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最美麗的校友 ——葉曼 北大未名(ZT)

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Djogchen 發表於 2011-6-9 08:01 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

早就知道葉曼老師的名字,但是直到今天才知道她是一位93歲的老人。一位內心坦軟,智慧圓滿的覺者。一個我見過的最富有傳奇經歷的校友。

今天下午,北京大學國學社一行三人,以及三位法師一起去望京聽葉曼老師講座。最早知道葉曼二字是緣於讀南懷瑾先生的書(葉老師是南師的學生),我讀南師的書已有十年以上。由崇拜南師旋而崇拜葉曼老師,可以說是有點愛屋及葉的意思。但是從今晚的講座到在葉老師下榻的住處晤談到深夜,使我心如沐浴,輕鬆愉快。解開了很多心中的疙瘩。沒有高山仰止的感覺,沒有五體投地,只有平實的語句,顛撲不破的真理,還有發自內心的感恩,對父母,對朋友,對國家,對天下。
對於葉老師所講的話,我只能說,如實記載,因為我是代表國學社去的,所以所問的一些問題,我想,對於很多同學是非常有意義的。大家不妨耐下心來看一下。

講座

在望京某社區的一個小教室里,九十三歲的葉老師非常瘦小,坐在高腳椅子上。非常的平坦的語句,但是聲音鏗鏘。這場講座,非常適合對於普通的大眾,因為受眾目標就是大眾。

演講的題目是「我們的故事」。

1、我們從何而來?元謀人,山頂洞人,非洲起源?盤古開天,伏羲女媧。種種傳說或科學考察,葉師俱一一娓娓道來,並沒有加任何主觀觀點。我問了她是否相信進化論,葉師說不知道。

2、古代社會的結構,母系社會到父系社會的轉變。女性在禮教或者男權下所受到的迫害。

3、莊子是一個非常灑脫,嬉笑怒罵的人。莊子不如老子厚道。

講座只是一個引子,非常的短小,隨後我們六位在一位非常nice的姐姐的引導下,到了葉老師在北京暫時居住的「家」里。

晤談

開始的時候。房子是非常奢華的。傢具多是紅木,或者藤質。主人(不曉得是誰)非常重視細節,連一個茶杯墊都是藤質的。但是這些都被葉老師嚴厲的批評過,她說受用這些她如坐針氈,度日如年,這些都是后話。

由於老師的聽力不太好,一開始交流有一些問題,惠文法師還想和葉老師交談一下,但是很快就變成了葉老師的一言堂了。因為她說的每一句話都有道理,我們實在沒法插話。這種交談方式是我與很多高人交談時都碰到過的情形相似的。

我先從我問的三個問題說起吧,葉老師的回答太美了。

1、請給北大想在家修習佛法的同學一點建議?

答:好奇。

修習佛法,西人翻譯的非常好,enlightenment(恕罪,忘記此單詞翻譯成什麼了)。學佛一定要懷著好奇心,或者說興趣,不要因為求福報而去學佛。體會到了 enlightenment(大放光明)之後,就好好的讀經。讀什麼經?不要讀《心經》。《心經》是最短的一部經,只有260個字,卻是所有經的總和。而最重要的就是前五個字:「觀自在菩薩」。

讀什麼經入門?《六祖壇經》。不幹燥,用最簡單的語言說出佛法即世間法。出世間尋佛法,如尋兔角。

感想:好奇。兩個字,擲地有聲。為什麼佛陀能夠怎樣而我們卻不能?為什麼世界是這樣的?為什麼我們要長鼻子長眼睛?起疑才能追問,起疑是一切真理追求者共同的鑰匙。想想哪位大師是因為求福報而追求真理的。想想這個世界有多少我們可以劃出問號的東西。兩個字真是聲如洪鐘,振聾發聵。

2、請給北大想出家或者正在準備出家的同學一點建議?

答:披上袈裟事更多。

出家往往很耽誤自修。真正的出家人,不要想去修廟,不要想當方丈。因為世間大家所追求的東西佛門裡都有,而且穿上袈裟來錢來名更快。佛說,毀我法者,著我衣人。出家人不少,真正的修行人太少。穿上袈裟,卻不修行,甚至追求名利,好度人,好收徒,罪孽更深。

感想:「出家」不等於「修行」。不在世間摸爬滾打的真理不是真理。

3、今天北京的三所大學有三位同學相繼跳樓自殺,請問葉老師,怎樣解決年輕人思想上的問題?

