毛澤東的功績堪比秦始皇、漢武帝

為什麼不能和秦始皇、漢武帝相提並論？

1，毛澤東領導中國人民推翻了反動的蔣家王朝。建立了中華人民共和國，他是開國之君。

2，毛澤東時代在內憂外患情況下，獨立自主建立了中國一整套民族工業體系，為今後的發展奠定了基礎，沒有這個基礎，很難有今天的經濟飛躍發展。

3. 在新中國剛剛成立，立足未穩的情況下，大膽出兵朝鮮，保證了中國有一個比較友好的邊疆。

4，在中國還不富裕的情況下，能高瞻遠矚，立志搞出兩彈一星，使帝國主義對我們不敢輕舉妄動。保證了中國得以和平建設60多年。

5，在西藏，在交通不便的情況下，依然敢於出兵教訓了印度。

6, 在領土問題上寸步不讓，1969年的珍寶島戰爭，即是一例。

7 .雖然在社會主義建設中有些冒進，但在萬人大會上作了自我檢討。和漢武帝罪己詔相似。

8，最大的錯誤是發動了文革，但秦始皇、漢武帝同樣也不是完人。

9，大家都知道毛澤東喜歡說玩笑話， 他說的要感謝日本侵華戰爭，只不過是說日本當了個反面教員而已， 沒有日本的侵華戰爭，中國人民就很難團結起來，造成第二次國共合作，以致連蔣介石也發出「地不分南北,人不分老幼,皆有守土抗戰之責」的口號。使全國能團結一致的進行抗日戰爭，使中國人民空前團結。 難道這不是日本這個反面教員的作用？

10, 一孔之見，掛一漏萬。請各位多多補充。謝謝。

學習了，有道理，以理服人。這才是本版討論問題的基本要求。

毛主席做的三件大事

1。出兵實際控制了西藏，這是幾個世紀中國統治者想做，可是卻沒有能力做的事。
2。主張自力更生，建立獨立完整的工業和國防體系，為中國後來的發展奠定了牢固的基礎。
3。對外來強權的侵犯，敢於出擊，結束了自鴉片戰爭以來中國人落後挨打的處境。

中國歷史幾百年來，能讓帝國主義顫抖就只有毛澤東一人！死後幾十年了，還能讓反華走狗漢奸們寢食難安。這可是前無古人了。

試看滿清200多年基業，被區區不足2萬人的8國聯軍打的滿地找牙。而我共和國才成立一年多，竟然在國門外朝鮮打敗了1百多萬人的17國聯軍。這在歷史上也沒有任何帝王可比的。

秦始皇和漢武帝無疑是中國歷史上很偉大的君主，但毛是真正的馬克思主義者，所以比他們優秀多了。隨便舉兩點：
一. 從沒有憑他在中國人民中的崇高地位以權謀私，為自己和家人攫取任何利益。這，在一黨專制的國家是極難做到的，自毛以後中國基本上無人能夠做到。
二. 毛不搞世襲。這在具有千年封建傳統的中國是難以想象的。毛的老對手也是手下敗將的蔣介石就做不到這一點，儘管亡命海島，只要還有一口氣，就要搞世襲，將權力傳給兒子。還好小蔣思想比老蔣進步，沒有將世襲繼續玩下去。但事實已經說明毛比蔣家至少先進了一代。

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為什麼不能和秦始皇、漢武帝相提並論？

很實事求是。

我認為很重要的一點是創立了馬列主義要和中國革命相結合的毛澤東思想，其核心內容是實事求是，自力更生和群眾路線。被其他國家稱之為毛主義。

大千世界 發表於 2011-6-4 22:35
我認為很重要的一點是創立了馬列主義要和中國革命相結合的毛澤東思想，其核心內容是實事求是，自力更生和群 ...

謝謝補充，這應該是最重要的一個功績，為中國共產黨提供了用不盡的精神財富。

大千世界 發表於 2011-6-4 22:35
我認為很重要的一點是創立了馬列主義要和中國革命相結合的毛澤東思想，其核心內容是實事求是，自力更生和群 ...

