當不是指一個具體的一個人, 是指一個群體的人們。 -- 看聖經不要只看表面之文字


謝謝真源兄久別重訪。

亞當根據聖經記載,在歷史上是一個實實在在的個體人。

不過真源兄法眼高超,看到了他所代表的一群人,我們肉眼凡胎可能沒有那麼深的功夫。

真源兄常來。
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催肥 發表於 2012-1-5 12:09 | 只看該作者
追求永生 發表於 2008-6-13 18:14
謝謝真源兄久別重訪。

亞當根據聖經記載,在歷史上是一個實實在在的個體人。

謝謝真源兄久別重訪。


八戒根據西遊記記載,在歷史上是一個實實在在的個體人。


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sumw 發表於 2012-1-17 13:52 | 只看該作者
催肥 發表於 2012-1-5 12:09
謝謝真源兄久別重訪。

八戒根據西遊記記載,在歷史上是一個實實在在的個體人。



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