溫家寶在北京師範大學首屆免費師範生畢業典禮上的講話（全文）

  2011-06-19 19:03:19   


　　中評社北京6月19日電／肩負起教書育人的神聖使命

　　——在北京師範大學首屆免費師範生畢業典禮上的講話

　　溫家寶

　　（2011年6月17日）

老師們，同學們：

　　大家好！非常高興參加首屆免費師範生的畢業典禮。首先，我要對即將加入人民教師隊伍的同學們表示熱烈祝賀，對辛勤培育你們的老師們表示衷心感謝！去年教師節，我到河北興隆縣六道河中學看望師生，與同去的北師大同學有個約定，我答應一定參加你們的畢業典禮，今天我是來履約的。最近我連續收到北師大和東北師大部分免費師範生的來信，同學們立志投身教育事業的理想和決心深深打動了我。大家希望在臨畢業前，能與我進行面對面交流。實際上，我一直惦記著你們。同學們已經順利完成學業，即將成為一名光榮的人民教師，走上神聖的講壇，我感到非常高興。今天我來，就是同大家談談心，說說心裡話。

　　「善之本在教，教之本在師」。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業。教師肩負著開啟民智、傳承文明的神聖使命，承載著千萬家庭的夢想和希望。中華民族歷來有尊師重教的優良傳統，《荀子.大略》就有「國將興，必貴師而重傅」、「國將衰，必賤師而輕傅」的名言。我的祖父和父母都是教師，我的父親就畢業於北京師範大學，我對教師始終充滿景仰之情。

　　前些年，不少優秀學生不願意當老師，甚至師範院校的學生也不願意當老師，更不願意到中西部地區和農村中小學當老師，我心中確實有些擔憂。實施師範生免費教育政策，就是向全社會發出重視師範教育的強烈信號，吸引最優秀、最有才華的學生做教師，鼓勵更多的優秀人才終身做教育工作者；就是要進一步在全社會形成尊師重教的濃厚氛圍，讓教師成為最受尊重、最令人羨慕的職業。

　　我們高興地看到，經過四年不懈努力和探索，師範生免費教育試點工作取得了重要進展和顯著成效。六所部屬師範大學四年共招免費師範生4.6萬人，錄取分數線高出本省重點線40分以上，越來越多的優秀學生志願加入教師隊伍。首屆免費師範畢業生已經全部落實到中小學任教，超過90%的學生到中西部中小學任教。上海、雲南、江蘇等地部分院校也開展了師範生免費教育試點，這項政策正在彰顯出越來越大的示範引領作用。實踐證明，國家實行師範生免費教育的決策是完全正確的。

　　師範生免費教育政策實施已經四年，社會各界十分關注。如何進一步完善好、實施好這項政策，是一件大事。我們要在搞好試點的基礎上，認真總結經驗，研究和解決存在的問題，加快落實和完善配套政策，讓更多優秀畢業生下得去、留得住、幹得好。經過認真研究，國務院將出台新的政策措施。我們要建立免費師範生錄取和退出機制，加大高校自主招生力度，錄取后經考察不適合從教的少數學生可以調整到非師範專業，選拔願意從教的優秀非師範生轉為免費師範生，讓真正樂教適教的優秀學生讀師範。要提高免費師範生生活補貼標準，給予優秀免費師範生更多獎勵。要支持建設一批教師教育改革創新實驗區，安排更多名師給免費師範生上課，提供更多觀摩名師講課的實習機會，提高免費師範生培養品質。要進一步改進免費師範生就業辦法，通過建立健全分工負責、密切配合的跨部門工作機制，全面落實免費師範畢業生的編製和崗位。要支持到農村學校任教的免費師範畢業生，免試攻讀在職教育碩士。要逐步在全國推廣師範生免費教育政策，鼓勵地方發展師範生免費教育，支持各地師範院校採取定向招生、免費培養的辦法，為農村培養骨幹教師。