好！

張慰萍：毛澤東同志對黨的建設的偉大貢獻


中國網 　　時間： 2009-11-15

中國網訊 11月15日，「韶山東方紅園啟動儀式暨紀念毛澤東同志誕辰116周年理論研討會」在京舉行。中國網現場直播。



中央黨校原毛澤東思想理論研究室主任張慰萍：毛澤東對黨的建設的偉大貢獻。

回顧一下毛主席對黨的建設的偉大貢獻來紀念毛澤東誕辰116周年。

我們黨在建國以來，從政治、經濟、軍事、外交、文化、黨的建設等方面，全面論述了毛澤東同志的偉大貢獻。毛澤東對於中國革命和建設事業的偉大貢獻，我國人民永遠銘刻在心裡。我記得去年我們全國思想政治工作中央委員會以及陝西省一些單位，紀念毛澤東同志誕辰115周年的時候，我們請江澤民同志給題詞，江澤民同志欣然答應，親筆題寫了「毛澤東同志永遠活在人民心中」，這個題詞選在毛澤東誕辰115周年。這反映了老一輩領導人和全國人民對毛澤東同志的深切懷念。今年舉行建國六十周年慶典時，遊行方隊以醒目的題目打出了「毛澤東思想萬歲」的宏大條幅，不僅反映了以胡錦濤為總書記的黨中央堅定不移高舉毛澤東思想偉大旗幟的決心，而且反映了中國人民對毛澤東及其偉大思想的懷念和敬仰。許多老領導、老將軍、老黨員、老幹部和工農大眾含著熱淚看了遊行方隊從天安門經過。

今天我們聚集在人民大會堂紀念毛澤東誕辰116周年，不僅表明我們以崇敬的心情懷念毛澤東，而且表明我們要緊跟黨中央，永遠高舉毛澤東思想偉大旗幟。毛澤東同志對中國革命和建設事業的偉大貢獻是多方面的，今天我著重從黨的建設方面談談毛澤東同志的偉大貢獻。

我在中國人民大學中共黨組系就學五年，在中央黨校擔任毛澤東思想研究室主任、副主任十多年，我這十多年著重研究毛澤東建黨思想，有一點體會。我曾經和我夫人寫了毛澤東建黨史、毛澤東建黨學術概論，兩次獲得中國國家通史一等獎。我認為，毛澤東同志在黨的建設方面的貢獻，突出表現在兩個大的方面，一是參與締造和領導建設了偉大光榮正確的中國共產黨，從而保證了中國革命事業和建設的不斷取得偉大勝利。二是成立和形成了毛澤東建黨學說，為我們黨加強改進黨的建設，奠定了科學理論基礎。

首先說一下毛澤東在建設上，在實踐上，對締造和建設中國共產黨的偉大貢獻。中國共產黨是革命和建設事業的領導核心，沒有這個領導核心就不可能取得革命和建設的偉大勝利。中國共產黨是怎樣創立的，怎樣締造的？簡單來說，是以毛澤東為代表的中國馬克思主義者在共產國際的幫助下創立起來的，沒有這個創立，中國就不可能有領導革命和建設的勝利。那麼中國共產黨是怎樣建設起來的呢？簡單來說，是以毛澤東為代表的馬克思主義者在領導土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭的艱苦歲月中奮戰出來的，是在領導社會主義革命和社會主義建設的曲折鬥爭中鍛鍊出來的，是在不斷把馬克思主義中國化和糾正各種錯誤…中考驗出來的。毛澤東等同志對黨的建設的創造性貢獻，突出地表現在農民用馬列主義建黨原理解決中國共產黨建設的實際問題。具體來講，主要解決了五大問題，在黨的建設實踐上，建設了五大問題：一是創造性地解決了實現農村包圍城市最後獲取城市的道路中如何建設黨的問題，使千百萬農民革命者變成了工人階級先鋒戰士，保證了新民主主義革命的偉大勝利；二是創造性地解決了在建立人民武裝力量的過程中建設黨的問題，是連排以上有主部，營團以上有黨委，形成了軍隊黨的建設的科學體系，保證了黨對人民軍隊的絕對領導；三是創造性地解決了在建立統一戰線過程中建設黨的問題，是中國共產黨團結和吸引了各個方面的優秀人才和社會力量，保證了我們黨有廣泛的社會影響，並不斷地發展壯大；四是創造性地解決了在社會主義改造和建設中加強黨的建設問題，使黨的執政地位不斷鞏固，使我們國家的國力不斷增強。毛澤東領導我們建國以後的不到三十年，但是我們的國力已經從國際上排為三十幾位躍升到第十二，這為我們今天躍升到第三位打下了基礎，而且保證了社會主義紅旗在中國永遠飄揚；五是創造性地解決了黨自身建設中的一系列重大難題，比如在半封建半殖民地社會如何保持黨的先鋒隊性質問題，在執政中如何保持黨的先鋒性質不褪色的問題，如何在現代化建設中造就千百萬社會主義事業接班人的問題。我記得在大學的時候，胡錦濤就寫過一篇文章《做無產階級革命事業的接班人》，沒有毛澤東的思想，就不會有我們幾代人對建設社會主義的理解。又比如，如何在和平建設時期防止黨退化變質的問題，毛澤東同志試探性地提出了一些措施，雖然有曲折，但是對我們總結經驗教訓，對我們黨現在能鞏固發展打下了良好的基礎。

