警惕海內外的「反三自教會」的錯誤教導！

      華人基督徒大都知道國內有三自教會，但是卻不知道中國（包括港澳台）和海外也有一類教會，可以美其名曰「反三自教會」。
    就像數學上有正數就有負數，有實數就有虛數，物理學上有陽電就有陰電。大千世界就是這麼奇妙。居然還有類似於三自教會的反三自教會。
    首先闡明，什麼是三自教會。「三自教會或稱三自愛國教會特指由中華人民共和國政府和中國共產黨領導，不受國外教會的管理和干預的「自治、自養、自傳」的中國基督教教會。」 三自教會的信仰綱領里，有一句十分政治的定語，就是接受中國政府、特別是中國共產黨的領導。
    什麼叫「反三自教會」？這類教會也有一個緊貼政治的定語，就是「反對中國政府、反對中國共產黨」的基督教教會。

    識別三自教會很容易，你一回國，有獨立建築物形式教堂的基督教會，基本都是三自的。
    識別「反三自教會」也不難，你進去那個教會聽到的，或者從裡面出來的牧師和基督徒那裡聽到的全是以下這類的講道或者話語：就是逢中必反，尤其逢中華人民共和國必反，逢中國共產黨必反。在這類教會裡，教會的領袖們，把中國文化、中國人民，特別是把大陸政府和中國共產黨糟蹋的一塌糊塗，似乎不惟如此，顯不出對「主基督」的忠誠和虔敬。

    其實，這兩類教會在本質上是一丘之貉，都是擁共和反共的政治附屬品，都是政治掛帥，不是基督掛帥。
    前者（國內三自教會）因為所處的信仰不自由的處境，還可以理解，因為和政治掛鉤，有歷史背景，是不得已而為之，其中並不乏忠心愛主的基督徒；後者（特別是海外的反三自基督教教會），在信仰自由的環境下，完全可以和政治脫鉤，走只跟隨基督，以基督為元首的信仰道路，但是因為其中有不少台灣、香港、澳門、大陸來的、受過共產黨和中國政府政治、文化傷害的人，一些追求民主、自由和人權的民運人士--包括牧師和信徒，這些人信主后，卻放不下怨恨、苦毒和仇恨，因而才形成了「反三自教會「的怪異形態。

    華人基督徒無論在國內還是海外，要認清這兩種教會的錯誤本質，不要被這些假教會、假牧師和假基督徒所欺騙，浪費自己的信仰時間和生命。因為這類教會，不會給你純全的福音教導，你信個三年五載的，依然得不到信主后應有的平安、喜樂，恩典和豐盛。家裡不合的，繼續不合，父母親朋不信的更加不信。

    我在國內就見過一個三自的老基督徒，信主20多年，該打老婆還是打老婆，該淫亂保姆還是淫亂保姆，自己的兒女中沒有一個信主的。我也認識幾個反三自教會的基督徒，該打離婚的還是打離婚，該罵街的依然罵街，信主十幾年了，家中居然沒有第二個信主的。

    就是在這個罈子里，也有幾個疑似反三自教會的，他們的怨恨、苦毒甚至仇恨總是充滿胸膛，天天在這裡以護教、甚至傳福音為名，行發泄怨恨和不滿之實。從他們的對話里，根本看不出基督的慈愛與憐憫，反而看到的是猶如民運分子那樣的癲狂和歇斯底里。這些所謂的基督徒只會玷污主耶穌基督的聖名，他們自己得不到耶穌基督不說，讓不信基督的更加不信耶穌基督，從而成為福音的阻擋。

    我建議版主應該把這樣的假基督徒清理出去，從而使這個罈子也真正成為主福音的宣教工場，每年至少有幾個人，因從這裡聽到福音而認罪歸主名下。如果達不到這樣的目的，開這個罈子有什麼益處？難道這個罈子就是為了抵擋福音而設立的嗎？令人費解。
   
    以上有感而發，完全出於心靈和誠實，願各位真正信主的基督徒積極回應，還未信主的各位也仔細掂量。
    祝福各位，希望神豐盛的恩典賜給所有的讀者。阿門。




   

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算了，別轟他們走，給人家口飯吃吧，人家不容易的。

雖說反華現在是一種產業了，可競爭還是蠻激烈的。



再說了，沒了這些假基們，你讓俺扁真基啊？那多不好玩啊！

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你的真假觀與樓主倒是結成了統一戰線，一致對異的，你的專長」扁「，也是有針對性的，剝去真假的外殼，芯子就是扁異不扁己

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我建議版主應該把這樣的假基督徒清理出去，從而使這個罈子也真正成為主福音的宣教工場，每年至少有幾個人，因從這裡聽到福音而認罪歸主名下。如果達不到這樣的目的，開這個罈子有什麼益處？難道這個罈子就是為了抵擋福音而設立的嗎？令人費解。

儘管通篇幾乎都是沒有一點價值的論斷泄憤，但就這個建議還象個建議，支持一下，去偽存真是非常必要的，需要提醒你的是，真偽不以你為標準，誰真誰假，傳講與抵擋，也不是你可以信口開河的。人的標準，人的開口，都帶有自我的印記，你不知道神知道。

ruthrose 發表於 2011-5-10 17:09
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你的真假觀與樓主倒是結成了統一戰線，一致對異的，你的專長」扁「，也是有針對性的 ...