　　有人認為，大學畢業后當中小學教師，尤其到農村當教師，是大材小用，沒有前途。我不這樣看。我認為，中小學教師同樣能夠出人才、出大家、出大師。我國近現代許多傑出人物都是從中小學講壇成長起來的。文學家魯迅、科學家錢偉長、歷史學家翦伯贊、藝術家豐子愷，等等，都當過中小學教師。中小學老師天天面對的是最渴望求知的眼神和最純潔的心靈，往往最能體會學生對教育的真實需求，最有條件思考教育的實際問題，最能體會教育的本質，從而不斷檢驗和修正自己的教育思想和教育理念。葉聖陶先生當過很長時間的小學老師，幾十年的教學經歷，使他成為我國著名的教育家、文學家。錢穆先生成為一代國學大師，與他10年小學加8年中學教師經歷有直接關係。他曾這樣懷念他的中小學老師生涯：「我個人的經驗倒覺得在教小學時最快樂，教中學時又比教大學時快樂。」中小學教師另外一個獨特優勢，就是腳踏實地、紮根基層，廣泛接觸民眾，深入了解民情、國情，有利於激發老師教育好下一代的責任感和使命感。老捨得第一部長篇文學《老張的哲學》就取材於他當小學校長時的經歷。徐向前元帥在回憶自己的一生時說：「『五四』運動以後，在先進思想影響下，我心裡也逐步萌發起改造黑暗社會的念頭。當上教師我就想，要通過自己的努力，讓學生從小就理解這一點，長成有用的人才，擔負救國救民的重任。」

　　我曾多次倡導大學畢業生教小學，教授給中學生上課。俗話說，名師出高徒。中小學生正處在世界觀、人生觀的養成時期，老師往往就是他們做人的榜樣。如果老師人格高尚、眼界開闊、知識淵博、志向遠大、思想活躍，他們的言傳身教對學生的影響是巨大而深遠的。湖南省立第一師範學校是民國時期一所著名高級中學，曾培養出毛澤東、蔡和森、何叔衡、任弼時等許多優秀學生，其中一個重要原因就是它擁有像黎錦熙、周世釗、楊昌濟、徐特立這樣一批老師。他們中有的是大學教授、學者，有的是詩人、文學家，堪稱大師。南開學校之所以人才輩出，師資力量強也是一個重要原因。張伯苓先生當年就提倡碩士生、博士生乃至留學生教中學。前些年，霍懋征老師給我寫信，提出讓大學畢業生教小學，而且要蔚成風氣。

　同學們要樹立長期從事中小學教育的志向，首先要有一種精神和信念。魯迅先生曾經說過：我們中華民族自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，這就是中國的脊樑。縱觀歷史，任何國家、任何時代，那些真正開啟人類心智的人們，當時大都默默無聞。他們淡泊名利，生活清貧，被人誤解，受到忽視，靠著理想和信念，靠著對事業的熱愛支撐他們堅忍不拔地奮鬥下去，用自己的心血點燃智慧的火把，照亮人間，傳承著人類文明的火種。但歷史不會忘記他們，他們的英名和事業將永遠鐫刻在人類文明的豐碑上。大學畢業生立志做中小學教師，就要有這種燃燒自己、照亮別人的奉獻精神。

　　今天，在來這裡的路上，我還在想，同學們經過四年學習，很快就要奔赴基層教師崗位，到比較艱苦的環境去工作，你們是否做好了吃苦的思想準備？我覺得，對一個人的成長來說，吃苦是一種磨練，是一種財富，到艱苦環境中鍛煉是年輕人成才的必修課。孟子說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。」說的就是，但凡能成就大事的人，都吃過大苦，都經受過各種磨礪。艱難困苦，玉汝於成。艱苦的環境磨練人的意志，增強人的勇氣和信心。成功沒有捷徑，艱辛成就事業。我們的周圍就有很多生動的例子。就拿你們的校友次旺俊美為例，他是1970年從教育系畢業的一位藏族學生，自願要求返回條件十分艱苦的家鄉工作，經過多年的基層磨練，後來成為西藏大學校長和西藏自治區社會科學院院長，為西藏科教事業做出了突出貢獻。你們的另一位校友竇伯菊，1951年從生物系畢業后，自願到內蒙古烏蘭浩特當一名普通教師，先是教初中，後來到高中和大學任教，由於工作出色，1983年被任命為內蒙古師範大學校長。條件差的地區更需要人才，艱苦的環境更能錘鍊人的意志品質。從人的一生看，年輕的時候吃些苦、受些累，更有利於自身的成長進步。希望大家不要怕吃苦受累，不要怕經受挫折，要敢於經風雨、見世面，敢於到基層、到落後地區、到最艱苦的地方鍛煉成長。