(聽罷這個問題,葉老師默然不語良久,雙目似乎閃爍著什麼,半分鐘后)

答:世俗的放棄了,而其他的又沒有抓頭,對前途什麼都看不見。只有一死才能把糊塗的苦悶解決。一個人連殺死自己的勇氣都有,怎麼會沒有面對苦痛的勇氣?!不可以原諒。

這個世界假設不看重名利權,是不可能不快活的。一定要把自己殺了,肯定是自己要的東西是永遠得不到的。

自殺的人不值得可憐。應該撿回來每人打上幾十板子。父母、國家的培養,多麼不容易。

尤其是在座的諸位,知識分子,沒有種過一天地,沒有蓋過一片瓦,沒有織過一寸布,整天都在享受前人的成果和父母的蔭德。這樣都不知足!只能一死。糊塗到不值得憐憫。有沒有想過:父母怎麼受?多麼自私!還得麻煩別人來驗屍,來化妝,去火化,得麻煩多少人!

我心痛的不是他們,而是這一切糧食,水,房屋,教育的機會都被他們給浪費了,社會費了這麼多事,養了個糊塗蛋。

不值得憐憫。誰欠了你什麼了?你欠了人家多少?

獨生子女問題確實給社會造成非常大的問題。父母、祖父母、外祖父母,六個人圍繞一個小孩子。

為什麼川端康成、海明威在獲得諾貝爾獎名滿天下的時候自殺了?(問我)。

做好人,過好日子,不憂愁,不麻煩。

(葉老師聽到這個消息,一時非常悲痛,惋惜。但是卻哀其不幸,怒其不爭。尤其是「自殺的人不值得可憐。應該撿回來每人打上幾十板子。」雖然嚴厲,但是眼中閃爍著慈母的淚光,溫而厲,讓我似乎明白了什麼是大慈悲。)

同行光華彭同學問:作為一個女性如何在社會立足,如何找到自己的價值?

答:你為什麼覺著你是一個女性?!

男人們什麼時候說過:作為一個男性,您怎麼怎麼怎麼?

感想:作為葉老師,一位成功女士,確實給出了最準確,最到位的回答。

還記了一些隻言片語,記錄如下:

現在電視里五花八門的舞蹈歌曲,人們都愛看這些最低級的感官刺激,過眼煙雲。這麼多電視台,沒有一個說法的。

我這一輩子非常幸運非常感激。這輩子對的住誰?感激!

不是國家社會欠我的,是我欠他們的。謙虛。

出家了,就好比外交官,一舉一動代表的不僅僅是自己。行住坐卧四大威儀,哪怕一眨眼睛代表佛法。看到現在和尚大肆斂財,釋迦牟尼他老人家在流淚。

如果有人說,我這裡有道,你趕緊離他遠一點。

這次回到北京,其奢華是出乎我的意料的。現在是不怕出身低,不怕沒學問,就怕沒錢。如果一個社會以錢多少來品評一個人的話,這個國家是走下坡路的。

胡溫都是很好的人,但是他們也沒辦法,前人作孽,後人遭殃。聽溫的政府工作報告,我都感動的流淚,他居然還是一個能沉下心來讀書(《管子》)的人。能攤上這樣的領導,應該是老百姓的福氣。但是也不要把領導人慣壞了。

十二經絡我都打通了,我坐功很差,腿都盤不起來,理通了,身體就通了。

那種感覺比如:在很熱的戶外,剛進入一件空調屋子裡那一瞬間的感覺無限放大延長。

心是最難降伏的,修來修去都是修心。

建議大家好好讀讀《西遊記》,心就像孫悟空,一個跟頭十萬八千里,而唐僧最喜歡的卻是豬八戒,貪嗔痴。

很討厭寺院里的功德箱。自己行動,自己有所得,不是捐兩個錢就有功德的,這個不改就完了。

做和尚如此,做凡人也是如此,抱慚愧心,抱感恩心。

這輩子能生而為人,能生在中國,能接觸到大乘佛法,是多麼幸運!

(對我們年輕人)年輕一轉眼就過去。我當年在北大就像你(指我)這麼大,現在還能回憶起北大的紅樓,還能記著胡適之、聞一多、錢穆講課的情形。年輕的時候不要浪費時間,年老了也不要自暴自棄。
人人都可以做菩薩,人人都可以成佛。菩提(上求佛法)薩埵(下度眾生)。

好幾次想走,怕耽誤葉老師休息,葉老師一一制住,一直講到12點多,解答了我們所有的問題,最後還感謝我們,感恩我們能來聽她的課,最後還從輪椅上站起來,自己走到門口看我們離開。

望京,一個美麗的夜城。葉曼,一位美麗的校友。
                             —— 轉自文賢書院
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