從《創世紀》看「光」到底是什麼

抽空仔細研究了一下《創世紀》，忽然明白了聖經里的光和太陽是怎麼回事。很多人都疑惑為什麼《創世紀》第一日有了光，第三日有了青草，到第四日才有日月星辰，這前三天的光是哪裡來的？原來啊，現代人是按照現代人的理解認為光是從光源來的，光必須要有光源，古人哪裡有這個智慧啊，他們連亞里斯多德等人的智慧也沒有啊 古人並不知道光會散射、折射，所以根本不認為白天的天光是來自太陽，而是另外的光。那麼，咱還是仔細看一下創世紀里每天的描寫是怎麼回事吧。這段故事是一個很美的一周日記，是一個動畫形式的連續畫面。

1:1起初神創造天地。

這是個鋪墊，為了下面的故事的展開，無需解釋。

1:2地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。

這句話很有意思，怎麼會淵面黑暗就有神的靈運行在水面上？原來，這句話描寫的是個暴雨天氣，天地黑暗，「神的靈」是什麼？閃電。閃電從天上運行在下了雨的水面上。接著下句你就明白光是怎麼回事啦。

1:3神說，要有光，就有了光。
1:4神看光是好的，就把光暗分開了。
1:5神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。

看這三句，沒太陽，卻有了光，有了晝。那是什麼？雨後多雲那。有雲，沒有太陽，卻有光。古人的觀察很仔細，白天的光沒有發光體，你說這光哪來的？ 這裡特別提到有晚上，有早晨，也就是精確的描述了光和黑暗之間的過渡時期——黃昏和黎明。

1:6神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
1:7神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
1:8神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。

這三句更進一步描述了空氣上面的水和下面的水，印證了前面是個雷雨天這個事實。到此，還沒有太陽的份兒。同樣，沒忘了描述過渡的黃昏和黎明。

1:9神說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
1:10神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。

雨停了，水流到低洼地，形成「海」。

1:11神說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
1:12於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。
1:13有晚上，有早晨，是第三日。

大家都見過雨後的大地，草木會在雨後迅速返青，這是極好的寫照。還是沒太陽，但卻沒忘了描述過渡的黃昏和黎明。

1:14神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
1:15並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
1:16於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。
1:17就把這些光擺列在天空，普照在地上。
1:18管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
1:19有晚上，有早晨，是第四日。

到了第四日，這幾句日月才出場 說明了什麼？天晴了。太陽出來了。日月星辰不是作為光的源出場的，而是作為「記號」出場的，也就是說，日月星辰不過是一個時鐘，一個日曆而已，讓我們能「定節令，日子，年歲」，它們的作用是「管理晝夜，分別明暗」。古人並沒有日月星辰圍繞大地「轉」的概念，所以，連亞里斯多德都不如啊。 古人認為神安排日月星辰分別出來「值更」，這和中國的不同的星宿值不同的時刻是一個道理。

1:20神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
1:21神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。
1:22神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
1:23有晚上，有早晨，是第五日。

有了植物，水和光，這才有了動物。很美的一幅動畫世界啊。

1:24神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
1:25於是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。

先有海里的生物，再有空中，最後陸地，很符合進化論啊。

1:26神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
1:27神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
1:29神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
1:30至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
1:31神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

這裡，「創造」完成了，但神卻一直沒告訴人，前三日的「光」是第四日才出現的太陽的散射啊。 人看見雷電在天地之間跳躍，就以為是「神的靈」在運行呢

從前面的這一整段描述看出來，聖經根本不知道什麼日心地心，根本不知道太陽和光的關係，這些描述都是非常初級的觀察紀錄而已。太陽月亮這兩個「大光」不過是計時器具而已，和天發光是兩回事兒。

由這一段也可以看出，聖經根本就是人們觀察的紀錄，而不是什麼神的創造紀錄。如果是神寫的，能這麼多錯誤嗎？

回復 ·八戒· 1樓 的帖子

八戒兄。創世紀第一章所記載的神的創造是神跡。神跡的痕迹有些是可以用科學來解釋的，有些甚至用現有的科學也無從解釋。這也無可非議。如果你認為其他方面你都能承認，而單單太陽月亮和星辰出現在第三日無法解釋。那些有法解釋的咚咚也要中若干次樂透大獎了。在短短經文里，如此高的比率說中了（被證實），僅有一點不明白，沒有一本書有如此高的概率與精確。

閑言少敘，關於為什麼太陽在第四日才出現? 這個問題在地球形成的研究中有論述。早期的地球是水氣所包裹的，直到水氣凝聚之後，大氣才向今天這樣。所以，摩西所見的前三天的創造乃是在水氣包圍的視野之下的所見。摩西只不過如實描寫下來而已。科學可能有一日能解開這一創造之謎，也許永遠不能。

呵呵，樂透其實很好中的：事後去填數字。

那破書比同時代的別的地方的認知水平還差，還中樂透，真是笑死人了。

BenAl 發表於 2011-8-16 04:25
呵呵，樂透其實很好中的：事後去填數字。

那破書比同時代的別的地方的認知水平還差，還中樂透，真是笑死 ...