這種創造性的貢獻不僅使我們黨奪取政權以後，鞏固了政權，而且使新中國不斷走向繁榮富強。我們今天，綜合國力特別是國民生產總值能躍升到世界第三位，很快就要躍升到第二位，這同毛澤東同志對黨的建設的偉大貢獻是分不開的，沒有偉大光榮政策、中國共產黨的領導，我們今天能有這麼大成績嗎？現在全世界大約有120多個共產黨，獲取政權原來有14個，寮國不算，寮國是新民主主義，不算寮國有14個，可是現在已經有4個亡黨亡國，我們黨和國家在實踐上卻有崇高的地位，我們的政策成功，我們的事業發展，我們可以自豪地說，中國共產黨是一個偉大光榮正確的黨，之所以偉大，是因為它始終堅持為人民謀利益的根本宗旨，在不斷奮鬥中走向繁榮富強。之所以光榮，是因為它始終為人民解放事業不惜奮戰、流血犧牲。我看到一個材料說解放前我們僅黨員就犧牲了幾十萬，我們的各族人民犧牲了幾千萬。之所以光榮，是我們在流血中、奮戰中、犧牲中換來的光榮，我們在不斷與時俱進中使人民獲得了安寧和幸福。之所以正確，是因為它始終進行左右兩條戰線的鬥爭，在不斷糾正錯誤中使黨的路線方針政策沿著正確的方向前進。所以，我們黨是偉大、光榮、正確的黨。

我首先是講一下毛澤東在創建偉大、光榮、正確的黨的實踐中的貢獻。下面我再講一下嗎澤東同志在理論上對創立毛澤東建黨學說的貢獻。

中國共產黨之所以能成為偉大、光榮、正確的黨，這同毛澤東建黨學說武裝黨的建設密切不可分割。毛澤東建黨學說這一科學概念是劉少奇同志在七大修改黨章報告中第一次提出來的。鄧小平認為，毛澤東建黨學說是經過實踐在延安時期建設起來的，並且在以後的實踐中不斷豐富和發展，從而形成了完整的毛澤東建黨學說。毛澤東建黨學說的理論體系主要由三大部分組成，第一部分是關於在中國建立一個什麼樣的黨的科學理論，第二部分是關於如何建設黨的科學理論，第三部分是關於如何實現黨的領導的科學理論，從而構成了毛澤東建黨學說的科學理論體系。

首先我談一下關於建立一個什麼樣的黨的科學理論。因為舊中國是一個半殖民地、半封建的國家，在中國建立一個什麼黨，我們的先輩們長期摸索。但實踐證明，在中國建立社會黨、建立民族黨，建立其他小資產階級資產階級政黨，都不能從根本上改變中國貧窮落後的面貌，只有建立中國共產黨，才能使中國繁榮富強起來。毛澤東同志認為，中國共產黨是中國工人階級先鋒隊，是中國最先進的黨，黨的先進性主要表現在以下四個方面：建立一個什麼樣的黨？建立中國共產黨。中國共產黨是什麼黨？是中國工人階級先鋒隊，是中國最先進的黨。那麼黨的先進性表現在哪裡呢？毛澤東概括了四個方面：1.有先進的指導思想，這就是馬克思列寧主義。2.有先進的學習基礎，這都是工人階級領導的工農聯盟為基礎。3.有先進的政治綱領，這就是最低綱領新民主主義，最高綱領社社會主義、共產主義。毛澤東同鄧小平、胡喬木談話中曾經說過，新民主主義向社會主義過渡的時候，向我們最高綱領的不發達階段過渡的時候，我們犯了急於求成的錯誤。但是，我們從錯誤認識到社會主義是一個相當長的歷史階段，這個歷史階段要經過不發達階段、較發達階段、發達階段。其中不發達階段主要是生產力不發達、科學技術不發達、民主不發達、教育不發達、商品不發達。小平在起草《若干歷史問題決議》的時候說，毛主席說的不發達階段，就是社會主義初級階段，這就是初級階段的來意，源於毛澤東和鄧小平的談話。毛主席說了，社會主義初級階段至少需要一百年甚至更長時間，這就是小平「基本路線一百年不變」的來源。當然我們不能僅僅停留在社會主義，我們還要向共產主義邁進。4.有先進的宗旨，就是全心全意為人民服務的根本宗旨。毛澤東同志提出的這些理論科學地回答了半殖民地半封建國家建立一個什麼樣的黨的問題，無論形勢怎樣變化，黨的指導思想，黨的階級基礎，黨的最高綱領，黨的根本宗旨都不會發生根本性的變化。就是說，只要堅持毛澤東建黨學說的這些基本原理，黨的先鋒隊性質就不會發生根本性的改變。