你給俺來個「扁己」試試。

回復 催肥 5樓 的帖子

」扁「是您老人家的專利，俺用不起，也試不來。

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在北美許多年了，也去過許多教會。如弟兄所說的政治掛帥的教會倒是沒經歷過，但當年的民運人士現在的牧師基本都不是你定義的「反三自教會」。然而，「反三自教會」的思潮倒是有，不過逢中必反的倒是沒見過。即使在西人教會裡也有異端，宣揚仇恨的教會。林子大了什麼鳥都有，不過極端的畢竟是極個別的。本論壇是基督徒交流信仰的地方，我們不但歡迎不同意見的基督徒參加討論，也歡迎未信的朋友一道分享他們的疑慮。神愛世人，包括每一個人。我們基督家園也如此。

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版主表態了，雖然俺支持弟兄「去假」的建議，但也只能限於支持「建議」而已。希望弟兄對斑竹的決定，做到心服口服地順從，不要再無事生非，製造「親者痛仇者快」的紛爭了。

本論壇是基督徒交流信仰的地方，我們不但歡迎不同意見的基督徒參加討論，也歡迎未信的朋友一道分享他們的疑慮。神愛世人，包括每一個人。我們基督家園也如此。

基督教有愛？彌天大謊！

評

催肥  哈哈,你的口氣和說法跟中宣部一模一樣,老實交代,上過黨校沒? 發表於 8 小時前

黨校沒上過，看來你一定上過。文革經歷過，也許有文革遺風？

ruthrose 發表於 2011-5-11 17:18
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版主表態了，雖然俺支持弟兄「去假」的建議，但也只能限於支持「建議」而已。 ...

我們歡迎不同觀點，基督徒的信仰也是在互相磨礪中成長的。發帖只要符合版規就可以，斑竹只不過在執行版規而已。我們也的確希望每一個來到家園的人都能夠有得著。

研究 發表於 2011-5-11 11:29
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在北美許多年了，也去過許多教會。如弟兄所說的政治掛帥的教會倒是沒經歷過，但 ...

呵呵，在美國的華人基督教會幾乎全是台灣人辦的，少數大陸人主辦的也是64逃亡出來的「民運精英」主辦的。這些人如果不反華倒是奇怪了呢

你們這些「基督徒」受過這樣的教會的訓練，一個個變成背叛自己母國的白眼狼，和美國的野心狼一起反華，真是珠聯璧合啊。

研究 發表於 2011-5-11 06:07
評

沒經歷過文革的,看看台灣就知道了.

鴨霸鴨霸鴨霸鴨霸~~~~

凍蒜凍蒜凍蒜凍蒜~~~~

催肥 發表於 2011-5-11 23:14
沒經歷過文革的,看看台灣就知道了.

鴨霸鴨霸鴨霸鴨霸~~~~

·八戒· 發表於 2011-5-11 22:46
呵呵，在美國的華人基督教會幾乎全是台灣人辦的，少數大陸人主辦的也是64逃亡出來的「民運精英」主辦的。 ...

我也去過台灣人發起的教會，但沒聽見人家反華言論啊。反華的人的確有，但要說教會反華或以反華為目的的，沒有。

研究 發表於 2011-5-11 23:39
我也去過台灣人發起的教會，但沒聽見人家反華言論啊。反華的人的確有，但要說教會反華或以反華為目的的， ...

沒聽見？ 久聞不知其臭也

·八戒· 發表於 2011-5-11 09:46
呵呵，在美國的華人基督教會幾乎全是台灣人辦的，少數大陸人主辦的也是64逃亡出來的「民運精英」主辦的。 ...