　　教師的工作崗位看似平凡，其實當一名教師並不容易，當一名合格的中小學老師更不容易。這裡，我想對你們，同時也對全國廣大的師範生提幾點希望。

　　——要充滿愛心。當好一名教師，首先要是一個充滿愛心的人。霍懋征老師說過：「是什麼力量把一個人見人煩的孩子，變成人見人愛的孩子？是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽；愛是神奇，可以點石成金。」希望你們關愛每一名學生，視學生為弟妹、如兒女，努力成為學生的良師益友。

　　——要甘於奉獻。中華文明之所以綿延不絕、薪火相傳，依靠的就是道貫古今的師者，依靠的就是化育天下的精神。你們選擇了做教師，就是選擇了奉獻，選擇了高尚，就是人生中最大的幸福。你們對教育事業的奉獻，應該像小河奉獻給大海、陽光奉獻給大地那樣無私、那樣無怨無悔、那樣一往情深。希望你們把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生的最大樂趣，做好終身從教的思想準備，甘做培育人才的泥土，在奉獻中體現價值，在平凡中成就偉大。

　　——要刻苦學習。「學然後知不足，教然後知困」。教師作為知識的傳播者和創造者，必須不斷學習，不斷充實自己，才會有教學之樂，而無教學之苦。中小學教育是人生啟蒙、知識準備、世界觀萌芽的特殊階段，學為人師尤為重要。教師只有學而不厭，才能做到誨人不倦。你們雖然從學校畢業了，但你們的社會實踐才剛剛開始，要學習的東西很多。要不斷地學習新知識、新技能，提高教書育人本領和教學品質。既要向書本學習，更要向實踐學習，向社會學習，向人民學習。

　　——要勇於創新。教育既是科學，也是藝術。教師從事的是創造性的工作，沒有創新精神的教師，不可能培養出創新型人才。錢學森先生曾回憶說，在他一生的道路上有兩個高潮，第一個高潮就是在師大附中。六年師大附中的學習生活對他的影響很深。當時數學老師傅仲孫特別提倡創新，在給學生的測驗評分時獨出心裁，如果出5道題，學生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法有創新，就給100分，還要另加獎勵。傑出教師的過人之處，就是能夠在平凡的教學點滴之中，探索教育的真諦，追求事業的卓越。希望你們積極投身教育改革創新實踐，重視培養學生的想像能力、創新能力和實踐能力，激發學生的興趣，創造有利於個性發展的氛圍，使美好的教育理想變為現實。

　　經過四年的寒窗苦讀，同學們已經完成了學業，就要走向新的工作崗位，這是大家人生的一個新起點。著名作家柳青說過，「人生道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。」你們在踏上人生道路的關鍵時刻，選擇當中小學教師這個關鍵職業，是有勇氣的，也是有遠見的。我相信，只要同學們志存高遠，刻苦自勵，執著堅守，就一定能夠把三尺講壇變為施展才華的廣闊舞台，使自己的人生更加精彩！

　　謝謝大家！

溫家寶該下台了

作為一個馬列主義政黨主政的國家的高級領導人，對學生的講話通篇沒有一字提到馬列主義、毛思想。這很奇怪。讀者只能從深層找找原因了：

溫家寶伯父溫世珍是大漢奸    

    出身仕宦兼地主家庭、曾為北洋大臣李鴻章的幕僚兼英文翻譯的溫世珍，一生善弄權術，尤其是天津淪陷后，他死心塌地依附日寇，禍害天津百姓。抗戰勝利后，國民黨政府雖將其逮捕，但押而不判，監獄與高級賓館無異，解放前夕，竟假借「天津法團」名義將其保釋出獄。然而，多行不義必自斃，解放后，天津市人民法院依法判處其死刑，
    1951年 7月 10日，一顆正義的子彈，結束了其罪惡的一生。
   