在改革開放和發展市場經濟過程中，由於黨中央堅定不移地堅持毛澤東建黨學說這些基本原理，所以我們黨始終保持著先鋒隊性質和黨的鮮紅的顏色。蘇聯的亡黨亡國的悲劇沒有在我們這裡重演，也不會重演。這就是關於在中國建立一個什麼樣的黨的問題，毛澤東做了系統的回答。

第二部分，關於如何建設黨的科學理論。毛澤東同志用大量的鮮活論述在中國這個環境下，包括民主革命，包括社會主義時期，如何建設黨的問題。毛主席跟他一位朋友講，我用大量的時間去探討在中國如何建設黨的問題，毛澤東同志認為，要保持黨的先鋒隊性質，還必須解決如何建設黨的問題。他在革命和建設實踐中不斷總結經驗和教訓，提出了「四大建設」，抓團結統一五大原理。第一，強調要抓以理想信念為主要內容的思想建設，倡導著重通過黨性教育解決黨員的思想入黨問題。第二，強調要抓以貫徹路線方針政策為主要內容，著重通過實踐活動解決政治立場問題、政治觀點問題、政治鑒別力的問題。第三，強調要抓以黨員隊伍建設、幹部隊伍建設、民主集中制建設為主要內容的組織建設問題，提出著重通過提高黨員幹部素質來發揮各級黨組織的戰鬥堡壘作用。第四，強調要抓以理論聯繫實際、密切聯繫群眾和自我批評為主要內容的黨風建設問題，可以簡稱「黨的三大作風」。提出著重通過整頓不正之風來端正黨風和提高黨的威望。第五，強調要積極開展反左反右的兩條戰線作風，著重通過解決黨內矛盾，增強黨的團結。鬥爭是手段，團結統一是目的。毛澤東同志關於如何建設黨的這些基本原理，對於保持黨的先進性，提高黨的戰鬥力起了科學有效的指導作用。儘管這些原理隨著時代的變化將不斷豐富發展，但它所揭示的黨的建設的基本規律將永遠指導我們加強改進黨的建設，使黨永葆青春和活力。

第三部分，關於如何實現黨的領導的科學理論。毛澤東同志認為，黨的領導是思想領導、政治領導、組織領導三位一體的統一，是中央、地方、基層三級黨委實現領導的全方位統一，只有堅持這種統一，才能形成黨的堅強領導核心。毛澤東關於實現黨的領導的科學理論涉及到很多方面，包括關於堅持黨的領導的重要性的理論，關於黨的領導的科學含義和重要內容的理論，關於黨的領導下的首長負責制的理論，關於黨的領導的方法和藝術的理論等等，涉及到很多方面。但是毛澤東關於實現黨的領導的理論的精華就是他兩次概括的，一次是說出主意、用幹部，這就是領導的秘密。後來建國以後，他又加了一個，造輿論。所以鄧小平同志在交接班的時候跟常委講，所謂領導就是毛主席講的「出主意、用幹部、造輿論」，三句話，九個字，這是實現領導的寶典。所謂出主意，就是指黨委在重要時刻及時拿出好主意，不要出餿主意，只有這樣才能使領導班組作出正確的決策，這是實現正確領導的前提條件。而要做到這一點，毛澤東特彆強調，必須深入基層，必須深入實際，進行調查研究，沒有調查研究，就不會有好主意，沒有調查研究，就沒有發言權。第二句話是用幹部。主意出了，就得選拔、選用人才，用幹部就是想法使用人才的問題，並且要把他們放在重要崗位上，特彆強調要把德才兼備的幹部放在重要的崗位上。毛主席曾經對陳雲講過，陳雲當時是組織部長，我們用幹部要堅持德才兼備，但要以德為主。所以錦濤在前年起草文件的時候說，我們用幹部要堅持德才兼備，以德為先。來源就是毛澤東在延安七大以後跟陳雲同志的談話。毛主席還有一句名言，「正確路線確定之後，幹部就是決定因素」所以用幹部是實現黨的領導的關鍵環節，而要做到這一點，就必須了解幹部、培養幹部、建設高端幹部隊伍。第三句話是造輿論，就是要做好宣傳思想工作，使黨的主張、黨的幹部得到人民群眾真正了解、真心擁護，這樣以來實現黨的領導不僅有了可靠的思想政治基礎，而且有了可靠的群眾基礎。實踐證明，毛澤東同志講的這三句至理名言，是實現黨的領導的經驗和法寶。中央一位常委講，念好毛主席講的「九字經」就能實現黨的堅強領導，而且把這「九字經」從鄧小平傳到江澤民，從江澤民傳到胡錦濤，今後還要繼續傳下去，總之毛澤東同志在黨的建設方面，不僅在實踐上為建設一個偉大、光榮、正確的中國共產黨作出了偉大的貢獻，而且在理論上創立了毛澤東建黨學說科學理論體系，作出了偉大的貢獻。十七屆四中全會就是依據毛澤東建黨學說，對新形勢下加強改進黨的建設問題作出了重大的部署，從而豐富、發展了毛澤東建黨學說。我們要學習毛主席建黨學說和學習十七屆四中全會精神結合起來，以便把我們黨建設得更好，這是以實際行動對毛澤東同志的最好紀念。