八戒不是想當然就是老掉牙的陳腔濫調。你說說你去的什麼教會什麼時候聽到你說的那些事情？稍微時間長的華人教會當然是台灣人發起的，但是現在大陸的人越來越多，即使他們真的對中國政府反對，也不會如同你想象的那樣如同政客一樣吧，真的有你說的那樣以反華為己任的「政治」教會？台灣商人都跑大陸賺錢去了，這些人反而跑美國來反華？估計你自己都不會相信你說的。

台灣商人都跑大陸賺錢去了，這些人反而跑美國來反華？估計你自己都不會相信你說的。

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這些人要權，那是得不到的，只能出來反了。自已反了本來還有人同情，可那是鼓動別人反，自已躲在後面扇。也就是其心不正。

看看以下「反三自教會」的例子：
1） 台灣基督教長老會、基督徒公義聯盟
台灣牧師：中共是信仰的敵人
http://www.justicecn.com/html/42/n-42.html

2）主佑中華基金會名下的教會和牧者：
    主佑中華基金會是由一批六四之後流亡到美國的人權活動人士，受洗歸主之後，在神的帶領之下成立的，一個以關懷中國大陸的福音事業和社會文化變革為宗旨的非盈利機構。

主佑中華基金會的成員吳倩、周鋒鎖、郭平、張前進等人
北京方舟教會的余傑
灣區華人教會的牧師、法學家劉同蘇
　　來自中國溫州的傳道人舍禾
　　來自灣區華人教會的高約翰牧師，他的題目是《爭戰是基督徒的使命》。高約翰指出，人類社會的一切活動，都必須按照神的旨意去行，人類的歷史已經證明，凡是被基督的真理和文明所光照的國家，都是民主自由的國家；凡是沒有宗教自由的國家，都是專制暴虐的國家。共產主義是一種敵基督的意識形態，蘇聯東歐的共產黨政權崩潰之後，中共成為最大的共產黨政權。中共政權欺壓民眾，引導民眾走向道德敗壞、為發展經濟不惜污染環境，並大肆向西方滲透和擴張。他提醒中國的家庭教會和美國的華人教會及神學院等機構，抵制黨文化的侵蝕，用真理戰勝謬誤。

　　http://christiantimes.org.hk/Com ... &Charset=gb2312

目前在美國陸軍任職軍牧的熊焱先生，是1998年中國民主正義黨的主要創建人之一。熊焱在1989年天安門學生民主運動中是北京高校學生對話團的成員之一，與李鵬在人民大會堂對峙，「6.4」之後，他成為中共通緝的21名學生領袖之一，並於89年6月14日在內蒙古被捕，在秦城監獄被關押了19個月。

1992年6月熊焱被迫流亡美國，在海外民運組織中曾先後擔任過中國自由民主黨的主席和中國民主正義黨軍事部部長等職務。

熊焱1994年2月在美國參軍。熊焱於1995年8月從現役轉後備役之後，先攻讀英美文學，繼而攻讀神學，並於1999年創立了主佑中華基金會，向包括中國民主正義黨、中國民主黨等民運組織在內的中國大陸民運人士廣泛傳道。2002年底熊焱接受按立獲得牧師資格，成為中國民主正義黨的「黨牧」，2003年3月，熊焱響應美國三軍總司令布希總統的徵召回到美國陸軍擔任軍牧。

中國民主正義黨「黨牧」熊焱歡迎黨員聯絡
http://www.cdjp.org/01/archives/00004325.shtml
熊焱：「主佑中華」簡介

收藏日期：8/3/03
使命宣言：

主佑中華，成立於1999年，是一個非盈利性的機構；由蒙上帝揀選，重生得救的基督徒組成。我們的異象（Vision)是依靠聖靈的大能，透過廣泛的佈道植堂事工，及研究出版與培訓，擔負起福音使命和社會文化使命，使更多的中華兒女享受偉大的救主耶穌基督福音的沐浴，同時為二十一世紀的中華教會與社會提供榮神益人的優秀人才。惟願神州大地福音傳遍，文化更新，價值歸正，成為整個地球村的祝福一員。榮耀歸於上帝。

事工目標：

1、主佑中華首先服事教會：透過弟兄姊妹間的恆切禱告，以耶穌基督為中心的佈道信息，使更多中華兒女得著福音。

2、主佑中華，師承改革宗神學和聖經護教學，服事世人：透過出版和翻譯出版，將福音貫注於文化更新之中；通過系列專題研究，探討基督信仰如何指導和影響中國的政治、經濟、倫理、生態環境等等，以推動中國文化的更新與改造；在聖靈的光照下，透過舉辦領袖訓練營和研討會，使廣大的有識之士明白上帝的恩賜和呼召，成為未來中國的建設人才。

熊焱 yanxiong2000@yahoo.com

God Bless China Foundation Inc.

研究 發表於 2011-5-11 22:38
我們歡迎不同觀點，基督徒的信仰也是在互相磨礪中成長的。發帖只要符合版規就可以，斑竹只不過在執行版規 ...

每一個來到家園的人，一定會有所得著，萬事互相效力，叫愛神的人得益處。