    四處投靠　依附日寇
    溫世珍，字佩珊，天津宜興埠人，清光緒四年（1878）生於仕宦兼地主家庭。
    1899年，在北洋水師學堂畢業后，曾留英深造。回國后，被派往北洋艦隊見習，因操作升旗失誤，從旗杆上掉下來摔成拐子。后經其兄溫世源介紹，充任北洋大臣李鴻章的幕僚兼英文翻譯，繼任兩江總督衙門洋務文案、江蘇鐵道總管等職。在李鴻章以欽差大臣身份與八國聯軍議和、簽訂《辛丑條約》時，溫世珍因「表現突出」而深得李鴻章的賞識。
    1911年，加入同盟會成為孫中山的隨員之一，在南京臨時政府任南京衛戍司令部外交部長兼交通部長。孫中山北上后，他投在江西督軍李純門下任江西督軍府外交顧問兼交涉員。李純倒台後，
    1921年，他鑽進北洋政府任外交部專員，曾奉派出席了華盛頓會議。
    1924年，他到上海依附蘇、皖、浙、閩、贛五省聯軍總司令孫傳芳，任上海交涉使、上海海關監督。但因得罪了段祺瑞，
    1925年，段以溫犯貪污罪而下令通緝法辦，幸有人事先告密，他才靠外國人的掩護，從上海碼頭乘船逃往歐洲，兩年後在日本大森定居。
    1927年北伐戰爭后，溫世珍回國投奔蔣介石。他自稱能說服張作霖接受北伐條件，實現和平「南北統一」，騙取了蔣介石的信任。但在北上途中因受到奉系軍閥張宗昌的懷疑而遭扣押，並欲以軍法論處。溫世珍只得以重金贖命后亡命哈爾濱，投靠其兒女親家陳曲江，合資開辦殖業公司，一面投資辦煤礦，一面經營皮貨。但當官有術，經營無道的他，終以賠本賺吆喝而結束了從商生涯。
    北洋政府垮台後，通過陳曲江結識了親日派頭面人物張弧，經張弧介紹，溫世珍與日本大特務土肥原賢二，日本軍政要人柴山兼四郎、淺海喜久雄等相識。
    1931年6月，在土肥原賢二的指揮下，李際春、白堅武、何庭鎏、溫世珍等在津發動了便衣隊暴亂。戰鬥中，溫世珍的手腳被保安隊打傷，丟了槍支逃回日租界后，驚魂未定的他竟一時昏厥過去。經救治后，日本居留民團用輪船將其送到大連休養。
    「七七事變」前夕，土肥原又派溫世珍到平津兩地和冀東一帶刺探軍事情報，準備發動事變，他欣然受命。他在平津一帶以探親訪友做掩護，為日寇搜集了許多重要軍事情報，多次得到了土肥原的稱讚。此時，他還加緊聯繫日本駐津總領事及駐屯軍首腦人物，為日後躋身天津傀儡政權創造便利條件。
   