文章來源: 中國網

能讓河斷流，湖見底的開國之君，誰人能比？

不惑之禍 發表於 2011-6-5 00:47
能讓河斷流，湖見底的開國之君，誰人能比？

請舉實例！！

華盛頓人 發表於 2011-6-4 11:57
請舉實例！！

求人不如求己，自己去學習學習吧！！

漢武帝比毛澤東差遠了，漢朝最好的是文景之治而不是漢武帝。無可比性：

漢武帝功過孰多孰少
載色載笑 發表在 法網拾零 華聲論壇 http://bbs.voc.com.cn/forum-104-1.html
發表時間：2005-1-16 18:50  

　最近,漢武帝電影已經開播,但看了下面的文章,不知道漢武帝功過是多是少!沒想到漢文帝景帝 時期是那麼的注重法律 依法治國!以下是轉載文章!希望大家評論!
　　上個星期，一位企業家朋友對我說，他最近看了一部講漢武帝的片子，很過癮。我對他說，漢武帝是中國歷史第一位大規模地濫用政治暴力，破壞法制，強行化私為公、摧毀民營工商業的皇帝，你願意這樣的人再出現嗎？這樣的人真出現，你還會過癮嗎？作者編劇選漢武帝來拍片子，到底想說什麼我不知道，但是，今天的中國，好不容易走上了市場經濟和工商業發展之路，對漢
　　武帝這種類型的人，必須保有足夠的警惕性。中國歷史上的工商業者們總吃虧，就是因為讀書太少，不講政治。官員們要講政治，企業家也得講點政治，不然可能還要吃大虧。
　　
　　中國兩千年歷史上，能給人留下深刻印象的皇帝不多，漢武帝算得上是一個影響深遠的大人物。秦皇漢武，秦始皇統一中國，漢武帝征討匈奴，他們兩人在中國人心裡佔有很高的位置。人們在稱頌秦皇漢武赫赫武功的同時，常常不去想他們所乾的大壞事。真是奇怪，我們中國人心裡深處，總是特別畏懼和崇拜那些敢於殺人，給百姓帶來極大苦難的大英雄們。一切歷史都是現代史，讀史是為了讀現實。按這樣的想法來讀西漢史，我感到對我們中國人心中的秦皇武帝情結，必須保持高度警惕。尤其是對漢武帝這種類型的人，要提高警惕，千萬不能再讓這種人上台，原因很簡單，這類人物對工商業發展，對中國的現代化進程具有極大破壞性。具體說起來，漢武帝留下的壞傳統主要有三個：一是他摧毀民營經濟；二是他破壞法制；三是他窮兵黷武，拖垮了國家。
　　
　　一、搶劫民營經濟
　　
　　劉邦於公元前202年建立西漢王朝。劉邦去世后（公元前195年），經過漢惠帝（公元前195年--前188年），呂后（公元前188年--前180年），到漢文帝（公元前180年--前157年）和漢景帝（公元前188--前141年）統治期間，出現了秦統一以來中國第一個大盛世，歷史上稱為「文景之治」。
　　
　　《史記 平準書》有一段記載①，大意如下：漢朝建立七十多年以來，國家沒有什麼大事，只要不遇到水災旱災，百姓家給人足。城鄉的糧倉都儲滿了糧食，各級政府財政都有多餘錢財。京師國庫的錢積累到巨萬，串銅錢的帶子都朽壞了，國庫里的錢多得難以統計。國家儲備糧倉的糧食太多，堆不下，只有堆在倉庫外面，糧食都腐敗不可再吃。大街小巷裡都有馬，鄉村也的馬成群結隊，因公馬路上會打架，乘公馬去聚會的人往往到不了會場。城裡看門的都有好糧好肉吃。小官員因流動性小，他們的孩子往往都繼承他們的職位了，所以一些姓氏都以他們的官位命名。人人都十分自愛，不敢觸犯法律，辦事都以義為先，恥於幹壞事。這段時期，國家法律政策十分寬鬆，百姓富裕。
　　
　　「文景之治」是如何得來的？是因為政府按道家黃老學執政，無為而治，清靜守法，輕徭薄賦，與民休息。道家黃老學表現在經濟政策領域，相當於現在所說的自由主義政策，低稅收，少干預，自由開放，依法治國。「文景之治」期間，「海內為一，開關梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲」，這是說，國家統一，各地關卡取消了，開發山澤自然資源的禁令取消了，所以富商大賈周流天下，商品交換沒有不通的，大家都得其所欲。政府在煮鹽、冶鐵等領域全面開放，私人得以自由經營。甚至在冶銅鑄幣這樣的貨幣發行領域，也都向私人開放，私人可以從事鑄幣業務。經濟上的自由放任到了極至，國家富裕，民營工商業大發展。
　　