你找一本摩西時代的書來，比較一下不就知道了？在短短31節經文里有如此濃縮而又準確的描述。摩西時代的科學幾乎是荒漠階段。

回復 研究 4樓 的帖子

你倒是說說那破書中有什麼是如此濃縮而又準確的描述了，好不好？不要再拿出什麼＂大爆炸是從無到有＂的那說法了，那是你沒理解大爆炸理論。

BenAl 發表於 2011-8-16 04:38
回復 研究 4樓 的帖子

你倒是說說那破書中有什麼是如此濃縮而又準確的描述了，好不好？不要再拿出什麼＂ ...

我說的是我理解的。如果你說的對，你來談談看。大爆炸是否從無到有呢？不要為了反而反。

看看研就，所研就的成果：
閑言少敘，關於為什麼太陽在第四日才出現? 這個問題在地球形成的研究中有論述。早期的地球是水氣所包裹的，直到水氣凝聚之後，大氣才向今天這樣。所以，摩西所見的前三天的創造乃是在水氣包圍的視野之下的所見。摩西只不過如實描寫下來而已。科學可能有一日能解開這一創造之謎，也許永遠不能。

到不如說研究昨天所見的前三天的創造。。。還這麼的談下去，真令人無話可說。

聖經到處是漏洞

研究 發表於 2011-8-16 04:15
回復 ·八戒· 1樓 的帖子

八戒兄。創世紀第一章所記載的神的創造是神跡。神跡的痕迹有些是可以用科學來解 ...

摩西所見的前三天的創造乃是在水氣包圍的視野之下的所見。摩西只不過如實描寫下來而已。科學可能有一日能解開這一創造之謎，也許永遠不能。

摩西？他怎麼會在那裡？他是哪裡蹦出來的？唉，亂得一塌糊塗啊！

拎不清 發表於 2011-8-16 06:22
看看研就，所研就的成果：
閑言少敘，關於為什麼太陽在第四日才出現? 這個問題在地球形成的研究中有論述 ...

到不如說研究昨天所見的前三天的創造。。。還這麼的談下去，真令人無話可說。

嗯，現在我明白了，為什麼牧師們在神學院讀了那麼多年，還在台上胡說八道，前言不搭后語，原來這是普遍現象，應該是這樣的。

回復 ·八戒· 1樓 的帖子

先把你所理解的光的概念定義一下好嗎？

研究 發表於 2011-8-16 04:15
回復 ·八戒· 1樓 的帖子

八戒兄。創世紀第一章所記載的神的創造是神跡。神跡的痕迹有些是可以用科學來解 ...

你說得沒錯，如果是古人（摩西）靠人的觀察寫出來的，這完全沒有問題，而且寫得非常好，像一幅動畫山水一樣優美。但問題的關鍵就在於，你認為這書是神所默示讓人寫出來的神的話呢，還是古人通過自己觀察寫下來的日記？

這才是俺開此線的目的。

創世紀從人描述的角度，沒有任何錯誤，但如果是神的話，大錯特錯！因為天光不是獨立於太陽之外的「光」。古人不知道天光是太陽光在大氣里的折射和散射，認為天光是光，太陽是比光還要亮的「大光」，這並不奇怪，因為這是當時人的認知水平所限。但如果天地太陽都是神造的，他自己難道也不知道天光、黃昏、黎明是如何產生的？

研究 發表於 2011-8-16 04:31
你找一本摩西時代的書來，比較一下不就知道了？在短短31節經文里有如此濃縮而又準確的描述。摩西時代的科 ...

摩西寫的一點都沒問題，很好。但如果是神寫的，那就很糟很糟。

青貝殼 發表於 2011-8-16 19:19
摩西？他怎麼會在那裡？他是哪裡蹦出來的？唉，亂得一塌糊塗啊！

摩西自己根本沒看見，按照基督教說法，是他根據「聖靈的默示」寫下來的。可問題就出在這裡，神為什麼不按照正確的信息「默示」他，反而用完全錯誤的方式「默示」他呢？

俺說這些就是要證明，聖經都是人假借神的名義寫下的人的見聞而已，根本不是什麼創造宇宙的創造者自己「默示」的。

作為人寫的書，聖經的確寫得很不錯，但作為神寫的書，很糟糕。

來往加國 發表於 2011-8-16 20:15
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先把你所理解的光的概念定義一下好嗎？

不是「理解」，而是《創世紀》自己寫在那裡的。

·八戒· 發表於 2011-8-16 20:24
不是「理解」，而是《創世紀》自己寫在那裡的。

所以需要知道你的理解。你是不是認為只有太陽光才是光？

回復 ·八戒· 15樓 的帖子

或者你認為從恆星等發光體發出的光才是光？

來往加國 發表於 2011-8-16 20:27
所以需要知道你的理解。你是不是認為只有太陽光才是光？

再說一遍，不是「理解」，而是《創世紀》自己寫在那裡的。

神默示給摩西，首先得使用摩西們得語言吧，得讓摩西先明白個大概吧，難道我們的神要讓摩西用宇宙語來些東西？

現在看來正確無比的東西，三千年前的人會怎麼認為？

神的目的是宣稱創造者是誰，這樣的描寫，不僅三千年前的摩西們懂，今天的我們也懂，這才是神來之筆。

這要不是神的作品，還勞你勞如此費心詆毀么？

回復 青貝殼 9樓 的帖子

摩西？他怎麼會在那裡？他是哪裡蹦出來的？唉，亂得一塌糊塗啊！

神啟示啊。