　　玩弄權術　出任偽職
　　1937年 7月 29日天津淪陷，8月1日，在日軍的主持和監視下，天津市地方治安維持會正式宣告成立，高凌霨任會長。偽華北臨時政府在北平成立后，作為漢奸新貴的高凌霨遂即任偽天津市市長。但上任不久就被在北平擔任過警察局長的潘毓桂取而代之。潘在任期間，由於得罪了天津日本特務機關而被迫下台。接替潘毓桂的就是被日本人培養多年的溫世珍。他是偽天津市政府的第三任市長，以在任四年之久而成為日偽時期任期最長的市長。
    天津淪陷后，繼張弧之後，溫世珍也遷回津城，每日到北寧鐵路局長官舍協助張弧招待中日各界人士。后在張弧的推薦下，溫世珍充任津海關監督兼河北省銀行監事，其妻兄、開灤售品處經理王荷舫任河北省銀行經理。這樣一來，該銀行實權盡在溫世珍的掌控之中。但他並不滿足，又盯上了偽市長的寶座。為了早日角逐市長，他採取了一系列向日寇獻媚的行動。
    偽天津海關公署恢復初期，海關稅務司英國人梅維亮依據國民黨政府的指示，並不承認日偽政府機構。但隨著華北各口岸相繼淪陷，英國政府對日採取綏靖政策，以中國的權益換取英日同盟關係的進一步發展，梅維亮的態度也有所鬆動。溫世珍就任海關監督不久，就脅迫梅維亮召集華北各口岸的稅務司開會，並成立了一個以他為委員長的關稅整理委員會，修改了關稅條例，減免或降低了日本輸出的70餘種物資的進口稅，為日後日貨大量傾銷華北淪陷區打開了方便之門，為日寇對我國的經濟侵略立了「頭功」。
    溫世珍曾收到國民政府要人孔祥熙的一封密信，讓他設法離開天津速到南京，並許以財政部某要職。溫世珍接信后如獲至寶，立刻將該信呈給了天津駐屯軍司令喜多誠一。他這一表忠心的行動果然「感動」了日本主子，喜多誠一對他大加慰勉。
    當得知日本陸軍大臣板垣征四郎從「滿洲國」調來華北主持軍政大計時，溫世珍主動向板垣提出四項建議：一是建議日本關東軍不宜大量進關，仍應留駐「滿洲國」和內蒙古，以免分散兵力，防止蘇聯武裝「侵入」；二是日軍應盡量起用國內的少壯派力量，最好以陸軍大學「支那調查班」經過特殊訓練的軍官來領導侵華軍隊；三是選用朝鮮和大連金州一帶經過日方培訓精通日語的人才充當日軍翻譯，在軍事行動中起到參謀作用；四是在淪陷區籌組統Zhi機構時，最好沿用中國老習慣，採用「以魯人治魯，以豫人治豫」的辦法，盡量使用當地的親日分子。
    這些建議深得板垣的讚賞，並轉給了華北方面軍司令杉山元，據說，溫的各項建議大多被日軍採納。於是， 1939年 3月
    24日，溫世珍水到渠成地接任了偽市長。

    任期四年　罪行累累
    溫世珍上台後，死心塌地地依附日寇，人事方面盡遣親日派爪牙，推行強化治安運動，強制實行糧食統配製度，強迫群眾獻銅、獻鐵、獻機、獻金，強拉青壯年難民為日軍當勞工，竭盡全力地效忠他的日本主子。
    天津是日本實施「以戰養戰」政策和擴充軍備生產的主要戰略資源供給地，也是其「招募」勞工的「兵站」，更是其「強制勞動」暴行的最大受害地之一。據史料記載，從1940年至 1945年 8月，日本侵略者從天津抓走的勞工為73374人。日本通過其特務機關、駐津軍隊及偽政府先後在津設立了華北勞工協會、華北滿蒙勞務聯絡會議等專門組織，以天津市區為據點，從附近的四鄉八鎮，河北的靜海、青縣、滄縣、南皮、東光等地，抓捕大批勞工。在刺刀、鐐銬和繩索下，由鐵路和海路送往北滿、南滿及日本、南洋。
    1939年水災后，在日寇的指使下，溫世珍令偽軍警憲特僱用一批地痞流氓開設大東公司，借疏散難民和安置就業為名抓捕勞工，以供日軍驅使和奴Yi。他們被押解到車站、碼頭，裝進鐵悶子車廂或輪船貨艙，一部分被運往東北和日本北海道礦區做井下勞工，一部分留在日軍兵營構築工事，完工後，滅絕人性的日寇竟將他們秘密處決，沉入海河。
    1941年太平洋戰爭爆發后，為了緩解物資枯竭的困境，日寇把經濟危機轉嫁到了淪陷區人民的頭上，他們成立了各式各樣的統制會，實行經濟封鎖。天津成立米穀統制會後，對老百姓實行糧食統配製度，日寇指示偽市公署將市內各糧棧、糧庫及糧店的存糧統計后封存，作為日本軍用物資。那時老百姓吃大米白面即被視為犯罪，輕者遭受一通毒打，重者即被送進監獄，甚至當時就被日軍的刺刀挑開肚皮！他們將霉爛變質的土糧摻雜帶有泥沙的糠麩、豆餅及喂牲口的飼料，磨製成又苦又牙磣的「混合面」，讓老百姓食用。人們從午夜就到糧店排隊，好不容易買上二斤混合面，拿到家裡大人孩子吃了后都拉綠屎，一家人中毒身亡的也時有發生。那年月，碼頭、車站的搬運工人和三輪車夫因飢餓而倒斃街頭的現象更是屢見不鮮。
    天津淪陷后，日本侵略者千方百計地把「聖戰」和「建國興亞」的思想灌輸給天津青少年。在青少年中組織了青少年團，派專人進行嚴格訓練，通過舉辦「都市農村青年時代座談會」、「中學學校學生座談會」、「學生家長懇談會」、「小國民持旗遊行」、「中日青少年團分列行進」等活動，對青少年進行反動宣傳和奴化教育。
    為了推行奴化教育，溫世珍責令偽教育局在全市範圍內普及日語，開辦日語學校，由日本人親自授課，一般學校也都增設日語必修課，一律使用其指定教材，並升日偽政府旗幟。每遇「神社」祭日或重大節日，還要組織學生、市民舉辦以「中日親善，共存共榮」為中心內容、以灌輸奴化教育為主題的演講會、遊藝會及曲藝、電影等活動。規定「凡市公署及各局處職員年齡在35歲以下者，均須入班受課，每天學習50分鐘，
    6個月結業」。所有一切書籍、文具概由官方供給，成績優良者給予獎勵，不及格者予以懲戒。通過「受訓」的方式，向中國人民特別是青少年灌輸「親日」、「反共」的思想，利用一些獎勵、留學等方法，引誘青少年「效忠日本帝國」。
    正是由於溫世珍「功績卓著」，日寇才讓他任職長達四年之久。溫離任時，特到北平北支駐屯軍司令部向岡村寧次述職辭行。岡村寧次對其撫慰有加地說：「回想既往情景，真是感慨無量。不想溫閣下現在也是白髮蒼蒼的老人了！」並再三囑咐他：「加意休養，有需要協助之事，徑向當地日本駐軍或直接函知北平有關部門，必當妥善處理。」有了溫世珍空前絕後的「輝煌」，此後，在日本人眼裡市長這個位子就再也沒有了合適的人選，以致在後來兩年多的時間裡竟換了四個市長。