　　漢武帝於公元前140年即位，當時僅16歲，在他21歲前後，馬上開始對民營工商業連下重手。首先將鹽、鐵、酒等重要行業強行收歸官營，由官府對重要物資的運輸和貿易進行壟斷，對民營工商業徵收重稅。責令民營商人自報財產，陳報不實者，罰充軍一年。鼓勵告發民營工商業者，被告發者，沒收財物一半。於是告發一發不可收拾，《漢書》上說，「中家以上大抵皆遇告」，中等財產以上家庭都被告發了，結果是「商賈中家以上大抵破」，中等以上的工商業家庭全都破產了。漢武帝僅僅是通過告發和沒收財產一項，就「得民財以億計」。貪官污吏趁機魚肉其間。朝廷下令逮捕的工商業者就有六七萬人，上層官吏自己私自增加逮捕數量，達到十多萬人，搞得「官亂民貧，盜賊並起，亡命者眾」，受傷害的民營工商業者比對匈奴戰爭中被打敗的匈奴人還多。「文景之治」培育出來的繁榮的民營工商業，就此被毀滅。漢武帝搶了民間工商業者的財富，拿來幹什麼？一是打仗，重獎將軍們。元狩五年，賜給衛青大將軍黃金二十萬輛。元狩四年，賞給衛青、霍去病黃金五十萬斤。經由漢武帝，巨量的財富由民營工商業者轉給了將軍們。所以歷代的將軍們都喜歡和崇拜漢武帝，看來不是沒有道理的。除了打仗用錢外，就是漢武帝自己大量揮霍，蓋宮殿和游苑，大搞祭祀活動，四處巡遊天下，「取好女數千人，以填後宮」。司馬光在《資治通鑒》中說漢武帝「窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷，信惑鬼神，巡遊無度，使百姓疲敝，起為盜賊」。漢武帝把「文景之治」多年積累的國力，把工商業者多年創造的財富，短短几十年就耗幹了，西漢王朝由盛轉衰。 　　
　　二、破壞法制
　　
　　劉邦帶軍攻入秦國時，諸將都去搶金銀財寶，而蕭何則帶人去搶秦朝的檔案館，這樣蕭何就掌握了秦朝的人口、地理、法律等資料。建國后蕭何根據秦國的法律，以黃老無為而治，清靜守法，約法省禁，順應民心的原則，對秦法進行了修改，制訂出了《九章律》，以後「蕭規曹隨」，西漢建國的法制基礎得以鞏固和完備。漢文帝、漢景帝等都是依法治國的榜樣，不敢把君主個人意志加於法律之上。有一個故事頗能說明「文景之治」是如何依法治國的。《漢書》中記載②：一次，漢文帝馬隊經過中渭橋，有一人從橋下走出來。驚了漢文帝所乘馬。於是派人把這人抓了來，交給法官張釋之處理。那人解釋說，看見馬隊，躲到橋下，後來以為馬隊走了，就出來。出來看見馬隊還在，就跑。張釋之依律，判此人罰款。漢文帝很生氣，這人驚了我的馬，還算馬溫和，換其它馬，不傷了我嗎？你怎麼只是罰款。張釋之說，法律，是天子與天下人都必須共同遵守的。法律就是這樣規定的，你要加重處罰，這樣法律就不能取信於民了。漢文帝思考後說，法官說得對。
　　
　　漢文帝想加重處罰，但最後仍然不得不依法辦事。這就是文景黃老之治的表現。法律是天子與天下人都共同遵守的，身為帝王，也不能把自己的個人情緒和意志加於法律之上。但遺憾的是，由文帝、蕭何、曹參等開創的清靜無為，依法治國的好傳統，被漢武帝徹底破壞了。
　　
　　公元前140年，16歲的漢武帝上台，在全國範圍內選拔人才。研究《公羊春秋傳》的董仲舒上書，要求尊儒隆禮，推行教化，他說：「諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。」就是說，不在儒家「六藝」之學和孔子思想的，都「絕其道」。這就是後人所謂「罷黜百家，獨尊儒術」的來源。當時漢朝佔主導地位的執政思想，就是道家黃老學，因此所謂「罷黜百家」，其實就是結束道家黃老學的統治。16歲的漢武帝對董仲舒的策論表現讚賞。但由於當時信奉道家黃老學的竇太后（漢文帝的王后，漢武帝的奶奶）還活著，朝中遵循黃老之治的官吏仍佔主流，所以儒生掌權受到抑制。公元前135年，竇太後去世，21歲的漢武帝大權在手，真正實施了獨尊儒術的政策，大量儒生被提拔，這就結束了「文景之治」清靜守法的時代，「以德治國」取代了「以法治國」。「以德治國」被朝廷表述為「德主刑輔」。「刑」（法）是有明確的條文規範的，「德」是什麼呢？從董仲舒倡導並實踐的「春秋決獄」可以看出來。所謂「春秋決獄」，就是按孔子所著的歷史著作《春秋》作為判案的依據。這是一部歷史著作，一部歷史書怎麼能成為判決案子的依據呢？照董仲舒的說法，因為這部歷史書是以「德」為基本原則的。但從司法來說，依據歷史著作判案，官吏的自由裁量權可大得不得了，官吏因之貪贓枉法，國家治理章法全無。結果就是「上請」制度的出現，重大案子，向上請示皇帝定奪。有一幫熟讀古書的文人在旁幫忙，皇帝要從史書中找出任何一條合乎自己心意的典故，太容易了！所以「罷黜百家，獨尊儒術」的直接結果，就是皇帝不再受任何法律的制約，皇帝的意志就成為法律，名為「以德治國」，實為皇帝集權專斷，這是極端的人治。漢武帝、董仲舒通過「獨尊儒術」，繞過了「文景之治」天子與天下人共同遵守的法律，繼承和發揮了中國歷史上最壞的人治傳統。司馬光把漢武帝比做秦始皇。其實，秦始皇比起漢武帝來，還有注重法制和尊重民營工商業的優點。秦始皇還專門為成功的民間工商業者樹碑立傳，從來沒有隨便摧毀過民間工商業。
