古雅典的demokratia到底是得謨還是民主？

2011-07-16 21:26:49  多.維.博.客   安明

古希臘是現代得謨的發源地。其時，地中海和黑海附近有大大小小一千多個城邦，其中有些城邦實行著被稱為demokratia的制度。雅典便是其中的一個典型代表。

Demokratia從字面講就是people-power或people-rule。但people是誰？這些擁有power來rule 的人都是些什麼人？按許多已經成年了的但仍然天真爛漫十分純情的中國人（包括不少學者）的理解：people當然就是雅典人民了，是由雅典人民來管理掌權了。

不少人也就因此認定人類「民主」的起源在希臘。那時的「民主」是古典的、初期的，而根據古希臘的demokratia制度發展到今天的「民主」則是現代的、成熟的。

古雅典的Democracy真的是（人民當家做主人的那個）民主的起源地嗎？

歷史的實際情況是：在總數約25萬的雅典人口中，有完全公民權利的雅典人僅3萬多人，是無可爭議的少數。婦女、奴隸、外邦人等都沒有公民權利，他們和由於某種原因而被剝奪了公民權利的雅典成年男性一起，構成了人口的大多數。

因此，從古代Demokratia制度產生的第一天起，得謨就沒有「人民當家作主人」的意思。

現代Democracy制度的代表美國，其得謨歷史的大部分時間裡也是只有少數有財產的白種男人才有資格得謨。其他人一律被排除在外。說那時的美國得謨其實就是美國的精英俱樂部大概基本上是正確的。

因此，從現代Democracy制度產生的第一天起，得謨也沒有要「人民當家作主人」的意思。

恰恰相反，按普通國人的觀點，將上述古雅典的Demokratia和近代美國的Democracy稱為專制獨裁製度更合適。

其實，上面所談的都是些基本史實，想不通自由得謨的學者專家們為什麼不告訴國人。

很多中國人硬將「民主」套在Demokratia和 Democracy頭上。這除了盲人摸象摸錯地方的原因外，大概還有「距離產生美」的心理作用，所謂洋來的和尚會念經。

當然，還有一種可能是中國人的自卑 感在作怪：就你這樣一個劣等民族，還想搞出與洋大人的制度媲美的不同的制度來？！「民主」這麼美好的詞，只配給洋大人發明的制度用，儘管洋大人的那個得謨 其實根本沒有要「人民當家作主人」的意思。

「民主」在中文中有著其 本身固有的涵義，同西方人所說的Democracy有著極大的區別。

前者是指「人民當家做主人」，將其簡化為「民主」是一句很正常的中國話。而後者絕非「人民當家作主人」，應該用另外一個詞「得謨」來指代。

用「民主」來表示「絕非人民當家做主人」，這本身就不是道地的中國話。同時，也極易同「民主就 是人民當家作主人」的「民主」相混淆。這樣做，無論對中國的民主，還是對中國的得謨，都是禍莫大焉。

區分民主和得謨不但有助於國人弄明白什麼是真正的得謨，也同時可以幫助釐清其它相關概念，從而少上當，少受騙，少做無用功，少被人當槍使。歡迎大家多多使用。