現代中國應該是一個務實的社會而不是一個喊口號的社會！！ 我們需要實幹的政治家和實幹的老師。

小康人家 發表於 2011-6-20 09:17
現代中國應該是一個務實的社會而不是一個喊口號的社會！！ 我們需要實幹的政治家和實幹的老師。

為誰務實？為誰實幹？這個問題要搞清楚。比如上面提到的大漢奸溫世珍就很務實，在日本人眼裡絕對是實幹家。我怎麼倒覺得你的口號喊得比較多。

和諧2008 發表於 2011-6-20 09:01
作為一個馬列主義政黨主政的國家的高級領導人，對學生的講話通篇沒有一字提到馬列主義、毛思想。這很奇怪。 ...

說得太對了，應該走上講台，先跳一段忠字舞，講話開始前，先背幾句毛主席語錄。然後開始演講，這才是真正的左派！！

大千世界 發表於 2011-6-20 11:37
說得太對了，應該走上講台，先跳一段忠字舞，講話開始前，先背幾句毛主席語錄。雖然後開始演講，這才是真 ...

這個極端分子形左實右，面目可憎。
沒有一個其他的中央政治局常委象影帝這樣的，更何況在教書育人的重要講台上。
即使在代表西方資本主義自由精神的美國，國家領導人對外做報告或講話都離不開「民主、自由、人權」的所謂「核心價值」的字眼，末了還忘不了來一句「上帝保佑美國」。人不同於動物，人是要有精神的。只有精神的力量才能把一個民族、一個國家的億萬民眾團結在一起。資改漢奸右派所作所為無非是企圖瓦解中國人民的精神支柱，將中國人重新變回一盤散沙，變成一群唯利是圖的動物，好任外人宰割罷了。

在開會前跳一段忠字舞是必需的。




記住，要紅寶書不離手，語錄不離口。

傻左都是 2 B,

victor43 發表於 2011-6-22 09:35
傻左都是 2 B,

左派並不傻。就是有時有些糊塗，會亂咬人。