　　
　　三、窮兵黷武，戰無節制
　　
　　人們只知道漢武帝征討匈奴的武功，知道霍去病馬踏匈奴的壯舉，但往往不知道漢武帝征討匈奴，打的長期的消耗戰，而且最後是以失敗而告終的。公元前128年，在漢武帝28歲時，開始派大軍主動進攻匈奴，從此拉開了與匈奴30餘年的戰爭，初期漢軍取勝，但戰爭拖延下來，雙方有勝有敗，匈奴前後死傷7--8萬人，漢軍死傷數遠高此數。公元前90年，漢武帝66歲，他再派貳師將軍李廣利率領6萬大軍出塞進攻匈奴，結果全軍戰敗，李廣利投降匈奴，士卒死亡數萬人。消息傳來，漢武帝中止了與匈奴的戰爭，此後漢不復出兵。李廣利兵敗3年後，漢武帝去世，留下了一個經濟衰敗，人民貧困，社會動亂的國家。《漢書》上說，「天下虛耗，人復相食」，全國人口死亡過半。而且，就在漢武帝去世那年的冬天，「匈奴入朔方，殺略吏民」，匈奴之患依然。 　
　
　　匈奴自古是邊患。劉邦在世時，親率30萬大軍伐匈奴，結果在平城被圍，幾乎不能逃脫。漢文帝時，「與匈奴和親，匈奴背約入盜，然令邊備守，不發兵深入，惡煩苦百姓」。漢文帝與匈奴的關係，是自衛反擊的關係，他不敢輕易發兵深入，是擔心將天下百姓捲入戰爭。漢文帝遵循了養民為本，「有理有利有節」的國防戰略。漢武帝不同，他憑藉「文景之治」積累的強大國力，全面攻打匈奴，對消除中國北方邊患，起到了積極的作用，但同時，由於他不知節制，只知「快意匈奴」，過於窮兵黷武，重稅剝奪，破壞了國家正常的生產和生活秩序，搞得百姓四處流亡，天下大亂，暴動接連發生。《漢書》上記載：「大群至數千人，擅自號，攻城邑，取庫兵，釋死罪，縛辱郡守、都尉，殺二千石，為檄告縣趨具食；小群以百數，掠鹵鄉里者不可稱數。」漢武帝用了幾年的時間來對各地的暴亂進行鎮壓，但仍然是「散卒失亡，復聚黨阻山川，往往而群，無可奈何」。
　　
　　《資治通鑒》記裁，由於連年征戰，海內虛耗，社會動亂，漢武帝晚年開始悔過，下罪已詔稱「朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之。」強調「當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農」，這是說，當今的任務是停止朝廷苛暴的政策，不準再隨便徵稅，全力從事農業生產，「以明休息，思富養民也」。這是說，退回到「文景之治」與民休息的政策中來。
　　
　　歷史是常常重演的。從秦始皇到漢武帝，從漢武帝到隋煬帝，這類「雄才大略」的政治人物的個性和氣質幾乎是一脈相承，將個人意志強加於萬萬民眾之上，全不顧百姓死活。這類害苦了百姓的專制人物會不會再次將中國人的命運玩弄於股掌之上呢？那些讚頌對這類人物的小說和電影，不都是在叫魂嗎，不都是在呼換他們的幽靈再現嗎？
　　　　註：
　　
　　①《史記平準書》：「漢興七十餘年之間，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫餘貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者？而不得聚會。守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。故人人自愛而重犯法，先行義而後絀恥辱焉。當此之時，網疏而民富。」
　　
　　②《漢書》：頃之，上行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚。於是使騎捕之，屬廷尉。釋之治問。曰：「縣人來，聞蹕，匿橋下。久，以為行過，既出，見車騎，即走耳。」釋之奏當：「此人犯蹕，當罰金。」上怒曰：「此人親驚吾馬，馬賴和柔，令它馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！」釋之曰：「法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信於民也。

不惑之禍 發表於 2011-6-5 01:43
求人不如求己，自己去學習學習吧！！

既是你提出，沒有理由要別人幫你去找實例！！

不是「堪比」秦皇漢武，而是遠遠超過。
可以這樣說：毛是古今中外傳奇中的傳奇，奇迹中的奇迹。他是空前而且也幾乎絕後的人民英雄，是人類正義精神與力量的不朽豐碑！
如果用舉例說明，幾乎是舉不勝舉，乾脆免了。如果有人能夠舉出毛不如秦皇漢武的地方，那我倒是要好好研究一下。

比不了秦始皇，原因1/毛的體制和思維方式都只是歷代帝王的傳承，但沒有發揚光大
!這和秦始皇的統一六國，開創中央集權體制不可同日而語2/經濟文化上，秦始皇統
一文字，度量衡，為漢代的大中華奠定基礎；毛作了什麼?文化大革命嗎?3/至於建
立新的國家，這是歷代帝王的基本作業，你沒作到建立自己的國家，誰來評價你啊
?我們現在對毛的評價只不過是毛逝世后的幾十年內，而且是在毛開創的朝代里來評
價，說實在的我們都沒有評價毛的資格!!而秦始皇是2000年以後!!!再過2000年的后
人還會把毛和秦始皇放在統一級別來評價嗎?所以說，毛同秦始皇比較對中華民族的
貢獻不是差一點，而是天壤之別!!

毛澤東詩詞<<沁園春 雪>>

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外,惟余莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。

summit30c 發表於 2011-6-5 21:31
比不了秦始皇，原因1/毛的體制和思維方式都只是歷代帝王的傳承，但沒有發揚光大
!這和秦始皇的統一六國，開 ...

秦始皇統一文字和度量衡確實十分偉大，但毛絕非沒有可比之處：
1. 漢語標準化（普通話）；
2. 漢字簡體化（簡化字）。
這兩項改革使國人用語言更容易溝通，用文字更方便書寫。都是功在千秋的事，你是不知道還是知道裝作不知道？

回復 格林 19樓 的帖子

還有，中華人民共和國採用公元紀年，不象民國採用具有封建色彩的民國紀年。

歷代都不絕的匪患，新中國絕了匪患。

建立歷史上最公平的經濟體制。